M.G.H.LL., IV

3. Capasso, // <( pacluni » giuralo dal duca Sergio ai Napoletani, dans Arch. st.napoL, t. IX (1884), p. 548.

ÉTAT POLITIQUE DE l'iTALIE MÉRIDIONALE 35

doit avoir soin de tout ' ». Les mesures prises par Léon n'ont pu être appliquées en Fouille. Nous n'avons pas à rechercher l'origine de ces institutions -, il nous suffît de constater leur existence, qui nous montre clairement que les villes lombardes ont réussi à se créer dans l'empire une situation à part, situation que les basileis ont été obligés de supporter.

Les causes que nous avons indiquées plus haut : savoir le petit nombre des troupes byzantines et la fréquence des invasions musulmanes, ont eu encore un autre effet d'une importance considérable. Nous savons que le gouvernement byzantin obligeait les villes à fournir des A' aisseaux pour la défense des côtes. La Vie de saint Nil ^ qui nous donne ce renseignement, ne nous dit pas si l'équipage des vaisseaux devait être recruté parmi les habitants des villes. Cela me paraît pourtant extrêmement probable, car je crois que l'on peut établir que les Byzantins ont organisé en Italie des milices communales. Un acte du mois d'octobre de l'année 980, nous apprend que, sur le territoire de la ville de Conversano, une terre est grevée de la charge du service militaire «... quia facere illi de eadein rébus prefati lacohi clerici ipso serhitio doninico quod est ipsa militia ». De même, en 1015, à Bari, il est question de stratia domnica -K II résulte de là que la possession de la terre en certains cas emporte l'obligation du service militaire.

Ce sont les milices ainsi formées, qui sont désignées, dans les chroniques, sous le nom de conterati. On a beaucoup discuté

1. Zacharife a Lingenthal., Jus r/r-œco roni., t. III, p. 138-139.

2. Cf. Ileinemann, Zur Entstehnng der Stadtverfassung in Italien (Leipsig, 1896), in-8°, et Dina, Ilcomune benevcntano net mille e l'origine del comiine médiévale in génère, dans Rendiconti del. r. isl. lombardo di scien. e let. Série II, vol. XXI (1898). Dans la préface dut. Ill'du Codice diplumalico barese, p. XI-XV, Carabellese a voulu rattacher ces institutions municipales aux institutions municipales romaines. Son argumentation ne présente aucune solidité, et se heurte à ce fait que du vu" s. au x" s. il n'y a pas un seul document en faveur de sa thèse. La même observation peut s'appliquer à Calisse, // governo dei Bisantini in llalia (Torino, 1885), p. 49 et suiv. M. Diehl a établi que le régime municipal avait à peu près complètement disparu. Cf. V exarchat de Bavenne, p. 93 et suiv.

3. Chart. Cup., t. I, 57. Cod. dipl. Bar., t. IV, p. 20. Cf. Id., t. V, p. 32.

sur le sens de ce mot ^ Sans parler des et y molog-ies fantaisistes, rappelons que di Meo croyait que ce mot avait le sens de confederafi, et s'appliquait aux troupes unies des Normands et Lombards. Muratori pensait qu'il faut lire conterrati, et que le mot désig-nait les habitants du pays ~. Ducano^e a donné le sens véritable: -/.ov-apaToç '^ désig-ne des troupes armées à la lég-ère. Je crois que ce mot doit s'appliquer aux milices locales, pour la raison suivante. Dans un diplôme, du mois de mai de l'année 1054 ^, le catépan Argyros exempte le monastère Saint-Nicolas de Monopoli de différents services, et, entre autres choses, il dit qu'aucun fonctionnaire ne doit oser réclamer « y.îvTSjpojv /.al y.ov- TxpaTwv £y.6:Ar(V ». L'éditeur du diplôme a traduit ce passage de la façon suivante : « ne ... audeant ... imponere ... conturorum et contaratorum expulsionem », ce qui n'a aucun sens. Il faut entendre le mot h.^jo'Kr, dans le sens de dépense''. Le monastère de Saint-Nicolas est dispensé d'avoir à fournir la dépense des chevaux de charg-e et des milices. 11 faut entendre par là qu'au lieu de fournir les hommes et les chevaux, le monastère donnait une somme en argent. Le mot conterati désig-nerait donc ces milices locales, dont nous constatons, par ailleurs, l'existence.

L'oblig-ation de défendre les villes contre les Musulmans, et l'impossibilité d'entretenir un corps d'occupation suffisant, amenèrent la création de ces milices, recrutées parmi la population locale, c'est-à-dire parmi les Lombards. Les textes que j'ai cités permettent de dire qu'au x*^ et au xi'' siècle il existe un rapport entre la possession de la terre et l'ol^ligation du service militaire. Nous arrivons ainsi à constater que la situation est, à ce point de vue, très sensiblement pareille à ce qu'elle était au vii"^ siècle.

J'ai insisté sur ce fait de l'existence des milices lombardes, car il ne me semble pas que, jusqu'ici, il ait été suffisanient mis en

1. Cf. la notede de Blasiis, La insurrezione piigliese e la conquista normanna, t. I, p. 28.3-284.