Le mot « ses doigts » se retrouve dans l’/ymne au

NU, M (Sallier FL, pl. 12), qui contient en substance les mêmes idées que le Décret de Silsilis, ainsi qu'un grand nombre d'expressions semblables; voir P. Guieysse, Hymne au Nil, p. 6.

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Ce texte hiéroglyphique peut se diviser en plusieurs parties : aprés le préambule protocolaire de Ramsès II, vient un hymne au dieu Nil; puis, un discours du roi, une invocation à la divinité. Enfin, le décret fixant la

date des feétes et la liste des offrandes. Voici la traduction de ce texte important :

« L'an f, le troisième mois de la saison Shait, le » dixiéme jour, sous la Majesté de l'Horus-Soleil, le tau- » reau puissant aimé de la vérité, le maitre des diadémes, » dominant l'Égypte et domptant les pays montagneux' » l'Horus d'or, riche d'années, fort et puissant, le roi de » la Haute et Basse-Égypte, le maitre des deux terres

» ( Ra-user-Ma sotep-en-Rà | fils du Soleil, seigneur des

» couronnes ( Ramsés-Méri-Amoun , aimé d'Hapi, père » des dieux, celui qui leur fait le don de vie, stabilité et

» force, comme le soleil, éternellement.

» Vive le dieu bon, aimé de Noun, le Nil pére des dieux

» et du cycle des dieux, celui qui est dans l'inondation ', » richesse et nourriture de l'Egypte; il fait vivre chacun » par sa substance, les richesses sont sur ses pays, l'abon- » dance est dans ses mains", les mortels se réjouissent » de sa venue: tu es l'unique qui se produit lui-méme; » On ne sait pas ce qui est en toi, mais le jour oü tu ap- » parais* hors de ta cachette, chacun se réjouit. Tu es le » seigneur des poissons nombreux, de l'abondance et des » produits, tu donnes à l'Égypte la nourriture‘. Le cycle » des dieux ne sait pas ce qui est en toi, tu es leur vie, » car lorsque tu viens, leurs offrandes sont multipliées » et leurs autels sont comblés. — Voici qu'ils t'acclament » quand tu parais'. Tu crées pour nous, donnant la vie » des mortels, comme le soleil, lorsqu'il gouvernait ce » pays. Satisfait est Noun, quand les préposés au Sud » amenent les offrandes en paix, s'unissant à lui en joie. » Son pére Nil l'aime, faisant resplendir toute l'Égypte » par les décisions de ce qu'a créé son cœur. Il est

AARAAA AAA 1. P—. ww». Stern traduit ce mot par océan : Le mot océan O Q ww | | n'appartient pas à la géographie égyptienne. Le sens inondation

semble mieux convenir. . . A . , , 2. Litt. : ses doigis, - Voir note précédente au commen-

cement du texte.