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Histoire de la domination normande. II. — CHALANDOX. 30

& Est également supprimée la clause qui interdisait aux légats de tenir un concile dans toute ville où le roi ou ses héri-

tiers résideraient.

So De même Tancrède perd le droit d'annuler Îles élections

qui ne lui convenaient pas ; à l’avenir 1l devra faire connaître son opposition à Rome et ce sera le pape qui repoussera les candidats à écarter.

En échange de toutes ces concessions précises, le pape prenait l'engagement vague de défendre la cause de Tancrède. On voit que Célestin II faisait payer son concours fort cher, puisque le concordat de 1192 enlevait à la monarchie sicilienne la plupart de ses prérogatives en matière religieuse. Pierre d'Eboli laisse entendre que la conclusion de cet accord fut très onéreuse pour le trésor royal !.

En somme, en échange de concessions très réelles, Tancrède ne retirait du traité que peu d'avantages. Le roi de Sicile, désireux avant tout d'être reconnu par le pape comme le souverain légitime, a cédé beaucoup plus qu'il n'a reçu. Célestin II, il est vrai, lui a accordé l'investiture du royaume normand, de telle sorte qu'après le Concordat de Gravina la légitimité du roi de Sicile n’était plus contestable, mais Le pape n’était pas en état de fournir à à Tancrède un appui matériel. Il ne pouvait même compter sur les Romains qui soutenaient effectivement les partisans d'Henri VI. Une des conséquences du traité de Gravina fut certainement l'association du due Roger à la couronne, en juillet ou août 4192 *.

I1 semble que Célestin HI se soit leurré d'espérances chimériques et se soit illusionné complètement sur son influence. Même après l'échec de la mission de l'abbé de Casamari, le pape a rêvé de jouer le rôle d'arbitre, sans se rendre compte qu'il n'avait pas le prestige suffisant pour exercer l'influence morale, grâce à laquelle certains de ses prédécesseurs avaient su faire triompher leur politique. Ayant échoué dans sa première tentative de conciliation, Célestin III ne se découragea point, et poussa Tancrède à rendre la liberté à Constance; il espérait, sans doute, agir sur l'impératrice lors de son passage à Rome et arriver