HISTOIRS DE LA DOMINATION
quelle on implorait pour lui la bonté et la miëé« ricorde divines. Il défendit expressément qu'on lui attachât des amulettes , ou qu'on couvrit sa tête ni sa poitrine de guirlandes d'Alisma (i). H permit les réunions de famille à l'époque de là naissance d'un enfant ; mais il recommanda la sobriété , et retrancha de ces fêtes tout ce qui dégénérait en licence.
ftde te répondre quand tu l'interrogeras. Ne le punis point » des fautes involontaires qu'il a commises , ne le re- »pousse pas loin de toi. »
Ensuite il répétait trois fois A!à Hu Akbar, après quoi il ajoutait :
« Seigneur Alà , pardonne aux vivans et aux morts , à »ceux qui sont ici présens , ainsi qu'aux absens, aux «vieux et aux jeunes ^ aux hommes et aux femmes; car » toute notre espérance est ea loi: Protige-nous et for- » tifie-^ous au monient de la mort, déUvroHoiovis à^ Giha* i»nain, et fais que nous ânissians tous saintement. »
Aa moment où l'on mettait le cadavre dans la fosse, a disait:
\ ft Seigneur, notre frtee retourne vers toi; pour reve- »nir & toi , il a quitté le monde ; accu6iUe«le dans ta mi* • sérioofde.»
On vcit par divers passages de cette prière que les Musulmans croient qu'au moment de sortir de la vie , le moribond éprouve des tentations violantes. C'est e^ qu'ils Appellent la tentation du tombeau.
(x) Espèce de doronic à feuilles de plantain. On l'appelle aussi arnica.
JbBS AlABES EN ESPAGNE. 2121
Jusef s'attaeha ensuite à perfectionner les lois de police. Il institua des "«razirs ou commissaires de quartier $ il en créa pour la surveillance du marché public. Il ordonna que pendant la nuit il fût fait des rondes et des patrouilles , pour le maintien de Tordre et la sûreté des citoyens. Il fixa les heures auxquelles devaient s'ouvrir le matin ^ et se fermer le soir , les portes des villes murées ; il prit les mêmes mesures pour les lieux publics. L'adultère , le meurtre et d'autres délits .. étaient toujours punis de mort : il défendit que cette peine fût appliquée , si quatre témoins oculaites et dignes de foi ne déposaient du fait et de ses circonstances , excepté toutefois le cas où l'accusé faisait l'aveu du crime. Les adultères étaient lapidés ; le simple commerce entre personnes libres était puni du fouet et du bannissement pour les hommes , et de l'exposition pour les femmes : Jusef ^trouvant ces peines trop rigoureuses , y substitua celle de la prison , et il s'en rapporta pour en déterminer la durée à la conscience du juge. Toutes les fois que la con« dition des coupables se trouvait égale ou sortable» on les obligeait à se marier. La loi condamnait à la mutilation l'homme convaincu de vol. On commençait par la main droite pour le premier délit , et successivement on amputait le pied gauche, L'autre main et le pied droit; le roi tem-^