SCIENCE DIVINATOIRE DES HARUSPICES

par raccoutumance en signes ordinaires : c'est celle qui caractérise le mieux la tendance de la divination toscane.

Les Étrusques, en effet, paraissent avoir gardé vis-à-vis de leurs dieux une réserve timorée, qui ne leur permettait pas de prendre sans motif grave l'initiative des communications avec le monde surnaturel. Au lieu de poser des questions, ils attendaient que la divinité parlât, toujours prêts à surprendre dans les incidents les plus insignifiants en apparence la révélation, qui se dérobe au vulgaire mais n'échappe pas aux yeux exercés des hommesde l'art. Et la divination, comme ils la comprennent, n'est point, ainsi que chez les Hellènes, tournée de préférence vers l'avenir : son but n'est point d'ouvrir à Thomme avant le temps les perspectives futures, mais de provoquer les examens de conscience et de détourner, par Texpiation les maux contenus en germe dans les fautes passées.

Avant d'aborder l'étude de ces trois catégories de signes interprétés par la science toscane, il est indispensable de tracer comme elle le cadre dans lequel elle observe et range les plus apparents d'entre eux, c'est-à-dire, le temple.