Janssen, II, p. 5ia, 5i3 : Lepage, p. a3:, a4o

4. Ce n'est pas runiquc occasion dans laquelle Luther ait blâmé l'application aussi radicale de ses enseig-nenients si)éculatiCs. Cf. par exemple sur la messe évangélique introduite a Wittemberg par Karlsladt ; Cris- TiANi, Du Luthéranisme au protestantisme^ p. 295-399.

enllaniniées et haineuses contre le clergé srculier ou régulier ^ il seinble bien ne pas avoir critiqué d'une manière ilirecte et spéciale rol)iigation de payer les ilinies. 11 n'est fait allusion à l'impôt ecclésiastique ni dans la célèbre bulle Exsu/'g-e [)ar laquelle le Pape Léon X condamne les doctrines du novateur ni dans les censures portées contre ses écrits par la Sorbonne en \di3~. Kn fait Luther n'a })oint protesté contre le princi[)e mais seulement contre l'augmentation du taux de la dîme après linsuccès du soulèvement des rustauds; dans une de ses œuvres, traduites en français probablement par Louis de Herquin, il remet « aux bons, lidèles et consciencieux légistes» le soin de régler « selon les lois civiles » toutes questions relatives aux (( contratz, venditions, rachaptz et décimes. » Son disciple Mélancliton, lui aussi, considère que la dîme est une matière relevant d(^ la puissance séculière; il recommande de l'acquitter parce qu'elle est prescrite par l'autorité civile \ Les [)i'inces, de leur côté, apprirent aux paysans que la lil)erté évangélique est une liberté toute intérieure et qui ne peut en rien diminuer les droits des seigneurs laï(jues ou ecclésiastiques: ils n'autorisèrent la prédication de l'Evangile sur leur territoire que moyennant ce rassurant commentaire *. Toutefois le peuple allemand crut longtemps encore que la Réformation amènerait une amélioration de son sort et légitimerait la mise en commun des propriétés; en maint endroit les paysans continuèrent à refuser le paiement de la dîme \ L'attitude des municipalités et des princes qui établissent la religion

1. Cf. la discussion de Jansscn et los faits par lui relevés, II. p. 2i5, Î8G- 488, 5j5, 568, GoS

2. BiLLAKiu.M, V, p. >5o, 73i: D'Ahgfntré, Collectio Jndicionim. . ., l, p. 3:8. 3:9.

3. Jansskn, II, p. 5i6. cri; Bull. P rot. franc., i88S. p. 5uo, 5<)i. C'est 1 époque où Luther commence à faire ap])el au bras séculier pour allVrmir sa réforme et a transformer les princes en superintendants de son Eglise. Cristiam, p 35y. 3;3