Daressy, Bulletin de l'Institut égyptien, 1900, p

l'Egypte. Qui sait si un dessin plus soigné ne nous aura X pas rendu plus exactement ce que nous voyons sur læS Chépliren ?

Le sam, réunissant les deux plantes symboliques (M «€ l'Egypte, et gravé sur les sièges royaux, n'est autre choz-— «e

, . CL que le symbole de la réunion des deur terres (S Y . . . ; . . CELL une des cérémonies de l'avénement du roi.

À Déir el-Bahari, en effet, où toutes les cérémonies ec— Mc l'avènement se voient et sont expliquées par les légende s, on peut remarquer le roi, seul ou accompagné de de = ax personnages habillés comme le dieu Nil, réunissant, æ=n

les liant, au signe Y samou, qui marque l'union, les de “= 2x

plantes du Midi et du Nord, marquant ainsi qu'il réuniss zit sous son autorité le Delta et le Said'. Cela s'appelait la réunion des deux terres, et le symbole qui résultait — « 8e cette opération était gravé sur les côtés du trône.

On remarquera, en effet, que c'est seulement sur E «47* sièges royaux que les Nils liant au sam les plantes es Æ * blématiques sont représentés, ou bien encore sur L «—* parois des temples. La signification en était donc bi «——" caractéristique et nettement définie.

D'aprés les textes égyptiens qui servent, dit BrugscF* ‘ à illustrer les nombreuses représentations des divinit «——7 nilotiques, les anciens Égyptiens firent une différence tr —* marquée, dans les inscriptions de ce genre, entre le Nil 7e

la Haute-Égypte, PTT. Hap-risit, et celui de E la Basse-Égypte ou fo Ÿÿ. Hap-mehit. Is eurent m !

croyance, prouvée du reste par une multitude d'exemple = 5, que le Nil de la Haute-Égypte porta ce nom depuis so" point de départ de Aw, gorti, près de l'ile d'Eléphantira c,

1. Naville, Déir el-Bahari, I1; Maspero, Journal des Savant=— 5: juillet 1899.

2, Brugsch, Dictionnaire géographique, p. 151-142.

( ndis que le Nil de la Basse-Egypte, celui du nord, fut islingué par cette dénomination à partir de la ville de

xv U'ar,le Babylon des auteurs classiques, avant de ævenir le grand delta. U'ar, ainsi que les textes le disent, *pendait du nome d'Héliopolis le D'après quelques stes, ce nom est remplacé par ces autres ‘Ain, Aean >= Pline, Héroonpolites de plusieurs géographes. Muni de * 5 connaissances, on comprendra facilement le sens des | Scriptions géographiques qui suivent;

NM dye cx = LIPS) « il (le roi) con-

ait à toi le Nil de la Haute-Égypte, sortant de Qorti ».

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»nduit' à toi Hap (ou IIapu) de la Basse-Egypte, du côté 1 territoire héliopolitain, sortant de son point de départ = la ville de U'ar ». C'est ainsi que la ville de U'ar avait r1 sens géographique trés prononcé, par rapport au Nil, zant la formation du delta.

Nombreux sont les noms dont les Égyptiens se servaient Dur désigner leur fleuve dieu, leur père nourricier.

| . OO =D MMM . D AAA Son nom sacré est Hapi i5 A ou bien 9 QD w^,

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rec le double déterminatif du bassin et de l'eau. e RIT Le nom profane du Nil est Atour | "e^ ou bien en- EX