‹ Histoire de la Flandre et de ses institutions civiles et politiques, jusqu'à l'année 1305 (volume 3)Chapitre 31 sur 49 · XLIV · texte numérisé non relu

XLIV

Première ordonnance du comte au sujet de l'émeute appelée Cokerulle (3).

i<' avril 1281, n. s.

El non dou père et dou fil et dou saint esprit Nous Guis.. Guens de Flandres et marchis de Namur volons ke tout sa-

(I) L'art. 3, rub. 6 des coutumes exige trois ans continus. {^) Arl. % ibid,

(3) Art. 9, rub. 20, ibid.

(4) Le mot bourgeois a été effacé.

(5) Arch. de la Fland. or. ; — Chartes de Rupetmonde, n» 280. Quelques inexactitudes se sont glissées dans l'analyse donnée

chent ke comme en nostre vile Dyppre fuissent avenu moût de grief chas et de fais oribles, ki selonc dieu et raison ne doivent demorer sans estre amende! Nous a cui 11 amendemens apartient par le raison de nostre droiture et de nostre sengnoirie Quant nous seuimes les novieles venimes au liu et en parlâmes as Echevins et a ceaus ki de leur partie cstoient Et dautre part as drapiers-tisserans. foulons, tondeurs et a grant plentei dautre gent ki avoec eaus Sjs tenoient Et quant nous lor euimes tokie le besoingne en gros et donnei a entendre ke nous voliens ces chozes adrechier si ke a nous apartenoit. lune partie et 11 autre pour eaus et pour ceaus ki a eaus se tenoient sacorderent espresseement a ce ke nous a ore. et toutes les fois ke nous voiriens fesissiens ces chozes amender, selonc ce ke il nous en sanleroit pour le mius de haut et de bas et faire pais entre les parties de toutes chozes avenues de mors de navrures et de toutes autres chozes selonc no dit, Et de ce nous donnèrent cascune partie ostages Cascuns de se part, ke nous meismes devers nous pour no dit tenir et pour le pais de le vile warder Quant ces chozes furent einsi faites nous parlâmes a cheaus ke cascune partie i volt mètre et les oimes parler de le besoingne si come il leur plot et entendîmes par leur paroles moût grant partie des outrages et des meifais ki avenu i estoient. mais des auchasîons et des causes et dou nombre de le value des damages et des persones ki plus i avoient meffait, et de le manière des aloiances, Et des premiers assaus des rouberies des navrures et des mors par les parties nous nen peuimes estre plainement certain, Et pour ce ke nous voliemes aprendre les choze diliganment einsi com elles estoient si comme raisons estoit, Ja soi ce choze ke les brisures des maisons des huis et des feniestres et des huges soient notoires einsi com il apert a oel, et grans par-

dans VInventaire publié par M. de Sainl-Genois. Une copie se trouve à Ypres, Registre des privilèges, fol. 82 verso. La division en paragraphes émane de nous.

lie des autres cozes par le conmune renonmee et le conmun dit des gens del une partie et del autre. Toutes voies pour nous acertainer si comme nous poiemes nous i envoiames a ce faire boine gent et loial et foiavles et esprouveis en loialtei, Et il alerent avant sagement et diliganment, et nous raporterent par escris ce ke il en avoient oy et enquis par tesmoins si comme il peurent et seurent pour le mius a celé fois par les parties et par les tesmoins, Et quant ces cozes furent raportees. nous mandâmes a nostre conseil en cui nous nos fions de sens et de loialte^ et i avons traveilliet par moût de fois et moût de jours pour nous adrechier et aviser de ce ke afaire en estoit, Et parmi toutes ces cozes selonc ce ke nous en poons estre certefyet a ceste fois et dusques a ore nous voellant pourvir a le besoingne en boine foi alons avant en le manière ki ci après est escrite :

§ 1 . Premièrement nous faisons protestation et retenue ke toutes les chozes ke nous ordenons et estavlissons a ore ke nous puissemes autre fois quant 11 nous sanlera boin a faire amender acroistre et amenuisier muer et apaisier des cozes enquises et que nous poons enquerre et savoir ci en après par une fois ou par plusieurs et de pugnir et de vengier si com il nous sanlera ke raisons soit et communs pourfis a nous et a le vile et au pays, ne ni entendons a renonchier pour coze ke nous en fâchons a ore.

g 2. Et disons et volons tout au commencement en no dit ke toutes conspirations, toutes aloiances et tout acompaignement comment con les apiat ki sunt faites sans congiet de sengneur. kiecent et soient a nient des ore mais en avant. Et ke nus ne puist demander li uns as autres, et défendons ke nus ne puisse faire assanlee de plus de X homnes se nest acors ou a nueces sour LX sols de fourfait au sengneur, et XX sous a le vile, et sour les iex a pierdre, se nest par le congiet de sengneur ou par celui ki iert en no liu.

§ 3. Et volons et conn^andons très orendroit ke de toutes les choze ki avenues sunt en ce content, boine pais soit entre les parties et les linages, fermement a tenir sour cors et

sour avoir, et sour qiian ke cascuns poroit meffaire, parmi ce ke li partie des drapiers, des tisserans, des foulons, et des tondeurs, donront a le partie des Eschevins et des marchans. V<^ livres de nostre monnoie de flandres. et de ce paieront li drapier XII" livres dartisiens et li foulon LX livres et li tondeur. LX. livres, et li partie des Ëskevins et des nnarcheans donront a le autre partie. V^ livres de le dite monnoie. et les asseront li Eskevin leur V^^ livres sour eaus et la ou il veront ke boin sera hors mis tous ceaus des mestiers, Et seront cil denier et li autre de seure dit, mis en le main de nostre bailiu Dyppre dedens le feste saint jehan prochain, et a fait ke on les lèvera dedens celui terme, Et doivent toutes les ij soumes de deniers par nous ou par celui ke nous i meterons pour lamende des mors estre départies si comme il nous sanlera boin a faire entre les amis des mors asnavreis dune partie etdautre.

§ 4. Et pour ce ke nous avons trouveit et bien i apert ke moût pluiseurs bans et keures et estaviissemens ke Eschevin avoient fait a yppre estoient grief et damageus outre raison a ceaus des mestiers et au conmun pourfit de le vile et ke ce estoit li occasions pour quoi cil des mestiers sestoient mut et meismesment li Eschevin avoient esteit requis souflSssanment del amender et de mètre en estât sou£Gsant et il nel avoient mie fait et tant i avoient demoreit ke bien savoient le péril de le esmeute si comme il meismes disoient. Et de œ sunt li grant damage avenut ki apparant sunt et dont moût de gent se duelent Nous pour oster celé occasion de mal. disons et ordenons en no dit pour le conmun pourfit ke ki conques apprtera en le haie dras a vendre queil que il soient, sour le stal dou vendeur le puissent veoir couletier et achateur, ne de la ne les puissent mouvoir li barghengneur (1) ne autre sour X livres de fourfait, et li marchans

(1) Barguigneur, qui marchande, hésite à conclure un marché ou conteste sur le prix. Barcaniare, dans VEdictum in CarisiacOy de Tan 861, Baluze, II, 152.

ki len lairoit porter seroii aussi a X livres, Et que au coust des vendeurs on face souffissant veuwe pour veir a lor estaus.

g 5. Encore disons nous ke li drapier puissent achater laines de toutes manières pour leur ouvrage decha le meir par tout et a teil jour comme il leur plaira, Et ke toute gent priveit et estraîngne. puissent amener a yppre toutes manières de laines et vendre en feste et en marchiet et en tous autres jours et croire largent sil lor plaist, paiant teil droiture et teil assise corn on use en le vile conmunement sour les bourgois de le vile.

§ 6. Encore disons nous ke couletier puent bien estre a toutes ces marchandises se on les i apiele, Et ke nus drapiers ne puist faire autre mestier tant ke il face dras sensi nestoit ke il se mariast a femme ki fust dautre mestier, ou femme ki fust drapiere se mariast a honme ki fust dautre mestier, et tout cil porroient faire leur ij mestiers, sauf ce ke nus drapiers ne puist vendre menues denrées.

^ 7. Encore disons et ordenons ke H Eschevin et li ministrateur de le vile content cascun au ij fois a termes certains des biens des frais et des aministrations de le vile par devant nous ou nostre conmandement et aucune boine gent don conmun cui nous vorrons apieler.

g 8. Encore disons nous et ordenons ke se aucuns ou pluseur se voelleiit plaindre dou fait des Eschevin ke il le puist faire et monstreir a nous ou a no gent sans kair en paine ne en amende et ke nule fraude ne soit faite sour ce.

§ 9. Et lamende ke nous vorrons avoir des Eschevins queile ke elle soit il le paieront dou leur propre, pour ce ke il sunt trouveit en aucune coupe es chozes desus dites.

§ iO. El pour ce ke nous avons trouveit et cler est ke li outrage li damage et li meffait ki sunt avenu par le fait des drapiers, des tisserans. des foulons et des tondeurs et de cea«s ki avoec eaus estoient et furent de le vile et dehors sunt si grant et si ortble ke deffaute seroit et grans pechies

se V€ngance nen estoit prise et amende faite et meismesment as Eglises ki moût i ont esteit grevées sans raison et sans cause, ne ne se deussent estre mut en nule manière pour le fait des Eskevins, mais nous deussent avoir requis dd amender et atendu nostre amendement a cui il apartenoit. Nous ki avons volentei del amender et del adrechier^n tant ke nous en porrons estre certain, a ceste fois pour ramenbrance de si gries méfiais et en paine de ceaus par cui il ont esteit fait, et pour exemple ke il ne autre ne sousent enhardir en le vile densi mesprendre des ore mais, Et pour ce noumeement ke li mestier de seure dit saloient par sairement et assanlerent par pluiseurs fois et il acuillirent moût dautre gent et dedens et dehors et pour ce ke li meff^ais amonterent en conmun et en tourble et de gent ke on ne pooit mie bien connoîstre pour les diverses armes ke il avoienl Nous soumes avant aleit a ces chozes amender en le manière ki ci après sensuit, Et disons nous en nostre dit ke tout li bien meuble et non meuble ki desous nous sunt et ce ke on leur doit ki furent as drapiers au tans ke li méfiait furent fait. Nous sunt eskeu comme fourfait et les poons retenir comme nostres par ce ke nous avons trouveit et en poons faire nostre volentei comme dou nostre, mais pour ce ke cruauteis seroit et durteis grans de si avant vengier les méfiais comme il sunt grant pour ce ke nous ne devons mie ne ne volons nostre vile destruire ains volons mius laskier de nostre droit de tant com as boins monte. Nous en rete* nous le quarte partie a nostre oeus et les III parties nous les donnons de nostre pure gracie a ceaus a cui il furent En teil condission et en teil manière ke il demeurent en le vile selonc leur estât pour leur preut faire et le vile retenir En teil fourme et en teil manière ke se il sen aloient ailleurs manoir ou il emportoient lor biens sans nostre congiet nous retenons ke li bien nous demeurent, et les puissons retenir comme nostres ou ke nous les truisons et faire et dire des cors aussi com nous poiens devant. Et pour ce ke nous puissons loiaument avoir nostre quart et ke on ne nous en puist

faire nule fraude Nous yolons ke cascuns des drapiers deseure dis nous die sour se sairement le valeur de tous ses biens Et sii nous samble ke il ne die mie veritei nous en ferons enquerre, et se nous trouvons ke il sen soient parjurei. nous en retenons a avoir le tout sans faire point de bonteit. Et des cors dirienmes adont aussi comme nous en puissons avoir devant dit.

§ ii. Et disons encore ke tout li varlet tisserant ki manoient a yppre au jour ke li fais avint a yppre demeurent a yppre en lor estas pour le vile aidier et le mestier retenir, Et ke il nous rendent desore en avant cascuns pour cascun des XII mois del an. IIII deniers de nostre monnoie de Sandres, et de ce fineront il as maistres ki les meteront en oevre, et li maistre les renderont a no gent sour lor sairement. Et se il avenoit choze ke il se partissent de le vile pour ailleur aler ouvrer il seroient banit de tout flandres et en auteil manière et en auteil fourme et sour autel paine li varlet aprenlich paieront II deniers de le devant dite monnoie.

§ 12. Encore disons nous en nostre dit ke cascuns maistres foulons et cascuns varies foulons paieront une maille tous les jours ke il ouveront. et de ce fineront il a leur maistres et li maistres les rendera pour lui et pour ses varies a nous ou a no gent cascun mois sour son sairement. Et sil avenoit ke il se partissent de le vile pour aler ailleurs ouvrer il caroient en auteil paine comme il est deseure dit des tisserans.

g 15. Encore disons nous en nostre ditke cascuns maistres tonderes et cascuns varies tonderes paiera 1 denier do cascun drap kil tondera soit grans ou petis et ce denier li maistres tonderes pour lui et pour ses varies rendera a nous ou a no genl cascun mois sour se sairement Et sil avenist choze kil se partissent de le vile pour aler ailleurs manoir et ouvrer il caroient en auteil paine comme il est deseure dit des tisserans, Et tout ci paiement de ces deniers duerront treschi a no volentei. Des tainteniers. des machecliers. et de

tous autres mestîers, et de toute autre manière de gent de le vile et dailleurs retenons nous a dire en no dit dosques a une autre fois ke nous en serons mius aviseît, Et de rendre les piertes ies reubes et les damages ausi qui lait sunt en le vile.

% a. Encore disons nous gneralment ke toutes les keures ki sunt faites de tant comme elles sunt encontre nostre dit ke £lles soient nules et les abatons des orendroit.

g 15. Et generalment nous disons et ordenons et retenons en nostre dit ke se en aucun tans estoit faite aucune choze par quelconkes manière de gens ke ce fust Et en quelconkes manière ke ce fust fait ou fait faire ou pourchachîet encontre ce ki est dit et ordeneit par nous de toutes ces besoingnes et des appartenances, ke nous sans Eschevinage et sans autre justice par nous ou par celui cui nous meterons quant a ce en nostre liu les puissons vengier et amender et adrechier de plain si comme il nous samblera pour le mius. El autre teil disons nous de ce ke nous estaviissons chi après se aucune choze en avient après no dit.

§ 16. Et entendent tout ke pour choze ki ci deseure soit dite Nous ni entendons riens a enclore de ce ki apartient a justice. Cou fu dit a yppre en lan del Incarnation nostre sengneur Mil deus cens et quatre vins le premier jour davril.

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