ARIST., Eth. Nic. 1164 b

3. THEOPHR., in Stob. XLIV, 22. '"H wonep Xapwvêac xai IIAátov* oùtot yàp Kapayppa xeAevougt Oubóvat xal hauBavev, éav GE ct RLOTEUGN, un elvar Glenv” adrov yap ariov elvat t7; aèixiac. — Cf. PLATO, Leges, 915 D.

4. XBN., Vect. IV. 19-20. Micdoëvrar yoUv xal ctgí£vy, xai iepà xal olx(aq xal tÓx &vo)vtat rapà vf; mÓlso;" OTwG Ye nv và Gvnbévra auzntat, 16 Üngoclo dati Xau6averv éyyvouc xapà xov uiotouu£vov, octo xal tapà cv Qvovuévov xà

tb».

44 Lz CAUTIONNEMENT DANS LE DROIT GREC.

que la constitution de caulions avait lieu au moment des enchères. Alcibiade voulant se venger de certains telüvar ou fermiers des impóts, et rendre service en méme temps à un métèque de ses amis, poussa énergiquement ce dernier à enchérir. Sitót dit, sitót fait. Mais les concurrents se montrerent peu satisfails, et persuadés que le pauvre homme n'avait pas de caution lui demandérent qu'il nommát sa caution ; ce fut alors qu'Alcibiade fit son apparition, tel un.deus ez machina, et se déclara caulion pour son ami".

De méme Andocide se vante d'avoir acheté la evrrxoorr en constiluant des caulions, et au grand profit de l'État?.

On trouve dans un passage d'Aristote une indicalion de l'importance du róle des cautions. En Macédoine la vente de l'UXupévioy ou octroi des porls, rapportait vingt talents à l'État. On enchérissait peu, car il fallait constituer des cautions, dont chacune devait étre responsable d'au moins un talent. Mais Callistrate fit publier un nouveau règlement permettant le partage des responsabilités, et les cautionnements d'un tiers de talent, et de plus petites sommes encore. Les enchéres étant ainsi mises à la portée d'un plus grand nombre de personnes, les bénéfices de l'État furent doublés en peu de temps*?.

Ce genre de cautionnement se trouve méme dans les satires de Lucien. Tout acheteur aux enchères de la vie d'un philosophe est tenu, s'il ne peut payer de suite, de constituer une caution pour l'acquittement de cette dette dans le délai d'un an*.

Quant aux amendes qu'encouraient à Athènes les cautions qui manquaient à leur engagement, elles étaient les mêmes que pour tout débileur de l'État. Nous avons déjà exposé la nature de ces amendes, nous n'aurons donc pas à y revenir ; nous nous bornerons à citer un texte* qui se rapporte particulièrement aux cautions des reküve : il s'agit du serment des membres du conseil Athénien : obbe ônow 'A0nva(ov oobéva, 8ç av Eyryum- TS Theï xuÜwT7 T0 auto TéÂcç teloüvraçs, mAnv Éav tt, End Rpoboaz «Tic néhewç T, ént xavaÀócet rod Bnuou Guvtv 3ÀÀ, T, TÉÀAOÇ mptdputvoc 7 Uvyvonosueevos T, ExAéyov un xxva6aXn, c'est à dire que les cautions