‹ Histoire de la Flandre et de ses institutions civiles et politiques, jusqu'à l'année 1305 (volume 3)Chapitre 30 sur 49 · XL · texte numérisé non relu

XL

Lettre du comte Gui aux échevins JtYpres concernant les acquisitions if immeubles par les églises, à titre d'aumône (I).

20 août 1275.

Guis cuens de flandres et marchis de Namur. a ses foiablés Eschevins de Yppre, salus et amour. Nous vous faisons savoir ke nostre grès et nostre volentes est, ke vous fachies faire ban^ ke sil avient ke auchuns doinse hiretage en aumosne a glise, kil conviengne ke la glise le vende a laie persone de commune jjirisdicti^on, et mêle hors de sa main, en laie main dedens an et jour, puis ke li aumosne seroit faite. Et se ce nestoit fait nous imetriens main come au nostre (2). Ces lettres furent données a Gant lan del Incarnation m. ce. sissante et quinze Le mardi apries lassumption Nostre Dame.

(1) D'après l'original aux Archives dTpres, 2« bureau voûlé, layette 1 , n® 14.

Nous renvoyons à ce que nous avons dit à ce sujet au lomè I«de notre Hist. de la Flandre, p. 260. D'autres ordonnances sur la môme matière sont Indiquées par Merlin, Repert. de ;wrw;7r.,vo Mainmorte (Gens de), § 111, nM, et § V, n«» 1 et 2.

En Angleterre, la grande Charte avait, dès le 15 juin 1215, défendu aux sujets d'aliéner leurs terres en faveur de l'Église. Mais le statut de mainmorte proprement dit, qui étendit cette défense à toutes les sociétés reconnues personnes civiles, ne date que de Tannée 1278, la septième d'Edouard !«.

(2) L'art. 8, rub. 13, de la coutume prononce la willité de l'acte, l'amende de 60 livres parisis tant contre le cédant que contre le cessionnaire , à partager par moitié entre le comte et la ville, la saisie du bien par l'avoué et sa location au profit des pauvres jusqu'à ce qu'il ait été remis en main laïque.

Érection de l'église de la Sainte-Croix^ près d'Ypres, en église paroissiale (!)•

19 octobre 1277.

Datum per copiam.

H. dei gratîa morinensis episcopus Religiosis viris preposite et conventui sancti martini yprensis salutem in domino. Cum nos ad instantiam et petitionem walteri dicti cum manu burgensis de Ypra de consensu vestro ecclesiam sancte crucis sitam extra portam butyri in villa yprensi ordinaverimus auctoritate nostra ordinaria ecclesiam parrochialem eo modo quo alie ecclesie sunt parrochiales in villa predicta, ac etiam ordinaverimus quamdam petiam terre in cymîterium dicte parrochie (2) sitam inter curtem hospitalis béate marie in foro yprensi et crucem que dicitur baliuewe(5) extra portam predictam, et benedixerimus anno domini millesimo ducentesimo septuagesimo septimo In crastino beati luce evangeliste, vobis precipimus et mandamus, quatinus cum idem wallerus sufficienter assignaverit redditus usque ad viginti quinque libras flandrenses annuaa a vobis in perpetuum percipiendas , divina in predicta ecclesia more aliarum ecclesiarum parrochialium yprensium celebretis, et celebrari faciatis, exercentes ibidem, et exercer! facientes $u£Gcieuti modo, ea que exerceri in parrochialibus ecclesiis consueverunt. Datum anno et diepredieiis»

(1) Registrum novum S. Martini Ypr., fol. 153 verso et 154 recto, aux archives de Pévéché de Bruges. Nous donnons les variantes du Reg. rubrum S. Martini., fol. 112.

(2)R.R.,parochie.

(3)R.R.,banllewe.

Le comte Gui affranchit les habitants d'Ypres de la commune vérité du métier^ et de la saisie foraine sans jugement préalable; il statue que le pouvoir d*appréhender au corps appartiendra exclusivement aux bailli, sousbailli et châtelain, et règle la juridiction des délits commis envers ces officiers ou leurs sergents (1).

22 octobre 1277.

Nous Guis cuens de Flandres et Marchis de Namur faisons savoir à tous, ke nous volons et otroions, que no borgois d^pre ne puissent^'amais eestre pourtrait ne convencu d'aucun fait, en commune veritée, kon fâche ou mestier dTpre, et quele ne lor puist ne doive grevier ne aidier. Et con ne puist jamais desore enavant prendre ne arresler le leur, ne saisine mettre en leur biens dehors le vile dTpre par nous ne par aultrui de par nous, seli loy ne lait anchois jugie ; la li prise ou li saisine seroient faites. Et sil avenoit con presist ou saisesist le leur anchois que jugie fust si com dit est nous leur devriemes délivrer sans leur damage. Et encore volons et otroions quen no vile d'Ypre devant dite ne puissent jamais iestre que Troi, qui puissent prendre et arriester, chest a savoir li baillieus, li sous-baillius et li Castelains et leur serjant en leur présence, et chou con meffroit au bailliu au sous-bailliu et au castelain devons nous faire amender par no seingnorie et quanke tout li autre serjant à qui quil soient, feront ou con fera enviers auz doit iestre

(I) Archives d'Ypres, 2* bureau voûlé, layette 2, n^ 7 C, d'après la confirmation de Philippe le Bel en 1301 « aux Renenghes de Lille (septembre).

jugie par nos Eschevins de no vile devant dite, fors tant, ke se aucuns meffesist sour aucun des serjans devant dis pour Focoison d'aucune chose quil eust fait en no serviche par le commandement et en le présence clou bailliu, ou dou sousbailliu, ou dou castelain. Et sour chou nous devons en propre persone venir à Ypre Ou cil qui ^era cuens de Flandres après nous et enquerre de che fait par Tiesmoins souffisans sans souspechon. Par manière, que se nous trovons, que li fais soit avenus pour Tocoison devant dite si clerement, ke nous puissions dire comme loials sires, que nous Talons ensi trové Nous le devons faire amender par no seingnorie. Et si ne puet on ne doit arrester ne saisir le cors ne les biens celui, qui on vauroit encouper de che fait, dusques a dont que nous arons faite no loiale enqueste et publiée, devant nos eschevins devant nommes en la fourme desus dite. Et pour chou que nous volons que toutes ces coses soient à tousjours perdurables et que no hoir,' qui apries nous venront Conte de Flandres soient tenu de tenir toutes les coses devant dites perpétuelment. Nous avons donne à nos eschevins devant dis ches présentes lettres saielées de no propre saiel. Che fu fait à Ypre en Tan del Incarnation nostre seingneur Jhesu- Crist. Mil deus cens soissante diis et seet le venredi devant le jour saint Symon et saint Jude.

xuir

Keure sur tacquisitian du droit de bourgeoisie d Ypres (1). . Après 1278.

Chest de le bourgoisie.

% i. Lordenanche de le bourgoisie dypre est teile : ke tout chil ki de la vile dypre sont neit. Et filg de bourgois(S) manant en la vile. Et chil ki sont venut de dehors manoir en le vile. Et ont meis. v. ans au plus manage tenant, et fu ardant a toute leur maisnie sont bourgois. mes ke il fâchent leur serement.

§ â. Et tout chil ki vienent. ou verront de dehors pour manoir en le vile. Ou ki meis yont mains de. v. ans : Ou aront manage tenant, et fu ardant a toute leur maisnie. Se il voelent estre bourgois : il convient venir devant, v. Eschevins et faire leur sairement ke il tenront foi : et loiauteit a le vile. Et ke en eaus na blâme, par quoi il puissent ne doivent estre empechiet de lor bourgoisie. et si doivent donner, xl. sols a le vile en enseigne de lor borgoisie.

§ 5. Et si se doivent faire mettre en escrit pour bourgois : et doivent donneir au clerc, iij. deniers. %

§ 4. Et se il avenist chose ke aucuns fust convencus dedens un an et un jour, de aucune blâme ki en lui eut esteit au iour ke il fust devenus bourgois. Sa bourgoisie seroit nule et auroit pierdut chou ke il iauroit mis.

g 5. Et si ne puet nus bourgois de cheste vile estre aillours bourgois (5).

(1) Livre de toutes les heures de la vile d'Ypre, fol. 110 verso.

(2) Même les bâtards. Art. 1, rub. 6 des Coutumes dé la ville et bourgeoisie d' Ypres.

(3) Art. 8; ibidem.

JUSTIFICATIVES. 38i

g 6. Et se ne puet nus aquerre sa bourgoisie se il ne a meis en la vile an et jour (1) sans maie famé manage tenant, se nest de forains aucuns qui se traist en la vile par mariage que il fait a borgois u a borgoise (2).

§ 7. Nus fuitîs en leglise u ailleurs pour dette que il doit ne puet iamais avoir offisse en le vile dypre ne de corretage ne dautre cose (5) : et se il itraioit il seroit en forfait de. Ix. sols, et bannis un an sour le hart.

g 8. Tout chil ki fugitiif ont esteit puis le saint Rémi ki fu en lan. m. ce. et Ixxviij. sont tenu de cheste core avant.

§ 9. Quiconkes se giete hors de le loy de le vile dypre. il piert sa bourgoisie. et il ne puet iamais revenir a sa bourgoisie.

§ 10. Item se aucuns (4) fust arrestes pour detle dautrui ke il deuist :'ou ke chou fust. Ghieus le devroit aquiteir sans coust. et sans damage.

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