‹ Histoire de la domination des Arabes et des Maures en Espagne et en Portugal, depuis l'invasion de ces peuples jusqu'a leur expulsion définitive. Rédigée sur l'Histoire traduite de l'arabe en espagnol de Joseph CondeChapitre 47 sur 55 · HISTOIRE DR LA DOMINATION · texte numérisé non relu

HISTOIRE DR LA DOMINATION

tainc de la garde africaine, wazir et membre du conseil d'état, était de mœurs irréprochables , mais il usait dans ses propos et dans sa conduite d'une franchise rude et souvent grossière. Il avait une barbe noire fort longue , à laquelle il tenait beaucoup. Etant un jour entré dans la chambre du roi , celui-ci, qui aimait à se livrer à de douces plaisanteries , récita à Suleiman des vers où l'usage de la longue barbe était tourné en ridicule ; ensuite il lui dit en riant: « Assieds-toi auprès de moi, l'homme à la »longuebarbe.»Suleimans'assit, mais ne pouvant contenir sa colère, il dit au roi d'un ton brusque : « Si, tous tant que nous sommes, nous n'é- » tions pas des insensés , nous ne viendrions » pas nous traîner dans les palais des rois. » Combien de chagrins nous nous éviterions! » Mais l'ambition, qui nous presse, nous aveugle » et nous rend fous, et nous ne nous détrom- » pons qu'au moment de descendre dans la » tombe ; là seulement finissent toutes nos sot- » tises. » En/missant ces mots il se leva, sortit du palais et n'y parut plus. Le roi, étonné de cette saillie un peu trop libre, attendit plusieurs jours Suleiman , dont il avait souvent éprouvé le jugement solide; mais la persévérance du Bérébère à se tenir renfermé chez lui obligea enfin le roi à nommer un autre capitaine de la garde

africaine ; il regrettait pourtant Suleiman , et désirait le ramener. Un de ses wazirs nommé Muliamad tenta d'y parvenir. Il alla chez Wenasos> où il eut d'abord de la peine à s'introduire, quoiqu'il s'annonçât en qualité de wazir du roi, et qu'à ce titre il eût le droit de le visiter (i). Wenasos le reçut, étendu sur ses tapis, sans se lever à son approche , ni l'inviter même à s'asseoir, a Comment me reçois-tu ? lui dit Muha- » mad. Est-ce que comme toi je ne suis point » wazir? Tu devais te lever à mon arrivée, et » m'offrir de partager ton siège. — Cela était bon, » répondit Wenasos , quand j'étais ainsi que toi » un vil esclave; mais j'ai brisé les chaînes de la » servitude. » Quelque chose que Muhamad lui pût dire , il ne réussit pas à vaincre son obstination ; et quand il en eut fait le rapport au roi , Abdalà parut très-fâché qu'une plaisanterie innocente sur la barbe de Suleiman l'eût privé du recours de ses lumières et de son expérience. Les dernières années du règne d'Abdalà avaient été assez tranquilles , malgré la persévérance de Calib dans sa révolte , et les partis qui subsistaient toujours dans les montagnes de Ronde et

(1) En ce temps-là on ne pouvait , sans y être appelé, entrer dans la maison d'un wazir, à moins d'être wazir soi-même et d'une classe égale.

d'Elvire ; mais ces derniers ne quittaient point leurs retraites sauvages , et Calib avait été renfermé dans Tolède par les victoires d'Almudafar. Ce qui surtout contribua à maintenir cet état de calme , ce furent les traités existans entre Abdalà et Alphonse. Ces deux princes, nonobstant le désir réciproque que probablement ils avaient de voir leur puissance abattue , furent pourtant obligés à vivre presque toujours en paix, parce que l'un et l'autre avaient besoin de la paix pour défendre leur trône menacé par la rébellion et par l'ingratitude. Alphonse, qu'on' a surnommé le Grand, et qui a mérité ce titre pour avoir affermi la monarchie espagnole sur des bases indestructibles , eut sur la fin de ses jours des ennemis cruels dans sa propre famille. Il avait deuxenfans, Garcie et Ordogne. Le premier, qui avait épousé la lille d'un seigneur puissant, appelé Nugno (i) Fernandez, exqité par son beau-père , prétendait à la couronne du vivant même du roi. Il fut arrêté et mis dans un château. Ses partisans s'armèrent , et le roi fut contraint de suspendre ses vengeances, parce que, d'un autre côté , Ordogne imitait son frère.

(i) Nugno. On écrit Nufio, mais on se sert d'un h suruionlé d'un trait. Ce caractère a exactement le son du sn.

Sacrifiant alors ses propres grandeurs à l'intérêt de l'état, ou ne voulant pas qu'il lïit déchiré par une guerre civile , il abdiqua généreusement la couronne en faveur de ses en fans coupables , donna les Asturies à Garcie et la Galice à Ordogne; il vécut ensuite dans la retraite, et mourut à la même époque qu'Abdalà, mais un peu avant lui.

Les mêmes causes qui avaient concouru au maintien de la paix, du vivant des deux rois, durent la conserver entre les enfans. Les embarras d'un règne qui commence, la faiblesse , l'incertitude dans la marche des affaires jusqu'à ce qu'une forte impulsion ait été donnée par le génie ou amenée par l'habitude , se joignirent à la nécessité de travailler pour euxmêmes contre les ambitions qui menaçaient leur pouvoir naissant. On va voir le nouveau roi de Cordoue disputer aux factieux, qu'encourageaient sa jeunesse et son inexpérience , les plus belles provinces de son royaume ; les enfans d'Alphonse se firent la guerre pour se ravir l'un à l'autre les états qu'ils tenaient de leur père. La mort de Garcie , qui avait le premier suscité cette guerre impie , termina la contestation en faveur de son frère , qui recueillit ainsi tout l'héritage d'Alphonse. C'est à lui que commencent les rois de Léon. Nommés d'abord rois d'Oviédo

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OU des Astiiries et seigneurs de Galice , ce ne fut que vers cette époque qu'ils prirent le titre ^ de rois de Léon et des Asturies. Les prédécesseurs d'Ordogne II avaient tenu leur cour ù Oviédo , quelquefois à Léon , à Astorga , à Compostelle , à Zamore ; Ordogne fit de Léon la capitale de ses états.

Le choix d'Abdalà avait causé dans Cordoue une sensation universelle de plaisir. Le jeune Abderahman à la fleur de l'âge, portant une grande àme sous les plus beaux dehors , semblait . promettre aux musulmans le bonheur avec la gloire ; au lieu que le fils d'Abdalà , courageux et vaillant , mais sombre et austère , les aurait tenus sous une domination rigoureuse , où la bonté n'aurait pas tempéré l'exercice du pouvoir. Aussi , malgré le chagrin qu'on avait de la perte d'Abdalà , tout le peuple se livra à la plus vivejoie, le jour où, revêtu des ornemens royaux, Abderahman ceignit le diadème qui pendant un demi-siècle devait briller sur son front. Heureusement pour la tranquillité de ces premiers momens , le prince Almudafar , gagné comme les autres par les qualités aimables de son neveu , avait conçu pour lui la tendresse d'un père ; de sorte qu'au lieu de voir son élévation avec peine, il fut le premier à le proclamer souverain de Cordoue. Le nouveau roi. recevant le serment

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de son oncle, le, tint long-temps serré dans ses bras , et tous les assistans attendris applaudirent à une scène qui annonçait l'union et la concorde entre deux princes rivaux. Pour honorer la mémoire de son aïeul, Abderahman III voulut prendre le nom d'Abdalà ; mais par une acclamation générale le peuple l'appela Ainir al mumeyiin (i), prince des croyans , et Anasir Icdinala, défenseur de la loi divine.

Avant d'apporter ses soins au dehors, Abderahman voulut qu'une harmonie parfaite régnât parmi les habitans de Cordoue. Il savait que des haines invétérées , de mortelles inimitiés , existaient entre plusieurs familles ; il n'ignorait pas qu'après un siècle les Abbassides avaient encore des partisans ; à force de douceur , de prévenances et d'affabilité, il réunit les uns, ramena les autres. Le besoin de la réconciliation semblait naître de ses paroles. Après avoir éteint

(i) Florian observe avec raison que du litre d'Amir al mumenin nous avons faille nom ridicule de Miramolin. Ce qui est encore plus ridicule que d'avoir défiguré ce litre que prit Abderahman , c'est d'avoir fait de ce mol miramolin un nom propre pour désigner le souverain de Cordoue; de manière qu'on est tout surpris de voir dans beaucoup d'historiens le miramolin de Cordoue ., comme on aurait dit le calife de Damas, le sophi de Perse (mi le czar de Ilussic.

dans Cordoue les germes de la discorde , il songea à faire aux rebelles une guerre sérieuse et décilive ; il semblait depuis quelques années qu'on voulait leur permettre de légitimer leur usurpation par une possession tranquille.

Le fils d'Hafsun régnait à Tolède et sur tout le pays qu'arrose le Tage depuis Talavéra jusqu'à sa source; de là sa domination s'étendait sur tout l'Aragon , sur la Catalogne jusqu'au Sègre , et sur toute la côte de la Méditerranée', depuis Tortose jusqu'à Murcie. C'était environ la moitié des états des premiers rois de Cordoue. Abderaliman voulut l'héritage entier de ses ancêtres. Il convoqua les troupes du royaume ; et l'enthousiasme était si grand, le jeune roi donnait tant d'espérances , qu'il fallut mettre un frein au zèle des musulmans, qui de toutes parts accouraient, laissant les champs sans culture. Le roi choisit parmi cette multitude quarante mille hommes , et il prit avec eux le chemin de Tolède. Aben Hafsun devait craindre une armée composée de soldats aguerris qui allaient combattre sous les yeux de leur roi ; aussi, laissant dans Tolède une garnison nombreuse, des armes, des provisions abondantes et son fils Giaffar , il se retira vers le pays de Valence pour lever d'autres troupes , et revenir ensuite combattre Abderahman aver plus d'avantage. Cependant

niiS ARARES EN ESPACNE. OQO

tous les forts , toutes les villes de la contrée , s'étaient soumis ; Tolède seule opposa de la résistance. Comme le siège devait en être fort long, le prince Almudafar, général consommé, conseilla de marcher incontinent sur Valence. Cet avis fut suivi, et dès les premiers jours on eut la nouvelle du retour de Calib ; toutes les troupes se réjouirent comme si la victoire leur eût été assurée. Les armées se rencontrèrent dans une large vallée formée par la rivière de Xucar, non loin de la ville de Cuënca. Calib avait plus de soldats , mais ils n'étaient pas aussi bien armés , et sa cavalerie était peu nombreuse ; en revanche il avait dans ses rangs les plus habiles capitaines de tout le pays de Tadmir et des montagnes d 'El vire. Almudafar régla l'ordre de la bataille ; il se mit à la tête de l'avant-garde , plaça le roi au centre, confia les deux aîles à des chefs expérimentés , et laissa la réserve aux soins d'Obeidala , qui , à l'âge le plus avancé, conservait la vigueur de la jeunesse, et voulait consacrer sa vie jusqu'au dernier moment à ce roi qu'il chérissait et qu'il avait élevé.

Le combat commença par une légère escar- "^"'^"jj^* mouche entre les deux avant-gardes, qui, se "'''j^';^ ^' repliant réciproquement sur leurs corps de bataille, donnèrent lieu à un engagement général. La fortune parut assez long-temps incertaine ,

mais à la fin la cavalerie du roi rompit et renversa les bataillons des rebelles. Sept mille d'entre eux restèrent morts sur la place ; les autres se sauvèrent à la faveur de la nuit , laissant beaucoup de blessés ; trois mille hommes furent tués du côté d'Abderahman. Le roi ne put retenir ses larmes à l'aspect de tous ces cadavres dont la terre était tristement jonchée ; il ordonna qu'on prît soin de tous les blessés sans distinction. Le fds d'Hafsun se réfugia à Cuënca, et plaça le reste de ses troupes dans les diverses forteresses du pays. Peu de jours après , le roi retourna à Cordoue ; son oncle se chargea du soin de continuer la guerre. Les suites de cette victoire furent trèsavantageuses. Toute la partie orientale de l'Espagne abandonna le parti du rebelle , qui ne conserva que les forts où il s'était renfermé.

Pendant qu'Almudafar faisait partout revivre

l'autorité royale trop long-temps méconnue , le

roi de son côté porta ses armes contre les rebelles

d'Elvire. Cette ville ne résista point. Dès qu'Ab-

9i5. derahman se présenta devant ses murs , elle ou-

De riiégire, '■

3o3. vritses portes ; toutes les villes voisines suivirent cet exemple , et le roi eut la gloire d'avoir triomphé , sans répandre le sang musulman. Pour mieux prouver la sincérité de leur zèle , les peuples récemment soumis demandaient des généraux et des armes , jurant d'employer dé-

sormais leur vie au service du roi ; et ils sortirent de sa présence si touchés de l'accueil qu'il leur avait fait, qu'un grand nombre d'individus le suivirent en qualité de volontaires. Les principaux partisans de Calib se montraient les plus prompts à rentrer dans le devoir. Ahmed ben Muhamad ben Adha el Hamdani, qui avait succédé à son père dans le commandement des rebelles de la montagne , vint de lui-même se mettre à la disposition du roi', qui le reçut avec bonté, et lui donna, comptant désormais sur son dévouement , le gouvernement d'Alhama , qui était la principale forteresse du pays. Obeidala ben Omeya , qui s'était emparé de Cazlona et suivait aussi les bannières d'Hafsun , imita Aben Muhamad , et le roi lui confia le gouvernement de Jaën. En un mot deux cents villes ou villages fortifiés se soumirent , sans qu'il fût nécessaire d'user de violence : tous ces succès n'étaient dus qu'au seul ascendant de la présence du roi. Lorsque tout le pays eut été pacifié, ce qui demanda environ une année, le roi retourna à Cordoue , où sa rentrée excita les transports de la plus vive allégresse.

Il commençait à s'occuper des embellissemens de cette ville , lorsqu'il fut averti par les walis de la cote d'Andalousie que des corsaires africains, ^"^"'^l^'^' et des Alarabes deZanliaga et de Mazmuda, qui ""'sôT"^^'

jq6 histoire de la domination

s'adonnaient comme eux à la piraterie , infestaient la Méditerranée; qu'ils avaient pillé les côtes de la Sicile et de la Calabre, d'où ils avaient emmené beaucoup de captifs, et qu'ils menaçaient des mêmes désastres celles de l'Andalousie. Le roi donna aussitôt au wali Ocaïli l'ordre de faire sortir ses vaisseaux et de croiser sur les côtes ; il fit également passer des troupes à Majorque avec le général Giafar ben Otliman, et de nouveaux navires furent construits dans les arsenaux. Vers le milieu de cette année un affreux incendie dévora dans Cordoue toutes les maisons qui entouraient la place publique du Zoco. Le roi fit travailler de suite à les reconstruire ; et pour donner aux incendiés les moyens de subvenir à cette dépense , il leur céda le produit des impôts de la province. Les Arabes appelèrent cette année Vannée des incendies ^ parce que les faubourgs de Méquinésa, dans le nord de l'Espagne, furent aussi brûlés, et que d'autres incendies consumèrent en Afrique la place de Fez, et celle de Tahart, capitale des tribus zénètes.

Il arriva vers cette époque à Cordoue une aventure assez plaisante , qui peut servir à faire connaître les mœurs du temps et la bonté tolérante du roi. Soliaïb ben Munia , Andalous de naissance , était l'un des quatre assesseurs du

DES AllABES EN ESPAGNE. 097

grand cadi; il passait pour aimer le vin (i) : un jour qu'invité chez l'hagib Muza ben Hodeira , on l'avait fait beaucoup boire , on prit adroitement son cachet, sur lequel étaient gravés ces mots : Ye albne cul gaïb j, cwi wufc bi Sohaïb, c'est-à-dire : Toi à qui rien n'est caché, éclaire ou protège Soliaïb ; et on substitua au mot gaïb le mot abib , ce qui changeait le sens de la légende , et lui faisait dire : Toi qui connais tous les ivrognes , protège Sohaïb. Le cachet fut ensuite remis à sa place, et Sohaïb ne s'aperçut de rien. Il continua de se servir de ce sceau , jusqu'à ce que des papiers qu'il avait expédiés étant parvenus aux mains du roi , celui-ci qui remarqua l'inscription , dit à Sohaïb : Tu bois du vin , ton cachet me l'apprend. Sohaïb , tout troublé , jeta les yeux sur la fatale légende : «Seigneur, s'écria-t-il , je confesse ma faute; » j'espère que Dieu me la pardonnera, et que tu » seras miséricordieux comme lui ; mais en vé- » rite je ne sais de quelle manière tout cela s'est » fait. » Le roi renvoya le cadi , en lui recommandant , non de ne plus boire , mais d'être

(1) Quoique l'usage du viu fût généralement défendu, il y avait pourtant quelques sectes particulières qui le permettaient, pourvu qu'on ne fît pas d'excès. Le cadi appartenait à la secte d'Yrack , qui tolérait l'usage modéré de ceUe boisson.

ôgb HISTOIRE DE LA DOMINATION

plus circonspect ; et il rit beaucoup avec ses wazirs du tour qu'on avait Joué au pauvre Sohaïb. Cependant Almudafar , qui , en toute occasion , avait eu l'avantage sur les rebelles , et les avait forcés à se retirer au fond des montagnes, dans les lieux les plus âpres et les plus sauvages où ils périssaient de faim et de misère , conseillait au roi de lever une armée , d'envelopper leurs bandes , et de les détruire tous jusqu'au dernier , afin que les peuples pussent enfin jouir avec sécurité des douceurs de la paix. Abderahman , nourri de bonne heure des principes du Coran (i), répugnait à prendre ce parti rigoureux ; mais Almudafar insista ; il parla de l'intérêt général , du bien de l'état , et prouva que ces deux motifs devaient l'emporter sur les timides scrupules d'une fausse compassion et d'une humanité mal entendue. Le roi se rendit aux avis de son oncle, et il écrivit aux aîcaïdes de Murcie et de Valence que dès le

(i) D'après les maximes d'Aly, il était défendu dans les guerres entre musulmans de poursuivre les vaincus au-delà des limiter de la province , de tuer les fu} ards hors du champ de bataille , et de prolonger le blocus des villes après un certain nombre de jours. Il est clair qu'avec ce code militaire la guerre devait être interminable.

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retour du printemps ils tinssent leur cavalerie prête, parce qu'il se proposait de visiter leurs provinces, et de soumettre les villes qui résistaient encore à l'autorité légitime. Le printemps venu, Abderahman se mit en route, et recueillit partout les preuves les moins équivoques de l'amour et du dévouement de ses sujets : tous venaient à l'envi se ranger sous ses drapeaux, à Murcie, <à Lorca , à Valence , à Tortose ; en arrivant sur les bords de l'Èbre , il avait une armée innombrable. Il remonta ce fleuve jusqu'à Sarragosse. Il y avait dans cette ville beaucoup de partisans de Calib , mais le vœu général les contraignit au silence , et ils n'osèrent s'opposer aux habitans, qui se bâtèrent d'ouvrir leurs portes. Les principaux scheiks , suivis de tous les jeunes gens , se présentèrent devant le roi, et lui remirent respectueusement les clefs de la ville. Le roi , satisfait de leur soumission , leur fit un accueil plein de bonté , et pardonna à tous les révoltés , n'exceptant de l'amnistie que le seul Calib et ses enfans , desquels il voulait exiger de plus grandes sûretés. Il entra le jour suivant dans la ville avec l'élite de sa cavalerie, et il alla loger àl'Alcazar, où il prolongea son séjour pendant plusieurs mois , tant il fut ravi de la douceur du climat et de la beauté de la campagne.

Pendant qu'il était à Sarragosse , le fds d'Haf-

Sun lui envoya deux alcaïdes du pays. Le roi les reçut sans aucun appareil au milieu de son camp , sur les bords de l'Èbre. L'aîcaïde de Fraji;a , qui était le plus ancien des deux, porta la parole. Il dit que l'émir Hafsun désirait la paix , craignant de faire couler encore le sang des fidèles; que si le roi voulait lui abandonner, pour lui et ses successeurs, l'Espagne orientale, il promettait de se charger de la défense de toutes les frontières, de joindre ses drapeaux à ceux du roi toutes les fois qu'il en serait requis, et de livrer de suite les villes de Tolède et de Huescar* Le roi répondit aux envoyés qu'il leur avait donné en les écoutant une preuve de sa bonté et de sa patience ; qu'il était sans exemple qu'un rebelle, un chef de bandits, osât faire à son roi des propositions, et voulût traiter comme de prince à prince ; qu'ils n'avaient qu'à retourner vers lui, et qu'il les chargeait de lui dire que si dans un mois il ne s'était soumis , il n'avait plus de quartier à espérer ni pour lui ni pour les siens ; que quant à eux , il voulait bien respecter la qualité d'envoyés qu'ils avaient prise et ne pas les livrer aux supplices , mais qu'il les exhortait à ne plus accepter d'aussi dangereuses commissions à l'aA^enir. Les alcaïdes confus retournèrent auprès de Calib, qui , n'ayant pas encore perdu toute espérance , et comptant surtout

sur le secours des Navarrais et des Asturiens , envoya des émissaires à Tolède pour recommander aux habitans la constance.

Mais ce fut en vain qu'il tâcha de relever son parti et de réchauffer, par tous les moyens, le zèle et le courage des troupes : sa puissance abattue ne put revivre. Sanche , roi de Navarre , était alors très-âgé , et n'aspirait qu'au repos ; il songeait déjà à résigner la couronne aux mains de son fils Garcie , afm de terminer sa carrière dans la retraite, et ce n'était pas avec de tels desseins qu'il aurait entrepris une guerre dont les chances douteuses ne pouvaient être prévues. Le roi de Léon aurait pu servir plus utilement le parti de Calib par une puissante diversion opérée du côté de la Galice ; mais il avait à se défendre lui-même contre les tentatives des seigneurs castillans , qui , à mesure qu'ils recouvraient des Arabes quelques portions de la Castille , travaillaient à se rendre indépendans , et, pour y mieux parvenir , tâchaient de diminuer l'autorité du roi de Léon. Calib se trouvait donc réduit aux seuls musulmans qui avaient suivi sa fortune ; mais la plus grande partie étaient rentrés ou désiraient de rentrer dans le devoir; toutes les principales villes avaient reconnu la domination du roi; et le peu de partisans qui lui restaient, fatigués d'une guerre qui ne leur I. 26

laissait d'autre perspective que la misère et la mort, désertaient peu-à peu ses bannières.

Toutefois les montagnards d'Elvire s'étaient de nouveau soulevés à l'occasion de la levée de l'impôt. Pendant les dernières années du règne d'Abdalà, Muhamad ben Adha, qu'ils avaient cboisi pour leur chef, et qui, entraîné par les circonstances plus que par une ambition coupable, avait conservé des vertus, était venu à bout de leur persuader qu'au lieu de vivre en guerre avec Abdala , et de traîner une vie toujours agitée, souvent malheureuse, il était de leur intérêt de se soumettre , et d'assurer ainsi leur repos, leur fortune, et le bonheur de leurs familles. Les rebelles avaient écouté avec confiance la voix de leur chef; ils consentirent à ce qu'on leur proposait. Muhamad partit alors pour Cordoue , et se présenta au roi Abdalà, qui le reçut bfen ; mais une chose aussi simple que celle d'accueillir des peuplesqui, d'eux-mêmes, demandaientà rentrer sous l'obéissance du roi , trouva des contradicteurs ou rencontra des obstacles; il y avait apparemment des personnes intéressées à faire durer cet état de guerre intestine : souvent la fortune des hommes en crédit a besoin , pour s'élever , de circonstances incompatibles avec la paix publique. Quoi qu'il en soit, les choses traînèrent

DES ARABES EN ESPAGNE. 4o5

en longueur. Muhaniad se rebuta des lenteurs qu'on lui faisait subir ; il reprit le chemin d'Elvire, Abdalà tomba malade, et on ne pensa plus aux révoltés de la montagne. Lorsqu'Abderaliman voulut les soumettre, Ahmed, lils de Muhamad , plus connu sous le nom d'Asomor , lequel avait hérité des sentimens de son père, et qui était chéri de ces peuples , parce qu'il les gouvernait avec beaucoup de sagesse, Ahmed se rendit au camp du roi, et parut devant lui en sujet soumis et suppliant ; on a vu que le roi l'avait fait walli d'Alhama (i). Deux ou trois ans après, l'administrateur des rentes royales envoya un percepteur à Elvire , pour le recouvrement des impôts. Celui-ci mit tant de rigueur dans le mode de la perception , les soldats qu'il avait amenés commirent tant d'excès, que les montagnards, qui n'avaientpas encore oublié qu'ils avaient long-temps vécu dans l'indépendance , chassèrent le percepteur et ses soldats , en tuèrent même un grand nombre, et coururent de toutes parts aux armes. Comme ils conservaient pour Aben Muhamad les sentimens d'es-

(i) Il ne faut pas confondre cet Alhama, qui se trouvait dans les montagnes des environs de Grenade , avec un bourg de ce nom qui est aussi dans l'Andalousie, mais vers les confins de l'Estramadure, au nord de Cordouc.

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time et de déférence dont il s'était montré si digne autrefois, ils le conjurèrent de se mettre à leur tête , et , malgré ses refus et sa longue résistance , il devint encore le chef et l'appui des révoltés. Il fit aussitôt entourer de remparts plusieurs villes déjà fortes par leur position au milieu des rochers , et il prépara tout pour la défense. Le roi parut plus sensible à la défection personnelle d'Asomor qu'à la révolte des montagnards. Pour punir l'une et étouffer l'autre , il partit sur-le-champ de Cordoue avec une cavalerie nombreuse , surprit les rebelles au milieu de leurs préparatifs , et s'empara de leurs places principales ; Asomor eut à peine le temps de.se sauver sur les montagnes. Après ce premier succès , on fit sentir à Abderahman qu'il était indigne de la majesté royale qu'il se mît luimême à la poursuite de quelques brigands , ce qui le décida à retourner à Cordoue , laissant le commandement de l'armée au wali de Jaën. En arrivant , le roi trouva dans la ville des messagers de son oncle Almudafar, qui lui faisait part des avantages qu'il avait continué d'obtenir sur

AndeJ. c. igg rebelles. Leur chef Calib venait de mourir

^^^3^6^"^^' à Huesca. Suleiman et Giaffar, ses enfans , voulaient se partager les odieux lambeaux de sa succession.

L'année suivante, la peste exerça beaucoup de

DES ARABES EN ESPAGNE. l[OS

ravages en Afrique et en Espagne. Le nombre des morts était si considérable qu'on pouvait à peine suffire à les enterrer. On fit des prières publiques ; les alfaquis s'imposèrent des pénitences , et les mosquées étaient sans cesse remplies de dévots musulmans , qui ne se doutaient pas que par ces réunions nombreuses ils donnaient à la contagion les moyens de s'étendre. Depuis un demi-siècle, ce fléau avait paru plusieurs fois en Espagne, tantôt apporté de l'Afrique , tantôt venu à la suite d'une borrible disette , et toujours il enlevait une grande partie de la population ; de sorte que ce malheureux pays, courbé constamment sous une domination étrangère et déchiré par des guerres intestines , avait encore à souffrir des suites d'une maladie dévorante qui venait périodiquement décimer ses habitans.

Dès que les révoltés d'Elvire eurent été instruits du départ du roi , ils reprirent courage et descendirent des montagnes en bon ordre. Après une infinité de rencontres où la fortune inconstante passait alternativement de l'un à l'autre côté, l'habile Asomor , par une feinte retraite , attira le wali de Jaën au fond d'un vallon autour duquel les montagnes, couronnées de bois, cachaient l'élite de ses troupes. Attaqué à l'improviste par des ennemis dont on ne pou-

4o6 HISTOIRE DE LA DOMINATION

vait calculer ni le nombre ni la force , le wali

déploya le plus grand courage , mais il ne put

retenir des soldats qui, se sentant frappés sans

pouvoir se défendre, s étaient remplis de terreur.

Cependant la fuite ne pouvait les sauver; il n'y

avait qu'un moyen de salut, c'était de combattre ;

les rebelles , maîtres de tous les passages , les

accablaient, sans danger pour eux-mêmes , sous

une grêle de pierres qu'ils lançaient du haut des

rochers : le wali ne put qu'avec beaucoup de

peine échapper aux dangers de la position où il

s'était malheureusement engagé. Cette victoire

enfla le courage des rebelles ; un nouveau succès.

An de j. c. obtenu sur les troupes réunies de plusieurs walis

Deihégiie, qui étaient venus au secours de celui de Jaën ,

fut suivi de la prise de plusieurs forteresses de la contrée , et de celle de Jaën même. Le roi , qui voyait avec douleur cette guerre se prolonger et causer la ruine de ses peuples, donna ordre de rassembler les troupes de Valence et de ]\Iurcie , et, les réunissant à la cavalerie de Cordpue , il se porta en personne sur la ville de Jaën ; les rebelles , ne croyant pas pouvoir s'y défendre , l'abandonnèrent à son approche et rentrèrent dans les montagnes. Asomor se renferma dans Alhama avec ses meilleurs soldats. La situation de cette forteresse , ses remparts élevés , l'habileté dvi chef, la valeur des troupes ; tout parais-

sait annoncer que le siège serait long. Chaque

jour le roi ordonnait des assauts , et les assiégés

les repoussaient constamment avec un courage

qu'aucun danger n'ébranlait ; mais à la fin une

large brèche ayant été pratiquée , un nouvel

assaut plus terrible que les premiers mit la

place au pouvoir des assiégeans. Tous ceux qui

n'avaient point péri durant le siège furent passés

au fil dé l'épée. Asomor fut retiré encore vivant

du milieu des cadavres. Tout son corps était

couvert de blessures ; le roi lui fit couper la tête, Ande j. ci.

qu'il envoya à Cordoue. Les rebelles, privés de Den.é.gi.e,

leur chef, perdirent tout-à-fait courage , et ils implorèrent la clémence du vainqueur. Abderahman pardonna; mais , par de sages mesures, il mit les rebelles hors d'état de se soulever de nouveau.

Cette guerre heureusement terminée, le roi tourna ses efforts contre Tolède. Il envoya d'abord des partis de cavalerie qui saccagèrent et ruinèrent tous les environs de la ville , et même toute la campagne à une grande distance, afin que les habitans ne pussent faire aucune récolte, ni se pourvoir de provisions. Giaffar, qui s'attendait à ce qu'on vînt faire immédiatement le siège de la ville, craignit de s'y renfermer. 11 voyait que les vivres allaient manquer , et qu'on ne pouvait s'en procurer des lieux voisins, qui tous

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étaient occupés par les troupes du roi ; il ne voulut donc point s'exposer à tomber dans les mains de ses ennemis , et, sous prétexte de s'opposer parla force des armes aux dévastations que ceuxci ne cessaient de commettre , il se chargea de tous ses trésors, se fit suivre d'une troupe choisie de cavaliers , et sortit de Tolède , qu'il confia aux soins d'un chef dont il connaissait les talens. Malgré les efforts de Giaffar , les dévastations continuèrent l'année suivante , et les habitans virent avec une impuissante douleur toutes leurs ressources détruites par cette tactique du roi, qui les forçait à épuiser leurs provisions , et leur ôtait en même temps les moyens de les renouveler. Ce ne fut que la troisième année , et lorsque le roi jugea qu'une prompte disette serait la suite inévitable d'un blocus rigoureux , que l'ordre fut envoyé aux walis de Yalence , de Méridaet des villes voisines , de réunir leurs troupes et de se rendre sans délai à Tolède. Dans les premiers temps les assiégés faisaient de continuelles sorties ; et comme elles étaient favorisées par d'anciens et vastes édifices qui existaient hors de la ville du côté du nord , le seul accessible , ils causaient à l'ennemi -beaucoup de mal, sans recevoir eux-mêmes beaucoup de dommage. Le roi étant arrivé dans ces circonstances avec de nouvelles troupes , fit abattre les édifices qui

protégeaient les sorties , et pressa vivement , autant par ses ordres que par sa présence , les travaux du siège.

Il n'y avait presque plus de vivres dans la ville. Le gouverneur, qui sentait la nécessité prochaine de se rendre , qui d'ailleurs n'avait pas assez de monde pour garder tous ses remparts , conseilla auxhabitans d'envoyer au roi des parlementaires pour lui demander de leur accorder la vie , et lui offrir à cette condition la remise de la place. Un grand nombre s'écrièrent qu'il fallait s'ensevelir sous les ruines de Tolède plutôt que d'ouvrir lâchement ses portes ; mais les plus sages furent d'avis de recourir à la bonté du roi ; et pour donner une couleur à leur si longue résistance, et montrer qu'elle n'avait été produite que par la présence des troupes de Calib , ils imaginèrent de faire exécuter par ces troupes une sortie dont elles profiteraient pour traverser le camp ennemi , et gagner les montagnes, après quoi la ville se soumettrait. Le gouverneur approuva ce dessein , qu'il communiqua à ses officiers ; et afin qu'il ne pût pas être découvert par les assiégeans, il résolut de l'exécuter cette nuit même. Aussitôt il choisit deux mille cavaliers et autant de fantassins ; ces derniers avaient ordre de se tenir attachés aux harnais des chevaux. Dès le point du jour, il sortit brusquement de la

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ville , et au milieu de la confusion que lit naître ce mouvement imprévu, il traversa heureusement le camp des assiégeans, dont il était déjà loin , avant qu'on eût eu le temps de se rallier et de prendre les armes. Le roi ne fit point poursuivre les fuyards; tout entier à l'espoir d'entrer promptement dans la ville , il faisait les dispositions nécessaires pour un assaut général, lorsque les députés de la ville arrivèrent. Ils supplièrent le roi de ne pas user de rigueur envers les liabitans, dont le dévouement , jusque-là comprimé, éclatait dès l'instant que le départ des troupes rebelles leur rendait la liberté. Le roi eut l'air de croire à la sincérité de ces paroles , et , par un pardon généreux , il garantit aux habitans Aq de j. c. leurs biens et leurs vies. Il lit le même jour DerhJgirc, son entrée dans la ville, suivi de la cavalerie de

sa garde. Il y tut reçu aux acclamations de ce peuple inconstant , qui naguère vouait son nom à la mort ; et pour y consolider sa puissance par l'appareil de la force , il y demeura jusqu'à la fin de l'année. Avant de quitter Tolède , il prit toutes les précautions qui pouvaient contribuer au maintien de la paix. Il y laissa pour wali Abdalà ben Jali , homme d'un grand mérite et d'une infatigable activité (i).

(i) Celait Tan 370 de l'hégire, ou 885, que Caîib

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Cependant le rebelle Gialïar avait passé en Galice afin de susciter au roi de nouveaux ennemis. Pour engager le roi de Léon à le secourir , il offrit de devenir son vassal et de lui payer un tribut. Ramire II venait de monter sur le trône. Jeune , ambitieux , plein du désir de montrer son courage et de signaler les commencemens de son règne , il accueillit Giaffar et leva une armée pour le soutenir : c'était , pour des avantages incertains, compromettre la sûreté de sa propre couronne. Dans ce temps-là , les peuples étaient si malheureusement disposés à la révolte contre leurs princes , que , si d'une part la politique des chrétiens consistait à semer et à développer chez les musulmans les troubles et la discorde , d'autre part il était à craindre que, par les mêmes moyens, les musulmans n'allumassent parmi les chrétiens les feux de la guerre civile. Chez les uns comme chez les autres , il existait dans le gouvernement un vice essentiel, qui devait être une* source toujours ouverte de maux et de dangers ; c'était le droit d'élection qui appartenait au peuple , ou pour mieux dire

s'était emparé de Tolède. Depuis cette époque celle ville séditieuse avait méconnu l'autorité du roi , de sorte qu'elle persévéra environ quarante-cinq ans dans sa rébellion.

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aux grands qui l'avaient usurpé ; et quoique les princes régnans eussent d'ordinaire le soin de faire reconnaître de leur vivant leurs successeurs choisis par eux-mêmes, cette précaution ne suffisait pas pour étouffer le secret mécontentement de tous ceux qui , ayant le droit ou la prétention d'être élus , se voyaient préférer un rival. D'un autre côté encore , il y avait toujours entre la nation et le souverain une puissance intermédiaire , qui -tantôt arrêtait l'action du dernier, tantôt détournait le dévouement ou corrompait le zèle du peuple; c'étaient les grands qui , comptant le peuple pour rien , ou ne le regardant que comme un instrument de fortune ou d'élévation , étaient toujours liguçs contre le souverain dont le pouvoir les gênait , prêts à favoriser les entreprises de quiconque menaçait ce pouvoir.

Tous ces principes de désordre s'agitaient alors sourdement dans le royaume de Léon. Ordogne II était mort depuis quatre années ; il avait laissé deux enfans, Alphonse et Ramire ; mais Froïla son frère s'était fait proclamer; et par sa dureté, sa violence et ses injustices, il avait puni la nation de l'avoir choisi. Il ne régna qu'un an ; Alphonse lui succéda. Ce dernier ne fit que paraître sur le trône ; il perdit son épouse, qu'il aimait tendrement, et la douleur

DES ARABES EN ESPAf.NE. /jlS

qu'il en ressentit fat si vive qu'il forma le dessein de s'ensevelir dans la retraite , afin de pouvoir librement la pleurer ; il céda l'empire à son frère Ramire. j\lais à peine eut-il fait à l'amour malheureux le sacrifice de ses grandeurs , qu'il s'en repentit ; et l'ambition rentrant dans son cœur, lui dit que la possession d'un sceptre pouvait consoler des disgrâces de l'amour. La ville de Léon se déclara pour lui. Ramire, qui conduisait son armée au secours de Giaffar, s'arrêta devant cette ville, déterminé à punir la rébellion chez lui , avant de la propager et de la soutenir chez les autres. Alphonse manqua de courage ou de forces ; il se rendit. Il avait osé compter sur l'amitié de son frère ; celui-ci le jeta dans une étroite prison, et continua ensuite sa route vers Zamore. Là , traversant le Duero , il entra sur les terres des mahométans, parcourant la province de Tolède ; et, malgré les efforts du wali Abdalà ben Jali , il s'empara de Talavéra qu'il ruina, pilla les villages et les villes ouvertes, et s'en retourna chargé de dépouilles , et emmenant un grand nombre de captifs. Abdalà suivit les chrétiens dans leur retraite ; trop faible pour entreprendre de la troubler , il s'arrêta au Duero pour en défendre le passage, si Ramire tentait une seconde expédition.

La nouvelle du désastre de Talavéra fut bien-

4l4 HISTOIRE DE LA DOMINATION

tôt répandue par toute l'Espagne ; et tandis qu'Abderahman rassemblait les troupes de l'Andalousie, son oncle Almudafar, qui avait resserré dans les gorges sauvages des Pyrénées les faibles débris du parti de Calib, accourait à marches forcées, désireux de vengeance et de nbuveaux lauriers. Arrivé surleDuero , il joignit à ses troupes celles que le roi envoyait de Cordoue; et entrant à son tour dans la Galice , où il porta de toutes parts le fer et le feu , il rendit aux sujets de Kamire tout le mal que Ramire avait fait aux Musulmans. Almudafar traînait après lui tant de captifs et de butin que , pour ne plus embarrasser les troupes dans leur marche , il ordonna la retraite*; mais les chrétiens l'avaient devancé ; ils l'attendaient sur les bords du Duero. Almudafar craignit qu'au milieu du troubl-e ses prisonniers ne tentassent de s'évader, ou que même ils ne cherchassent à opérer une diversion dangereuse : il les fit tous égorger. Ses soldats, excités au combat par cette scène de massacre , vinrent au-devant des chrétiens , leurs glaives encore tout fumans du sang des malheureux prisonniers ; c'étaient moins des hommes que des tigres féroces qui cherchaient leur proie. Les chrétiens furent mis en désordre ; et l'expédition de Ramire eut pour résultat d'avoir abattu, il est vrai, les murs deXalavéra, mais d'avoir appelé sur

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SCS propres états le meurtre et l'incendie, d'avoir causé le massacre d'un nombre infini de captifs, et d'avoir fait périr sur le champ de bataille une portion de ses troupes. 11 était d'autant plus à blâmer de s'être exposé à tous ces malheurs, qu'obligé de diviser ses forces, dont une partie lui était nécessaire contre ses sujets mêmes, il ne pouvait faire contre les Arabes que des efforts imparfaits. Il se vengea sur les enfans de son oncle Froïla des disgrâces qu'Almudafar lui faisait éprouver. Ces jeunes princes avaient essayé de se créer un parti. Ramire les poursuivit, se saisit d'eux , leur fit crever les yeux , et les fit emprisonner avec son frère Alphonse. Almudafar ^" J|^^; ^■ victorieux , se rendit à Cordoue , où tous les bon- "" ^-'T'"'' neurs lui furent prodigués ; et le nom d'Almudafar, dans toutes les bouches, signifia: Vengeur des armes musulmanes, soutien et gloire de la patrie. Ce fut vers ce temps que le roi , vainqueur des ennemis du dehors , sans ennemis au dedans , vit une carrière nouvelle s'ouvrir à son ambition par les nouvelles qu'il reçut d'Afrique. La famille d'Edris avait occupé le trône de Fez environ cent trente ans. Yaliie ben Edris , huitième roi de cette dynastie , assiégé dans sa capitale par Obeidala, premier calife fatimitc (i),

(i) Ce fui vers l'an 296 de I'hég:ire qu'Abii Muhaniad

4l6 HISTOIRE DE LA DOMINATION

ne l'obligea à lever le siège qu'en lui livrant ses trésors , et sous la condition de devenir son tributaire. Ce faible prince ne jouit pas long-temps de l'ombre de puissance qu'il avait si chèrement achetée. Aben Alafia , émir de Méquinez, entra dans Fez, en chassa Yahie, et se fit proclamer souverain. Plusieurs schciks des tribus zénètes se liguèrent contre l'usurpateur , moins par zèle ou par affection pour les Edris que par jalousie contre l'émir ; mais, se trouvant trop faibles pour tenter avec lui le sort des armes , ils eurent recours à Abderahman , et, rappelant les liaisons anciennes qui existaient

Obeidala , se prétendant prophète , issu en ligne directe d'Ali et de Fatime , fdle de Mahomet, se mit ii la tête d'une troupe de mécontens, s'empara de la province d'Afrique proprement dite, et successivement des étals de Fez. Il se fit donner le nom de calil'e , qu'il porta , ainsi que ses successeurs au nombre de treize. Ceux-ci ajoutèrent plus tard l'Egypte à leurs domaines. Ce sont CCS califes qu'on a désignés sous le nom de fatimites. Obeidala prenait aussi le titre de Méhédi, directeur des fidèles. Plusieurs historiens lui ont contesté sa prétendue généalogie , et ont même soutenu qu'il était Juif de naissance et serrurier de profession dans la ville de Salamia, de la province d'Emesse. Cette dynastie des fatimites finit Tan 667 de l'hégire, après avoir duré environ 173 ans arabiques.

entre la maison des Omeyas et celle des Edris , ils le conjurèrent de protéger ses alliés malheureux. Le roi répondit qu'il enverrait sans délai une armée au secours des Edris ; et il ordonna en effetà GialTar ben Otliman , wiili de Majorque, et à son amiral el Ocaïli , de passer en Afrique avec tous leurs vaisseaux , et d'agir de concert avec les scheiks zénètes. 11 leur recommanda même de faire tous leurs efforts pour gagner Aben Alafia , en lui représentant qu'il était de son intérêt de s'unir avec eux contre les fatimites. Dès l'année suivante , les troupes d'Abde- An <ir j. r.

raliman occupèrent les villes de Tanger et de '^"î.''^'"^' Ceuta. On en répara promptement les fortifications , et des garnisons nombreuses y furent placées pour protéger le passage des armées d'Espagne. Aben Alalia , qui craignait le roi de Cordoue , mais plus encore le fatimite Obeidalà , '^"'^.'; ^- ^• lit proclamer Abderahman dans la ville de Fez ^""gj;^^'"''» et dans toute la contrée. Obeidalà , instruit de cette nouveauté , envoya à Fez une puissante armée , sous les ordres d'Hamid. Ce général s'empara de la ville sans éprouver de résistance ; '^"^ %s'^' mais Ahmed ben Becri , qui commandait les ^ 32?."^'^' troupes espagnoles , ne laissa pas aux fatimites le temps de s'y fortifier. Il parut devant Fez , que son départ de Tanger était encore ignoré ; ^ , profitant du désordre que causa sa présence I. 27

4l8 lîISÏOlRli: DE LA DOMINATION

inattendue , il fit donner sur-le-champ un assaut général. Sept mille fatimites furent passés au fil de lepée; la tête de leur chef, trophée sanglant de la victoire , fut envoyée à Cordoue. Abderahman récompensa le zèle d'Aben Becri , en le nommant émir ou gouverneur de Fez ; il ne An .lej. c. garda pas ce poste long-temps. Abulcasim , qui De l'hégire, Y^.j^jjj^ dc succédcr à Obeidalà son père, fit marcher sur Fez toutes ses troupes ; après un siège de sept mois la ville fut obligée de se rendre. Son général Maïsor, violant le sauf-conduit qu'il avait accordé à l'émir , le fit charger de fers et l'envoya à Abulcasim.

La joie qu'avait d'abord produite dans Cordoue la nouvelle des succès d'Aben Becri fut bien amèrement troublée par celle de sa défaite. Pour le bonheur des chrétiens , restaurateurs de la monarchie espagnole , Abderahman ne sut point profiter de cette leçon que lui donnait la fortune , et renoncer à une conquête qui dévorait l'élite de ses armées , pour donner plus de soins à l'affermissement de sa puissance en Espagne. Une sage politique semblait l'inviter d'autant plus à ce sacrifice , qu'Aben Ishac ben Omeya , wali de Santarem , venait de se révolter ; que pour pouvoir soutenir ses desseins , il avait appelé les secours du roi de Léon ; et que Ramire , toujours prêta tirer avantage des dissen-

sions des Arabes , parcourait la Lusitanie , et menaçait d'un siège Badajoz et Lisbonne. Le prince Almudafar partit avec les troupes de Mérida , et il força les Asturiens à repasser le Duero ; mais il ne put se livrer à aucune entreprise importante , parce que la guerre d'Afrique avait ôté les moyens de mettre sur pied de nombreuses armées. Deux ans toutefois se passèrent sans que la guerre se rallumât sur cette frontière.

Abderahman employa cet intervalle à fmir les constructions d'un palais qu'il faisait bâtir à deux ou trois lieues au-dessous de Cordoue , sur les bords du fleuve. Il y avait dans ce lieu une maison de campagne où il passait les étés et l'automne , attiré par la beauté du site , la fraîcheur des eaux, un épais ombrage , et des jardins superbes. Il commença par transformer la maison en palais ; le palais fut ensuite entouré de beaux édifices , assez vastes pour contenir sa garde et les officiers de sa maison. Peu à peu des habitations s'élevèrent à l'entour . des familles nombreuses s'y établirent, et il se forma une ville qui s'appella Médina Azhara , du iium d'une de ses femmes , pour laquelle il avait la plus grande passion. Les voûtes du palais étaient, dit-on , soutenues par quatre mille trois cents <?olonnes de marbres divers , soigneusement

sculptées. Tous les pavés étaient aussi composés de carreaux de marbre de plusieurs couleurs réparties avec goût ; les murailles étaient lambrissées de la même manière. Les planchers étaient peints d'azur et d'or ; les solives et les poutres , d'un bois précieux , étaient travaillées avec beaucoup d'art. Dans les grands appartemens , des fontaines d'eau douce s'épanchaient dans des bassins de marbre de formes variées. Au milieu de celui qu'on appelait le salon du calife , il y avait une fontaine de jaspe , et du milieu de ses eaux sortait un cygne d'or qui avait été fait à Constantinople. Au-dessus de la tête du cygne on voyait suspendue une trèsgrosse perle que l'empereur Léon avait envoyée à Abderahman. A côté du palais se trouvaient les jardins , riches en arbres fruitiers; ils contenaient plusieurs bosquets de lauriers et de myrthes , environnés de pièces d'eau qui en suivaient les contours , et réfléchissaient , comme

en un miroir, les rameaux des arbres, le ciel et ses nuages de pourpre. Au milieu des jardins ,

sur le sommet d'une éminence d'où les yeux se promenaient sans obstacle sur toute la campagne voisine , on avait construit un pavillon où le roi aimait à se reposer au retour de la chasse. Il était supporté par des colonnes de marbre blanc , dont les chapiteaux étaient richement

dorés. Au centre du pavillon coulait dans une conque de porphyre une fontaine de vif-argent, dont les oscillations faisaient jaillir au loin tous les feux du soleil , quand ses rayons venaient la frapper. Plusieurs bains élégans , distribués dans les jardins , en augmentaient l'agrément. Les rideaux , les tapis, étaient tissus d'or et de soie ; ils représentaient des paysages ou des animaux.

Une mosquée moins vaste , mais plus riche peut-être que celle de Cordoue , s'élevait non loin du palais. Du côté opposé, on avait construit la maison des monnaies ; le roi avait fait changer le type des siennes. Jusqu'à lui les monnaies d'Espagne avaient conservé la forme des monnaies orientales; il voulut qu'elles en fussent désormais distinguées autant par la forme que par les inscriptions , et il y fit placer son effigie avec ses divers titres , parmi lesquels figurait celui d'imam , ou chef de la rehgion , que prenaient aussi les califes abbassides. Les travaux d'Azhara ne furent terminés que l'an 025 de l'hégire ; et de ce palais , où tant de trésors An<ieJ. c furent employés pour le faire sortir du sein deoep^gire,

la terre, il ne reste pas même aujourd'hui des ruines qui indiquent qu'il a existé : triste et inévitable condition de tous les ouvrages des hommes ! Tout ce que leurs mains ont créé, le

temps le dévore. Ce qui vit à jamais dans les âges, ce sont les vertus des bons rois, ce sont les œuvres du génie.

Un tiouvel imposteur apparut cette année ; il se disait prophète , et entraînait après lui par ses prédications la populace ignorante et avide de nouveautés : il s'appelait Hamim, et il avait commencé sa mission par visiter les montagnes de Gomer , dans la province de Fez ; de là il avait passé en Espagne. Il réduisait à deux le nombre des prières : l'une se devait faire au lever du soleil, l'autre à son coucher ; et à la fin de la prière, dont la formule était courte, on se prosternait trois fois (i). Outre ces prières générales, il fallait encore en faire une pour le salut d'Hamim , et celui d'une femme nommée Téliât, qui l'accompagnait. Les jeûnes étaient de dix jours au mois de ramazan, et de deux à celui de xawai; ils ne duraient que jusqu'à midi. On était dispensé du pèlerinage de la Mecque, moyennant d'autres pratiques religieuses qu'il substituait à cette obligation; on pouvait manger la chair de

(i) Elle était ainsi conçue : «Toi qui nous as donné ^)des yeux pour voir tes œuvres, délivre-nous du péché ; «toi qui as tiré Jonas du ventre de la baleine, et Muza «(Moïse) du milieu des eaux, tire-nous de l'abîme du «vice. ')

la truie, parce que le Coran défend seulement l'usage du porc. Hamim avait introduit d'autres innovations du même genre. Comme il ne se bornait pas au stérile métier de prédicateur, et qu'il obligeait encore les fanatiques, qui se laissaient séduire , à lui remettre la dime de leurs revenus, au lieu de la remettre aux percepteurs des impôts , il attira sur lui l'attention du gouvernement : il fut poursuivi , arrêté , jugé })ar les alfaquis ; et sa doctrine ayant été condamnée comme contraire au Coran , il périt par les supplices. Sa mort fit tout rentrer dans l'ordre , et le zèle de ses partisans n'alla point jusqu'à vouloir partager avec lui les honneurs du martyre.

Cependant des bruits vagues de guerre circu- An<iç j. c. laicnt sourdement dans la Lusitanic. On ne par- DeHL^gire. lait que des préparatifs que faisaient les clirétiens , et de leur entrée prochaine dans les terres des musulmans. Les timides habitans des bords du Duero quittaient leurs maisons et emmenaient leurs troupeaux. Ils couraient se renfermer dans les places fortes , où ils comptaient trouver un asile contre les dangers de l'invasion ; d'autres allaient plus loin encore porter leurs tej'reurs , et ils ne s'arrêtaient que sur les rives du Tage. Abderahman ayant eu connaissance de tous ces mouvcmens, voulut, s'il était pos-

sible , prévenir les ennemis; il envoya à tous ses walis l'ordre d'apprêter leurs troupes. Bientôt l'Espagne entière se mit en armes , toutes les routes se couvrirent de gens de guerre , de bagages et de provisions ; et les walis répondant à l'appel que le roi leur avait fait , lui mandèrent peu de temps après qu'ils n'attendaient que le signal du départ.

^"'),''3,s.'^' Le roi avait désigné Salamanque pour point ^ a'îT.'"' de réunion de toute l'armée ; et tandis que les walis de l'orient et de l'occident s'y rendaient par des chemins opposés , le prince Almudafar sortait de Mérida avec la cavalerie de l'Algarve , et le roi partait de Cordoue avec toute sa garde et la cavalerie andalouse. On passa la revue des troupes ; elles montaient à cent mille hommes environ , tous vieux soldats , bien armés et remplis de confiance en leurs chefs. Cette armée fut divisée en trois corps : le prince eut le commandement du premier , composé de quarante mille hommes ; le roi prit celui du second , qui avait un nombre égal de combattans ; le reste des troupes . formant la réserve , obéissait aux ordres d'Obeidala, wali de Badajoz, fils d'Ahmed ben Jali. Le jour fixé pour le départ étant arrivé, toute l'armée se mit en marche ; elle arriva en bon ordre sur le Duero , passa le fleuve et vint assiéger Zamore. Cette place , plusieurs fois prise

DES ARABES EN ESrACxNE. ^2.5

et reprise , avait été fortifiée depuis peu par de nouveaux ouvrages ; elle était entourée , dit-on , de sept enceintes de bonnes murailles , et de doubles fossés remplis d'eau ; sa garnison était considérable, et composée de troupes d'élite.

Les travaux du siège furent dirigés par Abdalà ben Gamri , et par le wali de Valence. Les assiégés faisaient de fréquentes sorties ; mais, contraints de céder au nombre , ils rentraient toujours avec perte dans leurs murs. Ils comptaient sur le secours de Ramire. Ce prince ne tarda pas à se rendre à leurs vœux, et, suivi d'une armée non moins nombreuse que celle d'Abderabman, il descendit des montagnes et se dirigea sur Zamore. Le roi ne voulut point l'attendre dans son camp, et, laissant Abdalà ben Gamri devant la ville avec vingt mille hommes , il s'avança fièrement à la rencontre des chrétiens. Les deux armées se joignirent auprès d'une rivière qui tombe dans le Ducro ( i ) , et dès le premier jour

(0 Quelques liistoriens disent que cette bataille fut livrée dans la plaine de Simancas. Cela n'est guère probable. Simancas est un bourg très-voisin de Valladolid, à vingt-cinq ou trente lieues de Zamore. Les troupes de Ramire n'auraient pu venir par Simancas qu'autant qu'elles seraient arrivées du côté de la Navarre ou de la Biscaye; mais elles descendaient des Asturies , de la

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