‹ Histoire de la divination dans l'antiquité (volume 3)Chapitre 54 sur 152 · CLASSIFICATION ÉCLECTIQUE · texte numérisé non relu

CLASSIFICATION ÉCLECTIQUE

manifestations, de la vie ; Tautre, qui est représentée principalement par l'extispicine ou inspection des entrailles, assimile l'animal à un objet inerte.

Abordant, à la faveur de cette transition, l'usage divinatoire des objets inanimés, nous envisagerons d'abord ceux qui sont sous la main de Thomme et ne deviennent fatidiques que par voie d'expérimentation. Tous les procédés employés dans ces expériences pourraient être attribués à la divination par les sorts ou cléromancie, mais nous ouvrirons un chapitre spécial pour la cléromancie proprement dite, celle qui a réellement porté ce nom dans l'histoire. Ensuite se présentent ces signes qui semblent aussi près des dieux qu'ils sont loin des hommes, les bruits et les feux des orages et, plus haut encore, le regard muet des astres. La divination s'élance, avec une sorte de recueillement religieux, dans l'inflni de ces perspectives ; elle s'y épuise en combinaisons abstraites, jusqu'à ce que, enfin, courbée sous lejoug des mathématiques et lasse de calculs, elle s'enlève à elle-même sa raison d'être en installant partout l'inexorable fatalité.

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