XXXII [INTRODUCTION

Aimé, évêque et moine au Mont-Cassin, uné Æistoire des Normands qui est une des sources les plus importantes pour l’histoire de la conquête !. Cet ouvrage ne nous est connu que par une traduction française faite très probablement en Italie pour le comte de Militrée ?, à la fin du xt ou au commencement du xiv® siècle.

Sur la personne d'Aimé, nous ne possédons qu'un très petit nombre de renseignements. Pierre Diacre nous apprend qu'il était évêque et moine du Mont-Cassin et qu'outre son Æistoire des Normands, il a composé un poème De gestis sanctorum Petri et Pauli, dédié à Grégoire VII 3. On a voulu à tort identifier Aimé avec le personnage du même nom qui fut évêque d'Oloron, archevêque de Bordeaux et légat de Grégoire VII 4. C'est également sans raison qu'on l’a confondu avec son homonyme qui fut évêque de Nusco’. Delarc a émis l'hypothèse qu'Aimé avait été évêque sans diocèse et était toujours demeuré au Mont- Cassin ÿ.

1. On possède deux éditions d’Aimé, toutes deux sont d’ailleurs défectueuses : la première est de Champollion-Figeac, sous le titre de : L’ Ystoire de li Normant et la Chronique de Robert Viscart par Aimé, moine du

Mont-Cassin (Paris, 1835), in-8 ; la seconde est de l'abbé Delarc : Ystoire de li Normant par Aimé, évêque et moine au Mont-Cassin (Rouen, 1892), in-80.

2. On n'a proposé aucune identification satisfaisante pour cette localité.

3. Pierre Diacre, De viris illustribus Casinensibus, dans Muratori R.I.SS., t. VI, p. 36 et Chronica monasterii Casinensis, dans MGHSS. LVL 728. Cf. Tosti, Storia della badia di Monte Cassino, t. I, pp. 418-419, et Dümmler, Neues Archiv., t. IV, p- 180 et suiv.

4. Champollion-Figeac, op. cit., p. xz ; Histoire littéraire de la France, t. IX, p. 226 ; Mabillon, Annales ordini sancti Benedicti,t. V, p. 239 ; Delarc, op. cil., p. x1 et suiv. J'emprunte beaucoup à l’Introduction placée par Delarc en tête de son édition.

9. Cf. Delarc, op. cit., p. xv et suiv. De l'argumentation de Delarc il faut retenir que la date de la mort d’Aimé du Mont-Cassin est le 4er mars, {tandis que l’évêque de Nusco est mort le 30 septembre ou le 31 août. La vie d’Aimé, évêque de Nusco, telle que Delarc la reconstitue d’après les monuments liturgiques, ne présente aucune valeur historique et ressemble à bien d’autres vies de saints. Le testament de l'évêque de Nusco, attaqué par Delarc, est authentique comme l'a démontré Capasso, Sullautenticità del testamento di S. Amato, vescovo di Nusco, dans Arch. st. napol., t. VI pp: 543-550.