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c'est pour aller le chercher qu'Eudes Quarrel doit s’embarquer. Au milieu du tumulte, quelqu'un propose d’assassiner Eudes Quarrel et d'aller délivrer le comte de Montescaglioso. Cette proposition rallie tous les suffrages, et sans plus s'inquiéter du stratège et de sa communication, la foule se rue à l'attaque de la maison d'Eudes Quarrel. Celui-ci réussit à se défendre et à repousser les assaillants, qui se décident alors à traverser le détroit et à gagner Reggio où se trouve le comte de Montescaglioso. Quand les gens de Reggio virent arriver les insurgés, ils leur ouvrirent les portes, sur le conseil du chambrier de la Calabre, et allèrent avec eux assiéger la citadelle où était enfermé le frère de la reine. La garnison peu nombreuse et n'ayant pas de vivres, refuse de résister et offre de livrer le comte de Montescaglioso, pourvu qu'elle puisse traiter avec un officier du roi. La populace oblige alors un huissier de la cour à se rendre à Reggio et à traiter avec les chevaliers de la citadelle f.

Dès que le comte de Montescaglioso est libre, on retourne à Messine, où Eudes Quarrel, qui s’est enfermé au palais royal, est fait prisonnier et enfermé au château qui se trouvait près du port. Le lendemain, les meneurs, craignant d’être trahis par le comte Henri, exigent de lui qu'Eudes leur soit livré pour être mis à mort. Ils comptent que le sang versé obligera le frère de la reine à leur demeurer fidèle. Le comte de Montescaglioso,

malgré sa répugnance, est obligé de s'exécuter et l’infortuné

Quarrel, promené sur un âne à travers les rues, finit par succomber sous les coups dont on l’accable. Sa tête mise au bout d'une pique est promenée par toute la ville. La mort d'Eudes est suivie du massacre de tous les Français qui se trouvent dans Messine.

Tout ce mouvement paraît avoir été très habilement organisé par les conjurés ; il semble d'après le récit de Falcand que les

Grecs aient joué un rôle important dans ces divers événements ?.

4. Falcand, op. eit., pp. 151-152; Romuald de Salerne, dans M.G.H.SS., t. XIX, p. 437: « Infra octavas Paschae (6 avril) ». 2. Falcand, op. cit., p. 153.