P.\SS1F
Immeubles ....
Capital
Meubles ....
Débiteurs et Créditeurs
Matériel d'exploitation
Obligations.
de transport.
Compte de prévision .
Vidanges ....
Fonds de réserve
Caisses
Caisse d'atelier .
Actionnaires
Profits et Pertes .
Marchandises en magasin .
Liége-Seraing . 200,719.
Vaudignies. . 3,55+-
Berchem . . 1 1 ,400.
Anderlues . . 5,671.
Brugelette. . S, 081
Pâturages . 16,401.
et de chaussures n'atteint pas 37,000 francs. Au total, le chiffre d'aflaires de la coopérative catholique gantoise ne dépasse pas 350,000 frs par an, soit dix fois moins que le Vooruit socialiste. \'oici, pour les excercices 1896 à 1899, comment s'est faite la répartition des bénéfices bruts du ]^olk :
Remise sur pains
en espèces . 49,091.77 Remise en pains . 2,496.14
Répartition des bénéfices nets en 1899
Réserve. ......
Amortissement des installations
Personnel ......
Prévision ......
Aux membres en proportion de leurs achats
répartis entre la caisse d'assurance sur la vie, la caisse de retraite reconnue par l'Etat et en espèces.
A côté de ces quelques coopératives relativement importantes, il en existe d'autres, peu nombreuses, plus modestes.
En mars 1897, quelques catholiques militants, ayant à leur tête M. Paternotte, rédacteur au Journal de Bruxelles^ constituèrent La Ruche ouvrière, à Feluy-Arquennes.
Le capital était important : 150,000 francs; il avait été souscrit en majeure partie par des bourgeois catholiques.
Le but était l'exploitation d'une boulangerie.
En 1899, le chiffre d'affaires était de 455,000 francs, en diminution de 50,000 francs sur l'exercice précédent, alors que le nombre des sociétaires était de 700, au lieu de 500 l'année antérieure.
En 1898, le bénéfice net s'éleva à 12,000 francs et tomba de moitié l'année suivante.
Aujourd'hui, La Ruche ouvrière est en déconfiture, après
6l6 HISTOIRE DE LA COOPÉRATION EN BELGIQUE
av'oir bataillé pendant plusieurs années contre la Coopérative socialiste.
La coopérative La Paix, fondée à Ixelles en avril 1897, avec un capital de 18,000 francs, s'occupa de la vente du pain, de merceries, d'aunages et de papeterie. Le nombre des associés est d'environ 300 et son chiflVe d'aftaires est inférieur à trente mille francs.
Il v encore à Bruxelles, la société coopérative L' Economie, mais nous n'avons pu obtenir aucun renseignement qui la con' cerne et n'avons rien trouvé à son sujet dans V Attmiaire de la Ligne démocratique belge.
Quand nous aurons cité encore les petites sociétés catholiques de consommation de Flémalle-Grande, de Sprimonti de Fooz, d'Esneux, de Haillot, notre relevé des coopératives ouvrières des ouvriers chrétiens sera complet.
Dans les villes et les centres industriels, les promoteurs de coopératives catholiques se bornent à en faire une œuvre économique, accordant des avantages matériels aux adhérents. On accepte l'adhésion de quiconque se présente, sans lui demander des garanties. On espère qu'en le catéchisant, on en fera un adepte et surtout on estime que c'est déjà un succès que d'avoir acquis un membre qui aurait pu aller à la Coopérative socialiste.
Au village, par contre, si des catholiques fondent une coopérative de consommation, ils s'v montrent de la plus pure intransigeance, ce qui est évidemment leur droit. Pour devenir membre de la société, il faut montrer patte blanche.
Voici, par exemple, la Société coopérative Sainte-Marguerite, aux Enneilles, commune de Grand-Han, dans l'arrondissement de Marche.
Le but de la société est ainsi défini :
A. Fournir à ses membres des denrées alimentaires et autres marchandises nécessaires ou utiles dans les ménages, pour les besoins de la culture ou l'entretien du bétail ;
LA COOPERATION DE l!
B. Créer éventuellement nne boulangerie ou tout autre établissement utile à leurs intérêts ;
C. Vendre éventuellement les produits de la culture des associés ;
D. Resserrer les liens de fraternité qui doivent unir tous les habitants de la paroisse d'Enneilles.
\^oici maintenant les conditions requises pour faire partie
de cette association :
Art. 14. — Pour être admis à faire partie de la société, il faut :
A. Reconnaître la religion catholique^ la famille et la propriété comme les hases nécessaires de la société et conformer sa conduite à ces principes ;
B. Souscrire une part et être admis par le conseil d'administration.
Tout sociétaire doit signer au registre de la société.
Quant à l'administration de cette société, elle a été dirigée, en premier lieu, par un conseil composé comme suit :
MM. V. Gaspar, curé à Enneilles; Nestor CoUin, échevin ; Joseph Grignet, propriétaire; Hubert Gérard, garde champêtre, et Laurent Botiou, propriétaire, tous demeurant à Enneilles.
Ce qui se passe à la Coopérative Sainte- Marguerite d'Enneilles se reproduit dans toutes les petites coopératives catholiques des communes oîi le curé est tout puissant.
Mais, répétons-le, le nombre des associations coopératives catholiques est peu considérable. Le dernier tableau dressé p^r la Ligue démocratique belge, en 1899, cite 31 sociétés coopératives catholiques de consommation, en v comprenant les filiales ou succursales de La Védération ouvrière de Seraing, dont nous avons parlé plus haut. 92.
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6l8 HISTOIRE DE LA COOPÉRATION EN BELGIQUE
Comme conclusion, nous pouvons dire que si, dans certaines régions comme Charleroi, le Centre et Gand, la coopération catholique a fort bien réiissi, dans le reste du pays, au contraire, son importance est peu considérable.
La raison en est facile à comprendre. En général, les coopératives catholiques ont été fondées fort tard et là surtout où déjà existaient des associations de consommation socialistes ou neutres, avant attiré à elles la partie de la population qui était la moins réfractaire au mouvement coopératif.
