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l'œuvre de réforme entreprise par la papauté !. Malheureusement certains documents accordant à l’archevêque de Trani (1063) et à l'archevêque d'Acerenza (1068) les droits de métropolitain sont très douteux et ne permettent pas de fixer avec exactitude les progrès du rite latin sur le rite grec ?. Toutefois comme on l’a remarqué justement #, la bulle en faveur de l’église a Acerenza indique les limites dans lesquelles l’évêque de cette ville prétend exercer son autorité. Nous voyons ainsi que la conquête normande a permis à l'Église latine de prendre l'offensive contre l'Église grecque dans toute la région qui s'étend de Melfi à la Calabre.

Richard fut occupé pendant les années suivantes par une nouvelle révolte de son gendre. Il semble que ce dernier ait été appuyé par Alexandre Il, car nous voyons le pape lui accorder l'investiture des biens qu'il tenait de son beau-père ?. La papauté inaugure à ce moment une nouvelle politique, voyant qu'elle n’a pu se rendre maîtresse des Normands, elle va chercher à les opposer les uns aux autres. Les environs d'Aquino furent le théâtre des hostilités. La situation de Richard s’aggrava au point qu'il dut demander assistance à Guiscard * ; celui-ci lui envoyait des troupes, quand la mort de Guillaume de Montreuil vint rendre ce secours inutile. Après la révolte de son gendre, Richard dut réprimer celle de son fils Jourdain, auquel il avait donné Aquino, à la mort de Guillaume. Richard ayant repris cette ville voulut la donner au Mont-Cassin ; ceci ne faisait point l'affaire des habitants qui s'insurgèrent et rétablirent les anciens comtes. Peu après, la ville fut reprise par Jourdain .

Nous ne savons pas comment se termina la guerre entre le père et le fils. Durant toute cette période, Richard continua à s'appuyer sur le Mont-Cassin pour venir à bout des différentes rébellions et l'abbé Didier profitant de la situation se fit