‹ Histoire de la Flandre et de ses institutions civiles et politiques, jusqu'à l'année 1305, traduite de l'allemand, avec corrections et additions de l'auteurChapitre 8 sur 46 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

Des villes de Flandre 1.

6 XXIX. — on1IGINE DES VILLES PLAMANDES.

Tout ce que nous avons exposé jusqu'ici de l’histoire de la Flandre, et de ses institutions politiques et civiles, a suffisamment démontré de quelle importance furent les villes flamandes au moyen âge. Elles doivent ètre considérées comme un des principaux objets de nos recherches, surtout à raison de cette circonstance spéciale, que la Flandre n'avait pas de lois générales du pays, mais au contraire un grand

1 Auteurs : Dicricx, Mémoires sur la ville de Gand,t.1, pag. 89 à 124; De Bast, De l’institution des communes en Flandre, 1820, in-4°, et son ouvrage Sur l'ancienneté de la ville de Gand, 1808; Raepsaet, Analyse ,t. IL, pag. 404 et suiv.; Supplément, pag. 319 et suiv. ; Jules Van Praet, De l’origine des communes flamandes , et de l'époque de leur établissement, Gand, 1829, in-8. Diericx est celui de tous qui, dans notre opinion, a le mieux conçu les caractères essentiels des villes, toutefois il est loin d'être complet. De Bast ne donne qu'un inventaire fort embrouillé de diplômes concernant les villes. Raepsaet contient des remarques précieuses, mais peu de véritables preuves pour établir son système, à lui propre, sur l’origine de l’organisation communale. Van Praet essaie d'appliquer à la Flandre les vues de Thierry sur les communes françaises, sans obtenir un résultat satisfaisant. Nous citerons comme ouvrages à consulter : Kluit, Véndiciæ antiquæ coræ Middelburyicæ annx 1217 (dans son ZZist. critica,t. I, part. 1, pag. 400); Leber, [Histoire critique du pouvoir municipal, Paris, 1828, pas. 243 à 294, et enfin Guisot, Cours d'histoire moderne, 6° vol., Paris, 1832,

nombre de lois de villes ou grandes communes, et que plus tard les villes formèrent seules avec le clergé les Etats de Flandre. Il importe donc de traiter cette matière dans le plus grand détail. C’est dans cette vue que nous donnons, au Ille livre de cet ouvrage, une histoire concise, mais aussi exacte que possible, des principales d'entre elles, d’après les documens, pour la plupart inédits, que nous avons pu consulter,

Nous la faisons précéder ici d'un exposé général, qui facilitera l'intelligence de toutes les particularités.

C'est en 1127, à l’occasion de l'assassinat de Charles-le-Bon et du choix de son successeur, que nous vimes pour la première fois les villes de Flandre paraitre sur la scène politique. Leurs échevins se rencontrent à leurtêle dans la ville de Bruges, comme chefs naturels des communes organisées, et prennent avec les barons du pays une part active aux affaires publiques. Elles donnent leur assentiment à la nomination du nouveau comte, qu’elles cessent de reconnaître l’année suivante, pour rendre hommage à un seigneur plus légitime. Au même temps quelquesunes de ces villes obtiennent du comte de grandes libertés et d'importans priviléses ; telles sont Bruges, Ardenbourg , et surtout Saint-Omer, qui reçoit, en 1127, une charte d'organisation qui subsista presqu'intacte jusqu’au règne de Louis XV. Depuis l’avénement de Thierri d'Alsace jusqu'à la mort de Gui de Dampierre, la puissance des villes et leur importance politique s’accroissent à tel point qu'elles se

montrent dans l’histoire comme l’âme et le centre du pays entier, et que non-seulement leurs comtes, mais encore les puissances étrangères, les rois de France aussi bien que ceux d'Angleterre !, traitent avec elles directement.

Ce développement rapide et sans exemple de quelques endroits, peu remarquables un siècle auparavant, est un phénomène historique d’une nature tout-à-fait particulière, et dont il importe beaucoup de connaitre les véritables causes. Mais de savoir comment cela eut lieu, et de quelle manière les villes de Flandre s’élevèrent. sans une lutte violente avec leurs seigneurs , au rang de corps politiques presque indépendans, c’est un problème diflicile à résoudre. On comprend plus aisément qu'elles ont pu, dans les XIVe et XVe siècles, parvenues au plus haut degré de prospérité, essayer de s'élever au-dessus de leurs souverains, et, comme de véritables républiques , de faire la guerre et de conclure des alliances tant avec leurs propres comtes qu'avec les puissances étrangères.

Vers la fin du XITe siècle, quand le comte Philippe d'Alsace donna aux villes de Gand, Bruges et Ypres. leurs chartes organiques, leurs £euren , les plus anciennes qui soient parvenues jusqu'à nous, ces villes étaient depuis long-temps en pleine possession de priviléges anciens, et d'un pouvoir administratif que le comte ne fit que confirmer. Lors de la fonda-

1 Édouard Ier conclut en 1297 une alliance avec la ville de Gand.

tion de nouvelles villes, telles que Grammont et Nieuport, les comtes imitent les institutions établies ailleurs ; c’est encore ainsi que l'abbé de Saint-Bertin, dans la keure qu'il donne, en 1160, à la ville de Poperinghe, dit expressément qu'il la règle sur le modèle de la ville de Furnes, dont le plus ancien droit municipal, de l'année 1109, est entièrement perdu. Déjà même, sous le règne de Robert IT, dit de Jérusalem, de 1092 à 1111, certaines villes flamandes ou artésiennes, celle d’Aire par exemple, avaient été gratifiées de lois générales.

Malheureusement les renseignemens nous manquent sur l’état le plus ancien des villes de Flandre et leur changement successif. Les incendies des archives, à Gand en 1178, à Bruges en 1260, ont sans doute détruit les documens les plus précieux. Les chroniqueurs ont donné peu d'attention à l'histoire des villes; ce n’est que sur des inductions tirées des temps moins reculés qu'on peut juger de ce qui dut y exister antérieurement, et leurs commencemens ne s'expliquent que par des considérations générales.

Dès avant le XIe siècle, où les villes proprement dites obtinrent les noms d’oppida et de portus (en flamand poort), tout le pays était couvert d’un grand nombre de villæ, de burgi et de castra (plus rarement appelés castella). Les derniers étaient de vastes chàteaux fortifiés, semblables à nos forts modernes : ils appartenaient au comte ou aux seigneurs les plus puissans ; les uns étaient occupés par les châtelains

du comte (burg-graeven), les autres par leurs propriétaires; les abbayes elles-mêmes étaient fortifiées, nommément le castrum cœnobium Gandense, c'està-dire l’abbaye de Saint-Bavon à Gand. Burqus ou Burgqum était le nom de toute bourgade entourant un château-fort, et munie de fossés et de murs, ou de remparts. La vella (proprement le domaine rural) existait en dehors du château et de la bourgade, souvent dans leur voisinage, mais entièrement séparée, tantôt fortifiée, tantôt ouverte. La villa forüfiée, habitée par une bourgeoisie privilégiée, obtint le nom d'oppidum (ville).

Cette transformation d’une villa en oppidum ou ville proprement dite , fut le plus souvent l'ouvrage de la nature et du temps. Rarement, et seulement dans les temps moins éloignés, on vit une ville se créer là où il n'en existait pas autrefois, par la volonté d’un seigneur, et les avantages assurés par un législateur à ses futurs habitans. La situation d’une villa était la première cause de ces importantes réunions. Elle ne tardait pas à s’accroitre et devenait dans la suite des temps un oppidum , chaque fois qu’elle occupait une position où devaient affluer, par quelque cause que ce fût, un grand concours de monde, des relations animées et journalières. Ces circonstances ne se rencontraient-elles pas, la villa demeurait un village ou même une simple cour de ferme.

Les causes d’affluence étaient principalement , le voisinage d’un monastère renommé ou d'un chapitre;

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celui d’une bourgade du comte, dans laquelle :il avait coutume de résider, de tenir le plaid du canton, etc.; la sécurité contre des attaques hostiles, ou la facilité de se fortifier , résultant de la position naturelle, par exemple, la situation sur une hauteur, ou dans un endroit baïgné par un fleuve; enfin un emplacement convenable pour le commerce, tel que le confluent de plusieurs rivières navigables, le voisinage de la mer , ou la commodité pour l'établissement d'un port.

Il faut cependant remarquer que les villes maritimes de la Flandre, Nieuport. Ardenbourg, Damme et surtout Bruges, ne devinrent florissantes qu'après les villes intérieures, telles qu’Ypres, Gand et autres. Ce fait s’explique jusqu'à un certain point par la raison que les premières furent le plus long-temps exposées aux invasions des pirates normands, et parce que le grand commerce ne pouvait se développer, en Flandre, avant que l'industrie n'y eüt acquis une haute importance et que la navigation du Nord n’eût pris elle-même une plus forte extension.

Dans un grand nombre de villes de Flandre, nommément dans l’une des plus anciennes, celle de Gand, on voit concourir presque toutes les circonstances les plus favorables, pour lui faire acquérir une prompte prospérité. Gand occupait l'extrémité d'une presqu'ile formée par le confluent de l'Escaut et de la Lys, entre les deux abbayes les plus anciennes de la Flandre , sur la frontière de deux

grands empires, et sous la protection de deux chäteaux-forts. Ypres dut son rapide accroissement à l'industrie de ses habitans ; la fabrication des toiles { y fut de bonne heure florissante , et prit une extension presqu'incroyable : des canaux qui la mettaient en communication avec les ports de Damme et de Nieuport, le voisinage de Thourout dont la foire était le principal marché de la Flandre, et son peu d'éloignement de l’Artois, tout contribua à lui procurer une importance européenne. Damme elle-même et plusieurs moindres villes de commerce qui l’entouraient , ne durent leur naissance et leur prospérité qu'à leur situation avantageuse sur la baie du Zwin.

En général, les villes de Flandre seraient restées peu importantes, sans cet immense développement de leur industrie et de leur commerce; nous devons donc consacrer à l'origine et aux progrès de ces sources de leur richesse un paragraphe spécial.

Pour terminer celui-ci, nous dirons quelques mots sur la signification de l'expression flamande poort, employée autrefois dans le sens de ville.

On ne sait guère ailleurs que dans les Pays-Bas que le mot poort (dans la basse latinité portus) ne désigne pas un port, mais une ville, et que les bourgeois se nomment poorters. Un port se dit en flamand haeven ou haven ?, mot soigneusement dis-

1 Et celle des draps. (Vote du traducteur.) 3 En français havre, en anglais haven, en allemand hafen et en danois havn.

TOM. Il. 12

tingué de celui de poort dans les diplômes, par exemple dans Miræus !. Les écrivains du pays ne savent guère expliquer d’une manière satisfaisante pourquoi ce nom de portus fut donné aux villes. Quelques-uns veulent que le port dont chaque ville était autrefois pourvue ait occasioné cette dénomination; mais il y eut plus d'une ville désignée sous ce nom de poort, où 1l n'exista jamais aucun port, et à Gand spécialement, la plus haute partie de la ville (koog poort) ne peut pas sans doute avoir tiré de là sa dénomination. D'autres en font le corrélatif de porta, porte, et d'après eux un poorter serait celui qui habite à l’intérieur des portes de la ville. Mais le mot portus est déjà employé au X° siècle, par exemple, pour désigner la ville de Gand ; et il est tout-à-fait probable que la ville n'était pas encore fermée de portes à cette époque.

Comme une ville (oppidum) était un lieu de sûreté, et en quelque sorte un asile, cette application du mot portus était assez naturelle, tout endroit fortifié offrant une espèce de port, un abri pour ses habitans. L'expression flamande de poort n'est que la forme germanique du mot latin primitif?. Poorter, poorterigye, signifient bourgeois, bourgeoise,

1 T.Ï, pag. 604;t. 11, p.156. Le mot stede ou stad n’est point caractéristique; sa signification primitive est celle de lieu en général; il s’appliquait anciennement à toute espèce de vla, soit village, soit ville : c’est ainsi qu’on dit encore hof-stede, lieu de basse-cour, ferme,

2 Diericx a fait voir la véritable signification des mots poort et portus,

dans sou premier ouvrage, Topographie de l’ancienne ville de Gand,

poortery, bourgeoisie, droit de cité 1. Les villes non fortifiées, comme aussi les oppida , reçoivent cependant encore le nom de villæ. Le Monachus Gandavensis, dans sa chronique de la fin du XIITe siècle, publiée par Hartmann, donne le nom de villæ munttæ aux villes proprement dites, par opposition aux villages désignés comme villæ campestres. Dans la charte de la châtellenie de Bruges, donnée vers l’année 1190, publiée dans la suite allemande de cet ou-

vrage, les villes portent le nom d’oppida et les villages celui de vllæ (( 46 et ( 49).

6 XXX. — nu ComwERCcE BT DE L'INDUSTRIE FLAMANDE AUX XII® ET XI1I SIÈCLES. — RELATIONS AVEC LA HANSE TEUTONIQUE. — HANSE FLAMANDE, OU DE LONDRES 2.

Les incursions des Normands , aux IXeet Xe siècles, furent peut-être les premières causes qui por-

1 Raepsaet, Supplément, etc. 1Ve partie, liv. VIT, ch. 11, me semble avoir établi complétement que l'expression flamande poortery correspond à la commune française. Il en donne les caractères spécifiques à la 3c section de ce chapitre. (Note du traducteur.)

3 Sources : la Philippéide de Guillaume-le-Breton, en vers latins, liv. Il, vers 83 à 149, et liv. IX, vers 357 à 392 (dans le Recueil des histor. de France, t. XVIT, pas, 136 et suiv.). Nelis, Pres sur différens points de l’histoire de la Belgique (Mém. de l’Acad. de Bruxelles, vol, V, pag. 687 à 596). W. F. Verhoeven, Zistorische tyd- en oordeel-kundige aenteekeningen, cns., op de vraege : {oedanig was den staet van de handwerken en van den koophandel in de Nederlanden , ten tyde van de dertiende en veerticnde ceuwe? (dans les Mémoires, etc., qui ont remporté les prix en 1777. Bruxelles, 1778, in-40, pag, 1 à 46). Ce mémoire ne contient rien de plus que ce qui se trouve rapporté dans Gramaye, Sanderus, Meyerus et Marchantius, et la réputation dont il peut jouir à l’étranger est par conséquent peu méritée. Nous devons citer encore

tèrent un grand nombre de personnes à s’établir en divers endroits fortifiés. Les places les plus anciennes, situées sur les côtes ou à l'embouchure de l'Escaut, avaient été détruites par ces barbares. Les comtes avaient partout élevé contre leurs attaques des forteresses imposantes; ceux qui fuyaient devant ces pirates, vinrent fixer leurs demeures dans les bourgades protégées par la forteresse, ou dans ses environs, c'est ce qui eut lieu nommément à Gand et à

une dissertation De tnventis Belgarum, imprimée au Ve volume des Mémoires. Pour le XVesiècle, mis en rapport avec les temps antérieurs, il faut mentionner un mémoire de M. De Reiffenberg , couronné en 1820, et imprimé in-4°, à Bruxelles en 1822, Mémoire sur la question : Quel était l’état de la population, des fabriques et du commerce dans les provinces des Pays-Bas durant le XVe et le XVIe siècle , et ensuite Diericx, Quelques remarques sur les manufactures , le commerce ct la navigation des Flamands , depuis Charlemagne jusqu’à Charles-Quint (dans ses Mémoires sur les lois des Gantois, t. 1, pag. 234 à 289). Son guide est Norrmann, Geographisches und historisches Iandbuch der Volker- und Länder-kunde, Hambourg, 1785. Beaucourt, Brugsche koophandel, ne traite que de la ville de Bruges, et même fort superficiellement. G. F. Sartorius, Zistoire diplomatique de l’origine de la Hanse teutonique (en allemand), édition de J. M. Lappenberg, Hambourg , 1830, 2 vol. in-4°, surpasse tout ce qui a été écrit en Belgique sur le commerce de la Flandre. Pardessus, Collection des lois maritimes antérieures au XVIIIe siècle, 2e partie, Introd., pag. 1xxix et suiv., Paris, 1831, in-4o, a donné sommairement des extraits de la plupart des ouvrages cités. Nous avions espéré trouver d'utiles renseignemens dans NMacpherson, Annuls of commerce, manufacture, navigation, Londres, 1805, in-4°; mais cet ouvrage, indispensable pour l’Angleterre, ne contient pas mème tous les documens publiés sur la Flandre par Rymer. Une source précieuse pour le commerce du midi est l’ouvrage de Capmany, Memorias historicas de Barcelona. Depping , Zist. du commerce entre le Levant et l’Europe, depuis les croisades jusqu’à la fondation des colonies d'Amérique, Paris, 1830 , 2 vol. in-8°, a puisé pour la Flandre, dont il traite au t. [, pag. 313 et suiv., aux mêmes sources que Pardessus,

Bruges. Nous trouvons de bonne heure des personnes libres et indépendantes parmi les habitans des principales villes: plusieurs d’entre eux possédaient dans l'enceinte des murs des propriétés en franc-alleu ; en d’autres endroits la plupart des habitans étaient des tributaires et des serfs, qui ne furent affranchis que dans la suite des temps. Ces deux classes d’habitans se livraient au commerce et à l’industrie dès les X° et XIe siècles, et la tradition va même jusqu’à désigner les plus anciens bourgeois des villes, ceux de Bruges, par exemple , comme des artisans. Des nobles aussi résidaient dans les villes, soit sur leur propre fonds, soit sur le territoire propre du comte ou sur le terrain du seigneur foncier , sans cesser de posséder hors des villes leurs châteaux et leurs villages propres.

Le tannage des cuirs appartient à la première industrie des Flamands ; le manuscrit sur les miracles de saint Bavon, écrit au commencement du XI: siècle, mentionne les corroyeurs (coriarii) de Gand, comme existans depuis long-temps ; plus tard, Bruges se distingua dans cette branche de commerce. Bientôt se développa la fabrication des étoffes de laine, qui devint pour ce pays une source inépuisable de richesses. Les Flamands paraissent l'avoir empruntée de leurs voisins du midi : les étoffes de laine, les saies des anciens Morins, étaient déjà connues sous la domination romaine; on les fabriquait de temps immémorial, aussi loin que remontent les

notions historiques, dans la cité romaine d'Arras,

où les habitans de la Grande-Bretagne venaient s’en approvisionner. Cette contrée conserva en grande partie sa civilisation romaine; long-temps le siége des rois de Neustrie , elle devint ensuite la résidence des comtes de Flandre, et, ainsi que nous l'avons déjà remarqué dans cet ouvrage , Arras fut considéré comme la capitale du pays jusqu'à la séparation complète de l’Artois. Cette cité (civitas), qui seule portait ce nom, par opposition aux simples villes (oppida), fut le foyer de la civilisation de la Flandre septentrionale, comme la cité de Cologne le fut pour les villes rhénanes et pour la Westphalie.

Les comtes de Flandre comprirent promptement la véritable destinée de leur pays, et y favorisèrent, par tous les moyens qui étaient en leur pouvoir, l'industrie et le commerce. Baudouin III, dit le jeune, établit des marchés à Bruges, Courtrai, Thourout et Cassel , et attira à Ypres, à Gand, à Bruges et en d'autres villes des tisserands de toiles et d'étoffes de laine, vers l'année 958 !. Bientôt la laine indigène ne suffit plus à la manufacture du pays, et l'on dut en tirer de l'Angleterre, ce qui occasiona promptement des relations commerciales fort suivies entre les deux pays.

Les foires (/iestes, plus tard fêtes, en flamand ker-

1 De Meyer, anno 958; Sanderus, t. 1, pag. 43 et 142; Raepsaet, Analyse, etc., t. Il, pag. 245. La grande chronique encore inédite des comtes de Flandres, attribue à Robert Ier, dit le Frison , qui régna de 1070 à 1093, l'établissement de la foire de Thourout. On peut la concilier avec De Meyer, en distinguant la foire d'un marché ordinaire. La foire de Bruges ne fut établie qu’au mois d'août de l’année 1200, par Baudouin IX,

messe, en wallon ducasse 1) facilitèrent le plus la prospérité de l’industrie naissante. Les chroniqueurs et les historiens sont unanimes pour reconnaitre que la principale foire était celle de Thourout. La position de cette ville, à l’intérieur du pays, et néanmoins à peu de distance de Bruges et de la mer (environ à 23 kilomètres de Damme) était extrèmement favorable. Dans le second volume de l'Histoire de la hanse teutonique, de Sartorius et Lappenberg, se trouve, pag. 82 à 84, un diplôme de la comtesse Marguerite et de son fils Gui, de l’année 1266, en latin, énonçant ce qu'on devait payer d’après la coutume pour tonlieu à Thourout durant la foire ?. Une traduction flamande, à peu. près du même temps, y est imprimée, pag. 87 et 88 : des variantes, tirées d’une copie évidemment plus exacte, sont ajoutées à la pag. 721. Une pièce plus importante, l'ordonnance sur la foire de Thourout, de l’année 1290 , est parvenue jusqu'à nous ; elle n’est qu'une confirmation de celle que la comtesse Marguerite avait fait rédiger pour toutes les foires de Flandre, et nous donne un aperçu de l’état du commerce à cette époque .

1 Toutes ces dénominations dérivent de la même origine, le jour auquel se tenait la foire (forum), qui était l’anniversaire de la dédicace de l’église locale, célébré par les hahitans comme un jour de fête. Le mot flamand kermesse vient de kerk, église, et messe, encore usité en allemand dans le sens de marché franc ou faire.

(Note du traducteur.) 3 Nous possédons un tarif du tonlieu de Thourout de la mème

époque , en langue française.

5 Nous devons cette pièce à l’obligeance de M. Gachard, garde des

Le comte Gui avait assigné à sa seconde épouse, Isabelle de Luxembourg , pour son douaire, et à ses enfans , pour apanage, plusieurs possessions en Flandre, au nombre desquelles étaient le château de Winendale et la ville de Thourout. A compter de l’année 1278 , grand nombre de diplômes furent délivrés au sujet de ces donations, et parmi eux se trouve l'ordonnance sur la foire de cette ville : le comte, et Robert, son fils ainé, déclarent que la comtesse Marguerite l'avait faite du consentement des échevins de Flandre et de tout le pays, pour les fêtes de Flandre en général, et qu'ils veulent la maintenir à Thourout, nonobstant la cession de cette ville à la comtesse Isabelle et à ses héritiers. Nous résumons ici les principales dispositions de cette ordonnance : 1° Huit jours avant et huit jours après la foire, on ne peut vendre aucune pièce de drap entière dans aucune ville flamande , ailleurs qu’en foire; le vendeur et l'acheteur sont punis d’une amende en cas de contravention : néanmoins les habitans d'une ville peuvent librement vendre et acheter entre eux la draperie manufacturée dans leur ville ; 20 dès qu'on commencera à loger des marchands

archives du royaume, à Bruxelles. Elle est transcrite dans le Cartulaire de Namur, qui fait partie de ce dépôt. À cause de son importance , nous l’avons imprimée parmi les Pièces justificatives de ce volume, no XXX. Le texte, en vieux français, a été soigneusement collationné sur l'original ; il est du reste très-diflicile à comprendre, à cause de ses nombreux idiotismes, qu’on ne trouve expliqués ni dans le Dictionnaire de la langue romane , de Roquefort, ni dans d’autres glossaires de l’ancienne langue française.

qui se rendent aux foires de Flandre, toutes les halles seront closes jusqu'à huit jours après la fin de la foire; les marchands étrangers venant et retournant par mer et ne s’arrétant point en la terre de Flandre peuvent acheter et vendre hors de foire, mais on doit ne pas leur ouvrir les halles; 3° les pelleteries, les cuirs, la cire et tous autres avoirsde-poids î ne peuvent se vendre en gros ailleurs qu'en foire. sous l’amende de 60 livres; le commerce de détail est permis entre les habitans d'une ville, et même la vente en gros par exception en faveur des marchands étrangers , ci-dessus désignés , qui ne veulent point venir en foire ; # aucun acheteur en foire ne peut la quitter sans l'agrément de son vendeur : sil partait avec la marchandise vendue , il pourrait être arrêté partout en Flandre comme fugitif; les échevins de la foire ont la connaissance exelusive des débats qui peuvent s'y élever, et doivent les décider promptement ; 5° le maximum du prix du vin durant la foire est réglé, et nul n’en peut exiger davantage, sous peine d'amende. Cinq prud'hommes des villes de Gand, Bruges, Ypres ?, Lille et Douai fixent le prix des hôtels où logent les marchands étrangers. Leur décision est exécutoire, et tout opposant est puni d'amende. Ces détails prouvent la grande importance qui s’attachait aux foires

1 Toutes denrées et marchandises qui se vendent et s’achètent primitivement et ordinairement au poids. Voyez la note sur le tonlicu d’Audenarde, Pièce justificative no XXVI, (Note du traducteur.)

2 Ypres a été oubliée dans le cartulaire. Ces cinq prud'hommes sont peut-être les échevins de la foire.

de Flandre, et spécialement à celle de Thourout !.

Les comtes de Flandre ne montraient pas moins desollicitude pour l'industrie manufacturière de leur pays, et pour son objet principal, le tissage des étoffes de toile et de laine. Ils cherchèrent à la protéger dans toutes les villes et s’efforcèrent d'attirer des ouvriers là où il n’en existait pas encore : c'est ainsi que la comtesse Jeanne assura de grands avantages , par deux actes des années 1224 et 1225 ?, aux étrangers qui viendraient s'établir à Courtrai comme tisserands. Cette manufacture était déjà très-florissante à Ypres, Gand et Bruges dès le XIIe siècle.

Sous le règne de Ferrand et de la comtesse Jeanne, Guillaume-le-Breton signale dans sa Philippeide les villes les plus considérables : ce sont, Gand, Ypres,. Arras, Bruges, Damme, Lille, S-Omer, Messines 3, Gravelines , Bapaume et Douai.

A fin de prévenir les révoltes des ouvriers, lescomtes veillèrent. attentivement à la division exacte du travail entre eux ; ils séparèrent avec soin les divers métiers et corporations , et leur assignèrent des limites qu'ils ne pouvaient franchir. Les fileurs de laine, les

1 Nous publions, n° XXXI, une notice sur la tenue des foires de Champagne et de Brie, aux XIIIe et XIVe siècles, tant pour servir de point de comparaison avec la pièce précédente, que pour faire connaitre les diverses villes dont les étoffes se vendaient à la foire de Troyes en Champagne. |

2 D'après les archives de la chambres des comptes à Lille. Voyez aussi un acte de l’année 1216, analysé dans les Monum. anciens, par De St-Genois, pag. 503; et encore Ruepsaet, Supplément, etc. , pag. 325.

* Elle avait aussi une foire. Pièce justificative no XXX.

tisserands , les foulons , tondeurs et teinturiers d’étoffes , comme aussi les marchands de divers genres, formaient autant de métiers. A Ypres, toute cette matière était réglée dans le plus grand détail par des ordonnances de police municipale (stadskeuren) des années 1280 et suivantes , que le comte avait approuvéeset confirmées !. L'ancien livre des keures de cette ville en contient un grand nombre d’autres. On avait également des keures de cette espèce à Bruges dès l'année 1260.

Pour faciliter les communications intérieures du pays. les comtes et les villes creusèrent un grand nombre de canaux, et les tarifs des tonlieux furent partout arrêtés et fixés équitablement. Dès l’année 1166, l'Iperleet, depuis Ypres par Dixmude, jusqu'à Schipsdaele, l’un des faubourgs de Bruges, servait de communication entre la première de ces villes et la mer ? : la ville d’Ypres y obtint en cette année un droit de tonlieu , sans doute en indemnité de ses dépenses pour améliorer la navigation. Des octrois de l’année 1187 autorisèrent le creusement d’un canal vers Poperingue ÿ. L’Yser, canalisé en 1251, réunit Ypres à Nieuport, dont le havre avait une certaine importance *. De grandes machines, dites

1 De St-Genois les cite, pag. 678 à 679 ; quelques-unes existent aux archives provinciales à Gand, plusieurs à celles de la ville d'Ypres.

3 Lambin, Liste chronologique de chartes, en flamand, pag. 1.

3 De St-Genois, Monumens anciens, pag. 485,

# L'acte y relatif est imprimé dans la suite allemande de cet ouvrage, parmi les chartes concernant la ville d’Ypres. Il se trouve en copie aux archives de la chambre des comptes à Lille.

overdrachten (littéralement transports), plus tard dobbele kraenen (doubles grues) servaient à faire passer les navires tout chargés, mais sans doute encore peu considérables, d'une section du canal dans une autre, avant que l'établissement des sas n'eût été inventé : on les faisait monter et descendre probablement sur des plans inclinés , par les mouvemens de la grue , dont on se sert encore en plusieurs endroits pour le chargement et le déchargement des vaisseaux !. Dès la même année 1251, les Gantois entreprirent la construction du canal appelé de Lieve, la Jolie ; au lieu de suivre le plan primitif qui le faisait aboutir à Ardenbourg , ils le menèrent directement jusqu'à Damme ?. Ce fut seulement plus tard, en 1329 , que fut commencé le canal, qu'on agrandit etprolongea, en 1827, de Gand jusqu'à Terneuzen ÿ.

1 Nous reviendrons sur cet objet dans l’histoire d’Ypres.

3 Les détails seront donnés dans l’histoire de Gand. On peut cunsulter la notice de M. Amand de Bast : Tentatives des Cantoïs pour s'ouvrir une communication directe avec la mer ; Gand, 1829.

$ En 1329 , on n’exécuta aucun travail sur ce canal, mais en cette année, au mois d'août, la pècherie entre Gand et Langerbrugge, s’étendant jusqu’à un endroit appelé de Licht, et tenue à cens des anciens châtelains, fut acquise par la ville. Dicricx, Mémoires sur la ville de Gand, t. 1, pag. 606 et suiv. En 1315, Pierre Masière, watergrave du comte, fit creuser le canal de Stekene, depuis Hulst jusqu’à la Moervaert, qui fut approfondie, et par ce moyen Hulst fut mis en communication avec Gand par le canal de la Moere et la pècherie des châtelains, et avec l'Escaut et Rupelmonde par la Durme. Vanden Bogaerde, Land van Waes,t. 1, pag. 408 à 410, 1826, 3 vol. in-8o. En 1547 les Gantois furent autorisés à creuser le canal jusqu'au Sas de Gand : il ne fut achevé que vers 1562, et communiquait avec la mer par le Sas-de-Gand. Ii semble que les Gantois avaient une communication avec Terneuzen (dont l'église fut fondée en 1340) dès le

En 1285, on canalisa la Dendre depuis Grammont . jusqu'à la ville d'Alost !. Un grand nombre de petits canaux facilitait la communication entre les villes de moindre importance. L’Escaut et la Lys, qui se réunissent à Gand, étaient les principales voies du commerce par eau dans la Flandre orientale : les Gantois communiquaient avec le Rhin et la Meuse par les embouchures de ces deux fleuves. Mais à partir de l’année 1180, le port de Damme, au fond de la baie du Zwin, acquit la plus haute importance : nous avons vu quelle brillante description en donna Guillaume-le-Breton. C'était de son temps, au commencement du XIIe siècle, le premier port du monde, par lequel affluaient en Flandre les trésors de l’Europe destinés au commerce d' échange.

Les tarifs des tonlieux en Flandre , qui sont parvenus jusqu’à nous, remontent au XIIe siècle : ils permettent d'apprécier l'état du commerce à cette époque ?. Nous indiquons, comme les plus intéressans, celui de Nieuport, inséré dans la £eure de

milieu du XIVe siècle , par le canal dit Mocrvaert, le Calve-vaert, de Wachtebeke vers Overslag ( même signification qu’Overdragt), et de là par la Leepe vers Axel, d’où se dirigeait vers Terneuzen un petit canal appelé de Soute.

Du reste , tous ces canaux avaient peu de profondeur ; dans l’Iperleet, les bateaux ne pouvaient porter une charge de plus de six tonneaux de vin, ou 12,000 livres pesant, sur la Lieve, on ne leur accordait que cinq tonneaux. Diericx, t. I, pag. 242.

(Note du traducteur.)

1 Le projet de ce travail se trouve dans De St-Genois, pag. 732.

3 Une énumération détaillée des marchandises qui y sont mentionnées, nous ménerait trop lo: Il suffit de les parcourir pour s’en former une idée exacte.

cette ville, de l’année 1163 , accordée par Philippe d'Alsace! ; celui qui fut fixé par le même comte pour la Dendre, entre Alost et Termonde ; celui de Noord- et Zuyd-Schote, près d'Ypres, de l’année 1180 ?; et enfin ceux de Gand et de Termonde, arrêtés par Baudouin de Constantinople en 1199 5. Au XIIIe siècle nous avons à citer, outre le tonlieu de Thourout de l'année 1266, mentionné plus haut, celui de Damme, de l'année 1252, et celui de Bruges de 1262; enfin le plus important de tous, le tarif de tous les tonlieux, ou winaiges, sur l’Escaut et la Scarpe, depuis Valenciennes et Douai jusqu'à Rupelmonde, que la comtesse Marguerite arrêta au mois de mai 1271, d’après les informations prises par des prud'hommes qu'elle avait délégués à cet effet {. Une histoire complète du commerce de la Flandre ne pourra s’obtenir qu'après la publication de tous les documens encore inédits. Nous avons indiqué au commencement de ce paragraphe tous les auteurs qui s’en sont spécialement occupés jusquà nos jours. Comme il serait trop long de répéter ici tout ce que

1 Imprimée à la suite des Coutumes do N'ieuport , édit. in-8°; Gand, 1774, pag. 71; dans Iles notes de Lesbroussart sur D'Oudegherst, t. IL, pag. 706, et dans l’//ist. de Charles-le-Bon, pag. xcvur.

2 Aux archives d’Ypres, premier bureau voüté, armoire C., caisse 26, n° 12.

5 Imprimés avec beaucoup d’inexactitude dans Diericx, Mém. sur les lois des Gantois, t. 1, pag. 205 à 227.

# Nous l'imprimons parmi les Pièces justificatives, no XXVI. Celui de Damme est ésalement reproduit sous le no XXI. Enfin celui de Bruges se trouve dans Sartorius et Lappenberg , ouvr. cité, t. II, pag. 80 à 82, et en flamand pag. 84 à 87. (Aote du traducteur.)

leurs ouvrages contiennent sur cet objet, nous nous bornons à communiquer quelques renseignemens encore peu connus dans l’histoire du commerce, et à présenter en peu de mots l'exposé des relations de ce pays avec les villes de la hanse teutonique avant le XIVe siècle.

La Flandre était, dès le XIIe siècle, le centre du commerce avec le nord-ouest de l'Europe : elle trafiquait par eau et par terre avec tout l’ouest de l'Allemagne centrale ; les négocians des villes mariümes du nord s’y rendaient long-temps avant la formation définitive de la hanse teutonique ; ses relations commerciales s’étendaient jusqu'aux marchands d'Espagne et d'Italie ; enfin elle se livrait fort activement au commerce avec l'Angleterre et avec la France centrale, commerce qui s'exerçait principalement par une hanse flamande particulière , appelée la hanse de Londres. Hâtons-nous d'entrer dans quelques détails !.

Les’ relations commerciales de la Flandre avec l'Allemagne centrale datent de fort loin. Nous avons déjà remarqué, au ( XVIII de ce volume, que les sujets du comte Baudouin sont compris parmi les marchands étrangers soumis au tonlieu de Coblenz , dès l'année 1104. En 1127, nous voyons les bourgeois de Saint-Omer se faire accorder par le comte Guillaume de Normandie exemption de toute contribution levée par quelqu'un de ses subordonnés sur les

1 Nous rétablissons l’ordre chronologique et géographique négligé par l’auteur. (Note du traducteur.)

négocians faisant le commerce dans les terres soumises à l'Empereur !. Philippe d'Alsace, en faisant hommage à Frédéric Barberousse, en 1164, dans la ville d’Aix-la-Chapelle , en obtint une pleine liberté pour les Flamands d'aller et de venir par tout le territoire de l'empire ?. Ce même empereur, à la sollicitation du comte de Flandre, accorda aux Flamands, par une charte du 29 mai 1173, deux foires annuelles sur eau à Duisbourg, l'une commençant le 24 août, l'autre le quatrième dimanche de carême. et deux autres sur terre, à Aix-la-Chapelle, le 1er juin, et le 1er octobre, chacune devant durer quinze jours. Il promit de faire battre dans ces deux villes de la monnaie pour l'usage du commerce avec la Flandre, où le comte Philippe devait leur donner cours lépal. Il fixa la procédure à suivre par les marchands de Flandre envers leurs débiteurs habitans de l'empire, les déclara exempts de tout duel judiciaire, leur accorda son sauf-conduit, pour leurs marchandises et leurs personnes, sur le Rhin tant en remontant qu'en descendant, et sur les autres voies par terre ou par eau dans son empire 5. Les habitans de Cologne ayant contesté aux Gantois le droit de remonter le Rhin en amont de leur ville, à laquelle ils prétendaient assurer un droit d'étape, l'archevêque de

1 Pièce justificative n° I, 6 6.

3 Auctar. Aquicinct., dans Dom Bouquet, Recueil des hist. de Fr., t. XIIT, pag. 278, et le chroniqueur de Cambrai, Waterloes, #bid., pag. 621.

3 Cette charte est imprimée dans l’Appendice diplomatique, sous le no VI.

Cologne prononça entre les parties, à la prière de l'empereur et du comte de Flandre, comme médiateur, et décida en 1178 que les Gantois continueraient à jouir de la navigation du Rhin, comme leurs ancêtres en avaient usé. en vertu de leur droit de commercer.

Les droits et priviléges dont les Flamands devaient jouir à Cologne furent ensuite déterminés avec soin, par un acte du 25 mars 1197 !. Sous l’empereur Othon IV (de 1209 à 1215), nous voyons des députés des Flamands conclure avec les bourgeois de Cologne un traité de paix et de réconciliation , moyennant le paiement des indemnités prétendues par des négocians de cette ville pour les pertes qu'ils avaient essuyées tant en Flandre qu'en Zélande ?. Les saufconduits donnés vers la fin du XIIe ou au commencement du XIITe siècle par les ducs de Limbourg, établissent que le commerce des Flamands avec Cologne se faisait aussi par la voie de terre passant à Maestricht. La lettre du duc Waleram, de l'année 1248, fixe les tonlieux à payer sur cette route, et nous en fait connaitre la direction5. On peut juger de l'importance de ce commerce par l’'acharnement que mirent les bourgcois de Cologne à l’entraver : nous les voyons de nouveau prétendre au droit d'étape au mois de mai de l’année 1249, et

1 Pièces justificatives nos VIT et VIII.

2 Sans doute par suite de l’espédition navale de Philippe-Auguste vers Damme, en 1213 Appendice diplomatique, n° IX. 3 Pièces justificatives nos X, XI ct XX.

statuer qu'il sera permis à tout bourgeois de Cologne d'arrêter tout marchand étranger, même flamand ou brabancon, qui refuserait de s'y soumettre !. Mais cette prétention, qui occasiona la saisie des marchandises des négocians de Cologne à Gand, Bruges et dans toute la Flandre et le Hainaut, fut abandonnée dès le 16 novembre de la même année ?; et les conventions entre les citoyens de Cologne et les bourgeois de Gand, de 1197, furent renouvelées depuis par un acte spécial du mois de mai 12845.

Les renseignemens sur le commerce avec le midi de l’Europe remontent au temps de Charles-le-Bon. Les troubles occasionés par l'assassinat de ce prince, en 1126, forcèrent les marchands étrangers, nommément ceux d'Italie, à quitter la foire d Ypres, où ils avaient apporté des ouvrages d’orfévrerie (Gualbert\. L'année suivante, nous voyons les bourgeois de Saint-Omer obtenir du roi Louis-le-Gros et de Raoul de Péronne, la franchise de tous tonlieux, droits de transit et de passage dans leurs domaines (Keure de Saint-Omer, ( 11). En 1193, Philippe-

Auguste accorde un sauf-conduit aux marchands

1 Cartulaire existant aux archives de Cologne, commencé en 1326, fol. 234. Lappenbers, Préface, t. 1, pag. x1x, note.

2 Diericx, Lois Gantuises, 1, 3S0.

$ Archives de la ville de Gand, layetteT, n° 6. Il est très-probable que les relations commerciales de Cologne avec la Flandre datent d'aussi loin que celles de la même ville avec l'Angleterre, et par conséquent, sinon du temps de Charlemagne (IX: siècle), ou du roi Ethelred (fin du Xe siècle), au moins du règne de Guillaume-le-Conquérant (1066-1087). Sartorius, 1, 5. (Note du tradacteur.)

d’Ypres!. L'empereur Rodolphe de Habsbourg assure également la protection de ses vassaux à tous les népocians qui fréquentent les foires de France, de Champagne et de Flandre, en l’année 1283 ?. L’importance de ces relations et le concours des négocians étrangers s établissent par les deux pièces que nous publions dans l’appendice diplomatique de ce volume , nos XXXI et XXXII.

Nous voyons encore le roi Philippe-le-Bel accorder aux habitans d’Ypres la franchise du tonlieu de Bapaume , en 1301, et un sauf-conduit en Champagne durant l’année 1309 5. Le même prince assura aux Brugeois une pleine liberté de commerce dans ses états par divers diplômes des années 1288, 1296, 1299 er 1300, et il confirma en 1299 les priviléges dont jouissaient les marchands étrangers à Bruges et dans le port du Zwinf.

Les données historiques sur le commerce maritime avec l'Espagne et les côtes de la Méditerranée ne datent que de 1147. En cette année une flotte flamande, réunie à des navires brabancçons et hollandais, vint au secours du roi d'Espagne, et navigua vers Venise et même jusqu'en Orient ÿ.

1 Aux archives d’Ypres, 2° chambre voutée, caisse 17, n° 16, g. De St-Genois, pag. 490.

3 Archives de la ville d’Ypres, ut supra, n° 15.

5 Lambin, Tydrekenkundige lyst (Liste chronologique, etc.), pag. 16 ct 19.

4 Sartorius,t. II, pag. 187. Beaucourt, Brugscho Koophandel, pag. 43.

$ De Meyer, anno 1147. Quatre années plus tard il mentionne la ruine

d’une grande flotte flamande. Voyez encore le même historien, annis 1188 et 1193. Diericx, Mém. sur les lois des Gantais, 1, 276 à 278.

Les statuts de l'association des navigateurs de Bayonne, du commencement du XIIIe siècle, récemment publiés par M. Lappenberg (Rheënisches Museum, 1835, VIT: partie, section 2, p. 254 et 255), fournissent une nouvelle preuve de l'ancienneté des relations avec le midi de la France. Les expéditions vers la Flandre, et les chargemens dans le Rupel y sont mentionnés. En 1267, Marguerite aplanit les difficultés élevées à l’occasion de la foire de Lille, par les marchands de Castille, de Portugal, d’Espagne, d'Aragon, de Gascogne, du Quercy et de Catalogne (De Saint-Genois, p. 613). En 1282 nous voyons encore les marchands espagnols intervenir au règlement concernant la balance de Bruges.

La navigation de la Baltique et le commerce avec les villes maritimes du nord-ouest de l'Allemagne semblent, vers le XIIe siècle, n'avoir encore aucune importance. Les relations des Flamands avec la Hollande étaient néanmoins déjà assez considérables pour que l'établissement du tonlieu de Geervliet occasionät , en 1157, une guerre entre les deux pays. laquelle se termina , en 1168 (nouv. st.), par un traité de paix et de commerce, qui assura aux Flamands la navigation de l'Escaut moyennant un tonlieu modéré!. C’est vers ce temps qu'il faut placer la fondation de Damme , et le prolongement de la baie du Zwin jusqu'à cette ville.

Dès l’année 1180 une commune y fut instituée et

1 Kluit,t. 11, pag. 184 et suiv. Voyez notre 1er volume, pag. 194 et 195.

gratifiée de priviléges par Philippe d’Alsace. Les bourgeois de Damme furent exemptés de tout tonlieu en Flandre, et du paiement du droit appelé hanse, qu'on avait coutume d'exiger dans les autres villes. Ils eurent dès lors leurs échevins et leur bailli1.

Le port du Zwin offrait alors une des stations les plus favorables des côtes de l'Océan Germanique : des milliers de vaisseaux y trouvaient un abri contre les dangers de la mer, et le canal qui le mettait en communication avec la Flandre -Occidentale tout entière facilitait le transport des marchandises nonseulement vers Bruges, mais encore aux foires de Thourout , d’Ypres et de Lille. Les négocians de la Basse-Saxe et de la Prusse , désignés en Flandre sous le nom d’'Oosterlingen (orientaux), dont les relations au nord s’étendaient jusqu'en Suède, en Russie et en Norwége, rencontrèrent en Flandre un marché, qui , pour l'abondance des marchandises, la richesse des capitaux et la facilité des échanges, surpassait de beaucoup toutes les contrées qu'ils visitaient ?. Ils

1 Voyez ci-devant, pag. 35.

Le chroniqueur Jean de Leide, Chron. Belg., lib. XVIII, cap. xr, dans Sweertius, Rerum Belgic. Annales chron. et historici, pag. 164, rapporte que les ouvriers hollandais qui rétablirent la digue rompue et en construisirent de nouvelles, furent envoyés par le comte de Hollande, Florent IIL, en exécution d’un traité conclu avec Philippe d'Alsace.

Voyes aussi De Meyer, anno 1180, et Sartorius, t. I, pag. 75, note. Nous reviendrons bientôt sur la signification du mot hanse. (Vote du trad.)

2 Nous traduisons Sartorius, ist. de l’origine de la hanse teutonique, t. I, pag. 212 et suiv.

Voyez sur cet ouvrage le compte rendu par M. Warnkœnig, dans le Messager des sciences ct des arts, Gand, 1833, 1er vol., pag. 23 à 36.

y trouvèrent des foires fréquentées par la plupart des peuples méridionaux , qui les regardaient comme des marchés intermédiaires pour l'échange de leurs produits respectifs. La navigation encore imparfaite de ces temps, avant l'introduction de l'usage de la boussole, ne permettait point de faire en une seule saison d'été le trajet par mer, du midi de l'Europe jusqu’à son extrémité au nord-ouest , et d’en revenir à temps avant les tempêtes d'automne et les gelées. Le séjour d'hiver dans ces contrées éloignées et étrangères était sujet à beaucoup d'inconvéniens : il n'était pas toujours souffert, et d’ailleurs, il aurait souvent pu absorber les bénéfices de l'expédition. La Flandre ne présentait aucun de ces désavantages; la liberté presqu'illimitée de commerce dont les nations étrangères y Jouissaient même entre elles, les attira toutes, quelqu'éloignées qu’elles fussent l’une de l’autre, à ce marché commun , où tant de liberté, tant de bénéfices leur étaient assurés.

Les navigateurs allemands, à cette époque, n'entreprenaient guère d'expéditions commerciales vers la France ou l'Espagne, encore moins dans la mer Méditerranée ; la route de l'Elbe ou du Weser était trop longue et trop dangereuse pour les Italiens , les Français et les Espagnols, et les Anglais euxmêmes, les Flamands et les Brabançons ne s'aventuraient pas dans la mer Baltique. Les peuples commerçans et navigateurs du midi et du nord profitèrent du port de Damme pour se rapprocher et y échanger leurs cargaisons. Bruges, située à

proximité de ce port, devint leur entrepôt général et leur marché commun. Les croisades avaient développé en Flandre comme dans le reste de l'Europe les premières relations d’un commerce étendu avec l'étranger. Les marchands de Venise, de Gènes, de Florence et de Pise, connus dans ce pays sous le nom de Lombards !, y apportaient les épiceries de lorient, les étoffes les plus fines de laine et de soie, des velours, des tissus et d’autres ouvrages d'or et d'argent. Les Flamands fournissaient au commerce les produits de leur agriculture et leurs étoffes de toile et de laine d'Angleterre. Les Iles Britanniques y envoyaient outre leurs laines, des cuirs et d'autres productions ?. Les villes hanséatiques amenaient en échange les marchandises dont elles se fournissaient dans leurs comptoirs de Bergen en Norwége , de Wisby, dans la Baltique et de Novogorod en Russie.

Le commerce de ces villes maritimes dut s'établir d'autant plus facilement en Flandre, que les négocians de ce pays avaient déjà obtenu, dès 1164 et 1173, la liberté d'exercer leur négoce dans tout le

1 En 1266, Baudouin, empereur de Romanie, mande à la comtesse Marguerite qu’elle fasse payer pour lui à deux marchands de Florence, une partie de la somme qu’elle lui devait. En 1281, le comte Gui permet à deux lombards de demeurer pendant 6 ans à Bruges, d’y tenir trois magasins (hosteus), et d'y faire tout commerce, excepté l'usure. (De St-Genois , pag. 610 et 691.)

2 Les Flamands avaient des comptoirs à Londres, à Winchester, à St-Yves en Cornouailles (pièce justificative n° XXXIV, 4), en Écosse, à Berwick , vers 1286, d'après Macpherson, Voyez aussi notre 1er volume, pag. 285. (Note du traducteur.)

3 Sur les objets importés en Flandre par les diverses nations, on peut consulter la pièce que nous publions dans l’Appendice, sous le no XXXV.

territoire de l'empire d’Allemagne, et que par suite les mêmes avantages durent être assurés par réciprocité à tous les marchands de l'empire, et par conséquent aussi aux villes saxonnes !. C'est là sans doute la raison pour laquelle on ne trouve pas en Flandre une réunion aussi exclusive des marchands de la hanse teutonique que dans les autres contrées où ils trafiquaient ?. Dès la fin du XIIe ou le commencement du XIIIe siècle, nous voyons les négocians des villes saxonnes de Brême, Stade, Hambourg, Lunebourg , Quedlinbourg , Halberstadt, Helmstadt, Goslar , Hildesheim, Brunswick, Hanovre, Werningerode et autres, se plaindre envers les Gantois de leur refus de réciprocité5. En l’année 1212, ces derniers payèrent aux marchands de la Basse-Saxe une somme de 8550 livres, en indemnité de leurs pertes . En 1243, le tarif des tonlieux à payer à Geervliet en Hollande, par les négocians de Lubeck et de Hambourg , mentionne expressément les étoffes (pannos) de Flandre ÿ. En l’année 1252, la comtesse Marguerite et son fils, Gui de Dampierre, consentent , à la sollicitation de tous les commerçans de l'empire, et sur la proposition de leurs députés, Herman Hoyer de Lubeck et Jordan de Hambourg , à ce que nul de

1 Gui de Dampierre, dans une charte de 1298, dit expressément que les marchands de Lubeck trafiquaicnt en Flandre depuis un temps immémorial. Sartorius, t. IT, pag. 191.

2 Lappenberg, Préface , pag. xv.

3 Appendice, diplôme ne XIT.

4 Dicricx, Lois des Gantois, pag. 247 et 372.

$ Sartorius,t. Il, pag. 48.

ces marchands ne puisse être appelé en Flandre à un duel judiciaire ; que nul ne pourra forfaire les biens d’un autre, et que le délinquant seul sera condamné aux indemnités qui seront fixées par jugement des échevins et aux peines établies par la loi du pays. Aucun négociant de l'empire ne pourra être contraint par corps pour la dette d’un autre, contractée ou reconnue en Flandre devant les échevins, sil n’en est débiteur principal ou caution; et s’il arrivait que les débiteurs étrangers ou leurs cautions quittassent le pays avant d’avoir acquitté leur dette, et qu'ils ne revinssent pas la payer eux-mêmes, ou n'envoyassent personne pour la solder , et qu’ainsi le créancier se vit contraint de les poursuivre dans le lieu de leur domicile, les échevins ou les jurés locaux feront acquitter la créance par le débiteur principal ou sa caution, ou par leurs héritiers, si leurs biens suffisent au paiement de la dette d’après le jugement des échevins devant lesquels elle aura été reconnue ou contractée : si les biens sont insuffisans, on procèdera suivant les lois et coutumes locales. Aucure keure ou ordonnance de police (chora vel bannus) contraire aux droits des marchands, ne sera faite à leur préjudice et détriment , et si quelque discussion s'élevait à cet égard, elle sera terminée par le jugement des échevins. Le marchand défendeur dans un procès correctionnel ou criminel, dans tout endroit où existent des échevins chargés de connaitre des délits et des crimes, ne pourra être tenu pour convaincu que par le verdict des échevins ou les

preuves par eux admises, et lorsqu'il sera ainsi convaincu , il supportera la peine prescrite par les ordonnances des échevins et le droit du pays. Il doit jouir de la liberté provisoire, s'il veut constituer une caution solvable, ou s'il possède en cet endroit des biens suffisans pour répondre de l'amende d'après la déclaration de deux voisins non suspects, dont le témoignage fera foi et sera irrécusable ; à moins cependant qu'il ne s'agisse d'un crime emportant la peine de mort ou d'amputation de membre, là où cette dernière peine serait en usage. Toute cause dans laquelle un marchand est partie, doit être jugée dans un délai de trois ou de huit jours, à moins que les échevins ne déclarent sous serment que la cause ne peut être terminée au bout de ce terme ; auquel cas ils décideront de bonne foi aussitôt qu'ils le’ pourront ; et si le marchand ne peut attendre son’jour de plaid , sa caution ou toute autre personne pourra ester en jugement à sa place. Aucun marchand ne perdra par un naufrage sur les côtes de Flandre ceux de ses biens qu'il parviendra à retirer des flots. Ni les marchands ni leurs navires chargés ne pourront être retenus ni arrêtés de force, si nul procès n’a été antérieurement entamé à leur sujet dans les formes légales, à moins de flagrant délit ou d’une autre cause de rétention admise par les coutumes du pays. Si quelque marchand est poursuivi pour dette, non constatée par jugement d'échevins, il pourra s’expurger sous serment sans arrestation des personnes ou des biens de ses com-

patriotes (sine énterpressura!), et s’il ne veut pas préter serment, il paiera sa dette et l'amende selon la loi du pays. Si quelqu'un est blessé ou tué accidentellement par les agrès d'un vaisseau, ou s'il en tombe dans la mer, sans dol, violence ou querelle, chacun pourra librement et sans forfaire lui porter secours ?, et ni le navire ni les marchandises ne pourront être arrêtés de ce chef ni mis en embargo. Tous les cas non prévus seront réglés par les coutumes et les lois du pays 5.

Ces franchises n'égalaient point les priviléges exclusifs des négocians de la hanse dans la plupart des royaumes du nord : il est tout-à-fait probable que dans la Flandre elles étaient communes à tous les marchands de quelque nation qu'ils fussent. Le principe de réciprocité était d’ailleurs constamment suivi dans ce pays : aussi les villes allemandes accordèrent-elles expressément les mêmes libertés aux commerçans de la Flandre #.

Le règlement du tarif du tonlieu de Damme, en cette même année, fut sans doute plus intéressant et plus avantageux pour les Oosterlingen, bien quil füt également commun aux autres nations *.

À la même époque et toujours sur la proposition des mêmes députés, les chevaliers Jean de Ghistelles,

1 Voyez le supplément de D. Carpentier, au Glossaire de Ducange, vs. IxterpaisiA. Sartorius a négligé de traduire ce passage. (Vote du trad.)

2 Sans doute pour éviter les frais de sauvetage.

5 Sartorins, t. 1, pag. 218 et suiv.

4 Sartorius, t. 11, pag. 69 à 71.

5 Nous le publions parmi les prdces justificatives , no XXI,

seigneur de Vormezeele, et Wulfard de la Wastine, diminuent en faveur de tous les marchands de l’empire les droits à percevoir au tonlieu de Bruges, qui leur était inféodé ?. Mais dix années plus tard, nous voyons l’ancien tarif remis en vigueur, d’après un acte qui contient en même temps le tarif du tonlieu de Thourout pour les marchands de l'empire ?.

Ce retour à l’ancienne taxe, peut-être aussi les plaintes qu'excita la balance établie à Bruges 5, causèrent bientôt un mécontentement grave de la part des marchands hanséatiques contre les magistrats de la ville de Bruges, ou contre les feudataires du tonlieu ou de la balance, et occasionèrent, vers l'année 1260, le déplacement de leur comptoir et de leur étape dans la ville d’Ardenbourg *, où le comte de Flandre s'empressa de leur assurer les mêmes avanages quil leur avait précédemment accordés à Bruges. Le comte Gui ne tarda pas à porter une ordonnance sur la pesée des marchandises à Bruges, qui obtint le consentement du chevalier de Ghistelles, des échevins de Bruges, ainsi que des commerçans allemands , espagnols et flamands . Il parait qu'après ce nouveau di Lo . les marchands

1 Sartorius, t. IT, pag. 66 et 67.

2 Sartorius, t. Il, pag. 80 à 84. Les mêmes pièces y sont re en flamand, avec re taux des commissions des courtiers en Flandre, p. 86 à 90.

3 Il se trouve aux archives de la Flandre-Orientale deux lettres des marchands d'Espagne au comte Gui et au seigneur de Ghistclles, pour demander le changement de la balance.

1 Sartorius , t. II, pag. 117 et 115.

$ Shine t. LI, pag. 121 à 128 et pag. 125, et Beaucourt, Brugsche Aoophandel, pag. 15 à 18.

de l'empire retournèrent bientôt à Bruges. Il statuait principalement que les peseurs ne pourraient plus se servir de la balance dite romaine, mais qu’ils seraient tenus d'employer celle à deux plateaux. D’autres causes de mécontentement et de déplacement surgirent encore dans la suite, mais elles ne furent jamais de longue durée !. Dans les siècles suivans, l'ensablement successif du port du Zwin amena peu à peu le dépérissement du commerce de Bruges, tandis que celui d'Anvers devenait de plus en plus prospère par les mêmes causes naturelles qui avaient occasioné la grandeur de Damme.

Pour ce qui concerne les Îles Britanniques, les divers dépôts des archives en Flandre contiennent à ce sujet un grand nombre d'actes inédits ?. Dès l’année 1111, les rois d'Angleterre cherchèrent à attirer de la Flandre dans leur royaume des tisserands de laine; Henri Ir en établit une colonie dans le pays de Galles %. Depuis 1204, les négocians flamands

l Les autres actes concernant les relations de la hanse teutonique avec la Flandre, jusqu’en 1360, publiés dans Sartorius , ont été énumérés et analysés dans le Messager des sciences et des arts , vol. de 1833.

2 L'auteur de cet ouvrage a transmis à la commission des records à Londres, plus de cent copies de chartes non publiées dans Rymer, à la demande de M. Cooper, secrétaire de ladite commission. Nous avions compté sur leur impression pour compléter ce que nous avons à dire sur les relations avec l’Angleterre ; mais elles n’ont pas encore été publiées. Kluit en a donné pour la ville d’Ardenbourg, t. Il, pag. 7569 et 982.

(Vote du traducteur.)

5 Macpherson,t.1, pag. 316 à 317. Ils émigrèrent par suite de l’inondation de 1108. Ortelius, Wallia, dans son Theatrum orbis, indique Ja situation de la colonie, aux environs de Newton (nouvelle ville), dans le comté de Pembroke. (Note du traducteur.)

obtinrent une suite de priviléges de commerce des rois Jean-sans-Terre, Henri III, Édouard Ir et leurs successeurs !; un grand nombre de traités intervinrent, surtout lorsque, durant les guerres si fréquentes entre l'Angleterre et la France, des navires ou des marchandises avaient été capturés, soit par les Anglais , soit par les Flamands ©.

Il est temps de nous occuper de la hanse flamande . dite de Londres. Aucun historien n’a fait mention d'une autre hanse que de celle des villes maritimes teutoniques, pas même Diericx. Le mot hanse 5 appartient à l’ancien dialecte flamand, et se rencontre déjà en 1127 dans la plus ancienne £eure de St-Omer, ( 6, pour désigner une contribution de commerce (une espèce de droit de patente pour la participation à un trafic plus ou moins exclusif), il

1 Macpherson, pag. 404, 413, 426 et 467, et tout le 1er volume de Rymer.

3 Diericx, Lois des Gantois, t. 1, pag. 243 et suiv. On peut voir les priviléges et actes d'Henri II, en faveur des Gantois, des années 1237 et 1259, dans le mème auteur, Mém. sur la ville de Gand, 1, 146 à 149, notes, et grand nombre d’autres dans ses Lois des Gantois , pag. 378 et suiv. Aux archives de Bruges, il en existe des années 1260 et 1285. Un privilége général pour tous les marchands flamands, de l’année 1297, est publié dans Rymer, t. 1,6 3, pag. 169. Aux archives de la ville d’Ypres se trouvent des diplômes de 1232, 1248, 1260 et 1296. Lambin, Tydrekenkundige list, pas. 6 à 14.

$ Il signifie toute espèce d'association, et nommément une société dont les membres contribuent aux dépenses chacun pour sa personne. Cette contribution même est aussi désignée sous le nom de hanse. Les traités entre les villes, pour la suppression du droit d'issue ou d’exue (qui sera expliqué au 6 xxx1x), portent aussi ce nom. Voyez Ducange, au mot Haxsa; des chartes dans Kluit,t. 1, 2" partie, pag. 127 ; les coutumes de Gand, édition in-Se de 1765, pag. 266, et le Vie livre des Placards de Flandre.

se retrouve dans une charte de Nieuport de 1168 1.

Les chartes de 1240 et 1241 sur les échevinages de Bruges et de Damme ? nous offrent une disposition d’après laquelle nul artisan ne peut devenir échevin, s’il n'a quitté sa profession mécanique et acquis la hanse de Londres. Personne en Flandre ne put nous expliquer cette dernière expression; elle ne désignait sans doute pas la hanse teutonique, puisque les statuts de celle-ci excluaient les villes de Flandre , et que d'ailleurs il est certain que Bruges et Damme, qui furent les principaux comptoirs de la ligue hanséatique du nord, n'en firent cependant jamais partie. Ce fut donc avec une vive satisfaction que nous vimes feu M. Brun-Lavaine, archiviste de la ville de Lille, appeler notre attention sur les statuts d'une hanse flamande, ditede Londres, découverts par lui et publiés dans les Archives historiques du nord de la France et du midi de la Belgique, t. Ier, p.177 à 1855. La hanse de Londres était ainsi retrouvée f.

1 Dans la kcure de Damme , de 1180, toujours dans le même sens (Sartorius,t. 1, pag. 75), et plusieurs fois dans la convention sur le tonlieu de Termonde, de l’année 1199 , où il est employé dans la signification de société, association (Diericx, Lois des Gantois, 1,225).

2 La première dans De St-Genois, pag. 546, la seconde, du mois de mai 1241, se trouve en flamand, dans un cartulaire des archives de Iambourg. Sartorius, pag. 73.

5 M. De Reiffenberg a reproduit tout cet article de M. Brun-Lavaine dans ses Vouvelles archives historiques des Pays-Bas, t. V, pag. 379,

Malheureusement le texte, tiré d'une copie du XVlcsiècle, est fort défectueux. Plusieurs graves incorrections ont disparu de notre réimpression, sous le n° XXXIV Z. Ces statuts n'étaient, comme l'établit leur contenu, qu’une lettre ou un projet des échevins de Bruges.

4 Buzelin, Gullo-Flandria, pag. 512, avait déjà parlé de la hanse, et

Des recherches ultérieures nous ont procuré d’autres documens.

La ligue se composa dans l'origine de dix-sept villes. C'est ce que dit entre autres l'intitulé de la liste, transcrite dans un ouvrage sur le droit et les coutumes de Lille, écrit au XVe siècle par le jurisconsulte Roisin , quoique la liste en comprenne réellement vingt-quatre !. Le nombre primitif se retrouve dans un compte de 1265 de la ville de Bruges, que nous résumons au XX XVII, et dans une lettre de Philippe-le-Bel de 1292, que Diericx imprima dans ses Lois des wantois, t. Il, pag. 147, d'après le Waitten-Bocck des archives de Gand, sans pouvoir s'expliquer ce passage ?. Cette lettre établit que la hanse commerçait avec l'intérieur de la France, et qu’à cet effet elle fréquentait les importantes foires de la Champagne , devenues européennes par le concours des négocidns de France, d'Italie et d'Espagne . Nous savons nommément que les marchands d’Ypres et de Douai , qui appartenaient à la hanse flamande de Londres, avaient des comptoirs à Troyes. Philippe, par sa lettre citée, défendit à son bailli de les inquiéter, bien qu'il füt en guerre avec la Flandre, et ordonna que les marchandises qu'on leur avait en-

indiqué comme y appartenant les 24 villes qui figurent dans la liste de Roisin. Il cite un diplôme de la comtesse Jcanne, de 1235, sur l'élection de quatre comtes de la hanse à Lille, et d’autres magistrats de cette ville, (Vote du traducteur.) 1 Appendice , no XXXIV C.

? Cum mercatores de X VIT villis sibi restitus petunt dampna, etc. % Depping, {ist. du Commerce, t. 1, pag. 316.

DE LA TLANDRE. 209

levées, leur fussent rendues. Plusieurs des lettres écrites par les échevins de Gand à Philippe-le-Bel s'expliquent facilement par la circonstance que les marchands de cette ville appartenaient également à la hanse de Londres.

Outre le statut en français, publié par M. Brun- Lavainne, il s'en trouve à Lille un autre , conçu en latin, dont les copies datent des XVe et XVIe siècles : comme ils ne s'accordent pas en tous points, nous les imprimons l’un et l’autre, sous le n° XX XIV, A et B des prèces justificatives. Nous en tironsles renseignemens suivans.

Les marchands de Bruges et d’Ypres étaient à la tête de l'association; le comte de la Hanse devait être choisi dans la première de ces villes; ceux d’Ypres avaient seuls le droit d’élire dans leur sein l’écuyer ou porte-enseigne (escildrake pour schild-drager), qui lui était subordonné.

Pour être membre de la hanse, il fallait être admis par une délibération formelle et payer un droit d'entrée de 30 sous, 3 deniers sterling, à moins qu’on ne füt fils d'un membre de la hanse, auquel cas le droit ne s'élevait qu'à 5 sous, 3 deniers sterling. : On pouvait se faire recevoir à Bruges et à Londres. D'après les statuts français et le compte de la ville de Bruges de 1285 !, c'était dans la caisse de cette

1 On y porte en recette les contributions d'entrée de 13 nouveaux membres, et de 3 fils d'anciens membres.

Des 3 deniers, le sci/drake en touchait deux, le restant appartenait au clerc ou secrétaire. Statut n° XX XIV B, 6 4.

dernière ville que ces rétributions étaient versées.

Tous artisans, tisserands ({elers , tisserands de toiles), foulons , tondeurs, charpentiers, faiseurs de souliers qui travaillent à l'alène (qui cum helsend consuunt), teinturiers qui teignent de leurs propres mains et qui ont les ongles bleus, batteurs de laine, chaudronniers qui vont criant par les rues, marchands de fromage et de beurre, qui vendent en détail, courtiers, détaillans de sel et de laine. ouvriers de peaux d'agneau et de petit-gris travaillant de leurs mains, et enfin tous ceux qui vendent à la livre. ne peuvent devenir membres de la hanse sans avoir quitté leur métier et acquis leur franchise moyennant un marc d'or ou dix marcs sterling !. La hanse n’était ainsi qu’une société de haut-commerce.

Et s’il arrivait qu'aucun des artisans susdits vint trafiquer en Angleterre , sans s'être fait recevoir compagnon où frère de la hanse, on pouvait sans délit lui enlever ses marchandises. Si un membre de la hanse amenait en Angleterre les marchandises de quelque homme appartenant aux métiers désignés, on pouvait également s'en emparer.

De plus. si quelqu’Anglais refusait de satisfaire aux prétentions légitimes d’un membre de la hanse dont il serait débiteur , qu'il lui vendit de mauvaises marchandises ou lui fit quelqu'autre tort, tous les frères de la hanse devaient cesser toute relation avec lui.

Enfin nul membre de la hanse ne pouvait être

1 C’est ce qui explique les règlemens sur les échevins de Bruges et de Damme, qui excluent la basse classe de l’éligibilité à l’'échevinage.

arrêté dans une ville autre que la sienne, appartenant à l'association, sinon pour dette payable en cette ville et par Jugement des échevins locaux, à moins qu'il ne s'y füt rendu coupable d’un délit, auquel cas les magistrats locaux pouvaient s'assurer de sa personne, ou bien encore qu'il eùt rompu son ban, ou que ses juges naturels eussent dénié justice à l'habitant de la ville où on l’arréterait.

Les autres dispositions des statuts se rapportent à la discipline et à l’organisation intérieure de l'association.

Cette hanse était encore florissante en 1349, d’après une lettre des échevins d’Ypres de cette année, déposée aux archives municipales de Lille: mais en 1426, ceux de Bruges se plaignant de sa décadence et de son relâchement, déclarèrent qu'ils cesseraient d’en observer les conditions. C'est sans doute à cette époque qu'il faut en assigner la fin.

Ces faits généraux et les développemens qui s'y rattachent dans l'histoire particulière des villes flamandes, établissent assez que la Flandre exerçait dès le milieu du XI[e siècle un commerce fort actif et fort étendu avec les nations étrangères !.

1 M. Pardessus s’est donc trompé, lorsque dans sa Collection des lois maritimes, pag. 3565, il en fixe le commencement à la fin du XIVesiècle, époque où ce commerce penchait déjà vers son déclin. La prospérité de Bruges et de Damme se démontre encore par l’ancienneté de leur droit maritime , qui, bien que traduit sur les jugemens d'Oléron, est cependant antérieur à toutes les autres lois de ce genre dans le nord de l'Europe. Voyez le Messager des sciences et des arts, volume de 1833, pag. 246 et 404.

212 UISTOIRE

6 XAXI. — sounces DU LIEN SOCIAL DANS LES VILLES }.

La réunion d’un grand nombre d'hommes en s0ciété dans un enclos fixe et choisi pour la demeure commune est due non à une seule , mais à plusieurs causes. Les villes les plus anciennes ne furent créées ni par une loi, ni par une convention première; la communauté des habitans de la cité naquit d’abord de l’action réunie de divers principes , que l'on peut reconnaître dans l'établissement des colonies et des villes moins anciennes. Chacun de ces principes exerçant une influence marquée sur la formation de la cité, il convient de les détailler ici; ils mettront dans tout leur jour les germes naturels des villes de Flandre.

Trois causes principales concoururent à la formation de communautés entre les habitans des villes. La première fut entièrement matérielle; telle est l’agglomération d’un grand nombre de demeures particulières dans l’enceinte et sous la protection des murs ou des remparts. Une semblable agrégation peut bien exister sans aucune liaison juridique, mais elle ne peut tarder à lui donner naïssance. La réunion des habitations dans une place fermée constitue la ville matérielle. De là doivent naître des relations de voisinage , une communauté naturelle d'intérêts,

1 Les aperçus que nous présentons sous ce titre, sont le résultat général de nos études sur les antiquités de la Flandre, et entièrement indépendantes des idées que nous avons vu déveldpper, tant par les historiens français les plus récens, que par les auteurs allemands modernes, tels que Eichhorn, Hüllmann, Mittermaier, Fichard, Gaupp, Von Lancizolle et autres.

sources de relations juridiques , indépendantes de tout pacte ou contrat social, et basées uniquement sur les principes éternels de la justice. Les murs, les remparts, les fossés ou l'enceinte de la ville, tendent à la sûreté commune, et assurent protection et avantage à tous ses habitans , pour autant que ceuxci veillent à leur entretien, et même à leur défense en cas de danger; d'où ressort naturellement pour tous l'obligation d'entretenir et de défendre les fortifications de la ville, et d'y pourvoir par des contributions en argent et par le service militaire personnel. Voilà l'origine de l'armement de tous ou d’une partie des habitans des villes, ou de la milice bourgeoise , qui est partout aussi ancienne que les villes mêmes, et qui ne fut remplacée que beaucoup plus tard par l'introduction des armées permanentes, jusqu'à ce que, de nos jours, elle ait commencé à revivre en divers pays sous les formes nouvelles de Landwehr , et de garde nationale ou civique.

Le lien religieux fut une autre cause de liaison entre les habitans des villes. L'église, surtout parmi les peuples chrétiens, est réellement pour les hommes un centre de réunion. Aussi les églises sont-elles les propriétés communales des villes ; le culte public ne se conçoit guère sans subsides de la communauté. L'église n’est bâtie , ses desservans ne sont entretenus que par la communion des habitans , partout où l'établissement de l'enceinte de la ville est leur propre ouvrage. Dans les villages habités par des hommes de corps, c'est le seigneur qui fonde l’église, mais

les serfs de corps ne sont pas des bourgeois, des citoyens. Le lien du culte donne naissance à la paroisse , et par l'augmentation successive de la population , à plusieurs paroisses ou circonscriptions spirituelles. Celles-ci forment ensuite naturellement les divers quartiers ou sections (en flamand toyken , du latin vicus) des villes. Rien de plus aisé que de porter quelque chose à la connaissance de l’ensemble des habitans, en le publiant dans leur église, ou sur le cimetière qui l'entoure : de là ces publications des jours de plaids ou d'audience, ces citations en justice, ces promulgations d'ordonnances de police dans le local même, ou devant l'église, aux jours de dimanche où chacun s’y rendait pour assister aux cérémonies du culte ; de là aussi la division de la milice bourgeoise par quartiers, l'élection des échevins par paroisse et même l'érection de tribunaux de voisinage dans chacune d'elles. Le lien spirituel fut un des principes de l'organisation municipale en Flandre, jusqu'au renversement de toutes les anciennes institulions du pays par la révolution française.

Un troisième rapport qui unissait entre eux les habitans d'une ville, c'est le rapport juridique proprement dit , la subordination de tous à un tribunal commun , créé dans leur sein. Ce tribunal est celui des échevins de la ville. Le droit de n'être jugé que par son juge propre, de ne pas étre distrait de son Juge naturel, était un privilège si essentiel des bourgeois, qu'on le regardait comme la condition fonda-

mentale de l'association de la cité. C’est ce privilége qui formait la communaute, la liberté municipale proprement dite. L'échevinage propre créait seul une ville franche, une ville à loi ? (eene stede van set).

On peut se former l'idée d'une réunion d'habitations dans un lieu fortifié, constituant une ou plusieurs paroisses, sans qu'il soit question d'une communauté politique, d'une bourgeoisie; la simple agglomération d'un grand nombre de demeures dans l'enceinte de murs et de remparts est possible, en même temps que leurs habitans sont soumis à un seigneur et à des juges étrangers. Ce n’est donc que la personnalité juridique de l'ensemble des habitans qui forme réellement la communauté ; sans droits ni libertés de cette communauté, sans individualité ni indépendance , on ne peut concevoir l'idée de l’association municipale. Tout cela était compris dans la concession d'un échevinage local; la ville possédait dans ses échevins des organes, des chefs propres, par lesquels elle exerçait son action; elle devait nécessairement former une communauté (universitas), et même une communauté organisée (universitas

1 Cette expression se rencontre très-fréqnemment au XIffe siècle, aussi bien dans le midi de la France que dans le nord, en Zélande, en Hollande , etc. Par exemple, dans des actes de 1250, publiés par Mieris, où Guillaume, comte de Hollande, et Marguerite, comtesse de Flandre, se contestent réciproquement le droit de créer des villas francas en Zélande. Voyez Diericx, Lois des Gantois, t. 11, pag. 91 ct 251 à 253, et Kluit, Cod. diplom., pag. 680 ; pour le midi de la France, Galand, Du Franc-Alleu, pag. 92.

2 Loi dans le sens de tribunal local. Merlin, Répert. de jurisprudonce, aux mots Devoins DE Lot, Loi PORTATIVE et Loi SUBALTERNE.

ordinata) ‘. L’échevinage était pour les associations municipales un principe organique, sans lequel elles auraient bientôt dù crouler.

L'indépendance de la ville n’était limitée que par les droits du comte, comme souverain du pays, mais elle avait aussi envers lui des droits acquis etreconnus.

La fortification de l’enclos, le culte commun et le tribunal des échevins, tels sont les trois principes de l'association municipale, de la communauté de la ville. Ces trois causes développaient sa personnalité juridique.

Dans le nord de la France, à côté de ces trois élémens, nous en rencontrons un quatrième , la conquration des habitans contre le seigneur territorial, pour le forcer à reconnaître et à maintenir leurs droits. Il est assez connu dans l’histoire de France que, dans les villes épiscopales de Laon, Beauvais, Soissons et Noyon, comme aussi à Saint-Quentin et daos un grand nombre d’autres, les luttes les plus acharnées eurent lieu, à partir du XIIe siècle, entre leurs habitans, autrefois soumis à la servitude personnelle ou réelle, et les seigneurs; ces derniers refusant de reconnaitre en faveur des bourgeois un échevinage permanent, et l'inviolabilité de leurs droits et libertés, et les traitant toujours de la manière la plus arbitraire, tant dans leurs relations

1 L'institution des jurés ou jurats, qui devinrent plus tard les conseillers des villes, et dont les attributions étaient entièrement administratives (Ÿ xxxvut ci-après), me semble bien plus essentielle à l'existence de la communauté que la création d’un échevinage dont les fonctions étaient proprement judiciaires. (Note du traducteur.)

personnelles qu’au sujet de leur fortune, mème après les assurances les plus solennelles. Les habitans se liguèrent par conséquent entre eux, à l'effet de contraindre, les armes à la main, leur seigneur à reconnaitre leurs droits acquis ou ceux qu'ils voulaient acquérir, et même à sanctionner le droit d’insurrection, pour le cas où leurs libertés, qu'il jurait de respecter, seraient violées. Une conjuration de ce genre , transformée en droit par suite du principe révolutionnaire, s'appelait communion, dans le latin du temps communia, expression tout-à-fait spéciale , et la ville qui avait acquis ainsi sa liberté, portait le nom de commune (communitas). Le roi Louis VI, dit le Gros, se posant médiateur armé entre les habitans ainsi conjurés et leurs seigneurs, força ces derniers à reconnaitre ces communes, nées de l'insurrection , et à leur accorder des chartes, qui déterminaient les droits de leurs habitans. C’est sur ce fondement que l'on attribue à ce prince l'affranchissement des communes en France. On est même allé jusqu’à lui attribuer la gloire d’avoir été le premier qui eût créé des villes proprement dites. Les villes de Flandre n'ont pas, à peu d’exceptions près, une origine semblable, comme nous l'établirons pleinement dans la suile; et d’ailleurs les auteurs français qui se sont le plus récemment occupés de ce genre de recherches !, ont déjà démontré

1 Thierry, Lettres sur l’histoire de France, Paris, 1827 ; Leber, {istoire critique du pouvoir municipal, Paris, 1828 ; et Guizot, Cours d'histoire moderne, 5° vol., Paris, 15332.

918 HISTOIRT.

à la dernière évidence que, pour la France même, ce fait historique a été exagéré; qu'on l'a beaucoup trop généralisé, et que souvent il a été fort mal interprété.

Si nous possédions des documens certains sur l'origine des villes de Flandre et leur situation aux Xe et XIe siècles, nous y verrions sous quelle forme et de quelle manière les communautés municipales ont surgi des trois principes que nous avons indiqués, et se sont développées par la suite. Aujourd'hui nous ne pouvons hasarder que des conjectures.

Le lien paroissial , et l'établissement de murs et de remparts pour la défense commune, auront probablement précédé la formation d'un échevinage libre. Les juridictions des cours sur les sujets d’un ou de plusieurs seigneurs fonciers, soit du comte ou de tout autre , existèrent de bonne heure , et sont aussi anciennes que les villæ. Mais ce fut seulement plus tard que les hommes Xhres, qui cessèrent d'être soumis à la juridiction de canton, bientôt remplacée par l'envahissement des cours féodales, obtinrent régulièrement leur échevinage propre, soit qu'il ait été particulièrement créé pour eux, soit que l’ancien tribunal du canton (gau-ding), restreint peu à peu par l’organisation de la féodalité dans tout le pays, ait été transformé en un simple tribunal pour la ville et sa banlieue. Néanmoins il arriva souvent, d’un côté, que l'église paroissiale ne fut érigée qu'après la fortification de l'enceinte et l'établissement du tribunal, et d'un autre, que les villages élevés au rang

de villes dans le XIIIe siècle, restèrent sans murs ni remparts. Ces villes portaient alors le nom de æzllæ non munitæ, mais non celui d'oppida : car la ville était créée comme telle, dès qu'elle avait cessé de ressortir à la juridiction générale du pays, et qu’elle obtenait ses propres échevins, son bailli particulier. Dès lors elle s'appelait villa franca, ville franche. C'est ainsi nommément que fut créée la petite ville de Muda, aujourd'hui Sainte-Anne-ter-Muiden , entre Damme et l'Écluse. en l’année 1241 1.

Lambert d'Ardres, dans sa chronique, nous offre heureusement le récit de l'élévation d’Ardres du rang de vla à celui d'oppidum ou de ville. Son exposé, écrit vers l’année 1212, est tellement instructif, soit qu'il l'ait puisé dans des chroniques plus anciennes , soit qu'il l'ait rédigé lui-même dans l'esprit de son temps , que nous l'invoquons spécialement à l'appui de nos propres considérations ?.

11 nous offre, dans un cadre étroit, le tableau des relations sociales en Flandre , durant le XIe siècle 5.

Le seigneur d’Ardres, renonçant à la vie rude des camps, voulut organiser son petit domaine comme l'étaient à cette époque les pays plus étendus; :1l acheta l'autorisation nécessaire à cet effet du comte de Guines, son suzerain, au prix d'un boisseau d'écus

1 Kluit, Cod. diplom., pag. 1031.

2 Il sc trouve dans Dom Bouquet, Recueil, etc., t. Il, pag. 305; Duchesne, Zist. de la Muison de Guines, Preuves, pag. 148, et dans Ludewig, Reliçquiæ manuscriptorum , t. VILL, pag. 519.

5 Arnould, premier seigneur d’Ardres, et fondateur de cette ville, vivait vers 1069, d’après Duchesne, pag. 89.

d'or. Il choisit d’abord ses barons, et forme la cour des pairs pour ses vassaux. Ses pairs sont au nombre de douze, comme ceux de France et de Flandre. La villa, quoiqu’'antérieurement munie d’une forteresse, est entourée de murs, et mise dans un état de défense beaucoup plus imposant. Il réserve au milieu de l'enceinte dela ville, une place de marché, et accorde aux habitans de la nouvelle ville le privilége très-avantageux d’un marché hebdomadaire, à tenir tous les jeudis, faveur qui ne s'accordait qu'aux villes seules. La ville obtient un échevinage, organisé sur le modèle d’une ville ancienne et renommée, celle de Saint-Omer; de sorte que les droits des habitans de Saint-Omer deviennent ceux des bourgeois d’Ardres. Enfin Arnould jure l'observation de ces franchises dans l'église déjà existante à Ardres, sous l'invocation de saint Omer. en présence de ses vassaux, des chevaliers, des bourgeois et de la classe inférieure (plebs), et garantit ainsi aux intéressés la perpétuité de leurs droits.

Nous apprenons par la suite de la chronique que, pour ajouter encore à l'importance de la ville, :1l fonda dans l'église que nous venons de nommer un chapitre de chanoines, pour assurer à Ardres toutes les prérogatives dont une ville pouvait jouir.

Ce récit, vrai ou figuré, démontre dans tous les cas de quelle manière une w/la se transformait en ville pendant le XIIe siècle, et par conséquent quelles étaient à cette époque les conditions de l'existence d'une ville proprement dite.

On peut comparer avec le tableau tracé par Lambert , le pendant que nous offre la charte de fondation de Grammont , élevée au rang de ville entre les années 1068 et 1081 ! ; on y verra les mèmes procédés. De même que Saint-Omer sert de modèle à Ardres, Grammont se forme à l'exemple de Gand. Il est permis d'en conclure que les deux villes anciennes avaient eu les mêmes principes d'origine, que celles fondées à leur imitation.

Nous citerons un autre exemple, celui que donna le châtelain de Gand, du nom d’Hugues, en 1228, lorsqu'il éleva au rang de ville libre , un endroit à lui appartenant ?. Le plus ancien diplôme de la ville de Damme, de l’année 1180, contient des dispositions semblables.

Quelques villages même, tels que Reninghe et Steenwerk, obtinrent au XIIe siècle, une organisation communale assez semblable à celle des villes 5.

Ni les fortifications, ni l'église paroissiale, ni même l'échevinage, n’eussent produit de grands avantages pour les habitans des villes, sans les droits et priviléges dont ils jouissaient en leur qualité d'hommes

1 Miræus,t.1l, pag. 291 à 292. Nous laissons de côté la question de savoir si le texte de cette charte appartient au XIle siècle, ou au siècle précédent,

3 Lindanus, do Teneramunda, lib. IN, cap. vnt, pag. 107, a publié la charte de fondation. Miræus, t. 1, pag. 417,en donne un texte fort incorrect ; De St-Genois, pag. 621, présente l'analyse de l'original, qui se trouve aussi dans Sanderus, 2° édit., t. IIL, pag. 253. Un vidimus de cette pièce, délivré en l’année 1389 , existe aux archives de la Flandre- Orientale.

% Voyez notre 1° volume, pas. 192.

libres, et qui étaient accordés à la communauté municipale, soit par diverses lettres et diplômes, soit par une charte complète, invoquée par les bourgeois, chaque fois que leurs priviléges étaient menacés. Un acte de ce dernier genre s'appelait dans les villes et communes de France, une charte d’affranchissement ou de commune, en Flandre une keure!, anciennement cuere, en latin du temps chora ou cora.

6 XXXIT. — pe LA PROPRIÉTÉ DU TERRITOIRE DES COMMUNES FLAMANDES 2.

Les fonds, sur lesquels s'élevèrent les villes flamandes, appartenaient rarement à un seul seigneur territorial. Si le comte était propriétaire d'une grande partie de la ville, d'autres portions dépendaient de divers seigneurs, ecclésiastiques ou séculiers , et l'on se tromperait gravement si l'on considérait une grande ville actuelle , telle que Gand ou Ypres, comme n'ayant formé au commencement du XIIIe siècle , qu'une seule ville, un grand corps de communautc. Dans chaque subdivision communale se trouvaient encore une fois diverses seigneuries foncières,

1 Du verhe keuren, statuer, goed kcuren, trouver bon. Les keures ne furent données aux anciennes villes que lons-temps après leur fondation. C'est ainsi que Gand, Bruges et Ypres jouissaient depuis un temps inconnu du rang de ville, lorsque Philippe d’Alsuce leur donua des chartes. Depuis 1173 jusqu’en 1190, elles avaient déjà obtenu plusieurs priviléges particuliers.

2 Diericx, Mémoires sur la ville de Gand, t.1, pag. 125 et suiv.

de sorte que les possesseurs des maisons particulières en avaient rarement la pleine propriété. Les rapports fonciers ou territoriaux dans les villes de Flandre, forment un des points les plus difficiles à bien apprécier dans leur organisation. Il est peu de personnes dans ce pays qui soient en état de fournir des éclaircissemens à cet égard. Fort heureusement le chevalier Diericx a si bien développé cette matière, en ce qui concerne la ville de Gand, que nous pourrions presque nous contenter de reproduire ses explications. Les documens nous manquent sur plusieurs points dans les autres villes de Flandre.

Il faut d’abord remarquer que dans l’origine les comtes avaient la propriété foncière du territoire principal des villes , et que celles-ci doivent par conséquent être envisagées comme villes du comte. Ils en employèrent une partie pour y élever leur chäteau-fort et la bourgade qui le joignait, et placèrent l’autre sous l’échevinage de la ville. Celle-ci acquit bientôt une plus grande étendue de propriété foncière, jusqu’à ce qu'enfin les comtes lui vendirent peu à peu tous les quartiers et toutes les places dont ils avaient conservé la pleine propriété.

Au milieu du XIIle siècle, les villes possèdent ellesmêmes la plus grande partie du territoire appartenant primitivement aux comtes, et elles en disposent, soit en cédant aux bourgeois à prix d'argent et en toute propriété les terrains nécessaires pour y établir leurs habitations (à quel effet elles devaient obtenir le consentement du comte), soit en ne leur

accordant qu’un simple droit de superficie, à raison duquel chaque possesseur était tenu de payer un cens (en flamand, cyns ou chyns) au profit de la ville. A chaque aliénation d'une habitation particulière, la transcription devait en être opérée au registre des cens ; elle effectuait le transfert du droit de superficie, la dessaisine du précédent propriétaire de ce droit, et la saisine de l'acquéreur, tout comme cela avait lieu pour l’aliénation d'une pleine propriété, d'un fief, etc. Le possesseur s'appelait laet, hôte, en latin Aospes ; son rapport envers la ville, comme propriétaire direct et originaire, était désigné par le mot laetschip. Il pouvait même, à son tour, comme le prouvent quelques exemples cités par Diericx, sous-céder son droit à d’autres, toujours au même titre de droit de superficie.

Les registres des cens. ou livres terriers, Aegtsters der stede chynsen, existent encore, dans un bon état de conservation , aux archives municipales à Gand. Ils sont continués jusqu’en l’année 1794.

Les comtes avaient en outre la propriété d'un grand nombre de sillæ , qui touchaient à la commurnaulé principale, et qui devinrent les faubourgs de celle-ci, par suite d’agrandissemens successifs. Elles étaient organisées en communes séparées, soumises a un amman ou officier (villicus, mayeur ou scultctus), et formaient des villages propres au comte et entièrement indépendans de la ville. Les échevins surent également acquérir de proche en proche tous ces faubourgs, et les incorporer à leur ressort d’éche-

vinage, sous la reconnaissance des droits que les comtes avaient pu se réserver en les aliénant , tels que ceux d'ammante et autres.

Les abbayes ou chapitres qui touchaient à la ville , y possédaient presque toujours quelques territoires, souvent une villa qui y formait la seigneurie foncière ecclésiastique, ou bien un grand nombre de places, de rues et de maisons disséminées. En vertu de l'immunité de leurs seigneurs ecclésiastiques , les hôtes (laeten) ou manans, qui occupaient ces portions de territoire, étaient entièrement indépendans de la juridiction des comtes et de l’échevinage de la ville ; ils avaient donc leurs propres officiers nommés par le cloitre ou le chapitre , ainsi que leurs échevins, el formaient par conséquent une communauté particulière sous la dépendance du seigneur du sol. Nous trouvons de ces communautés dans les seigneuries (heerlykheden) de Saint-Pierre et de Saint- Bavon, à Gand, de Saint-Donat, à Bruges, de Saint-Martin, à Ypres, de Saint-Pierre, à Lille et d’autres encore !. Anciennement situées presque toutes en dehors des fortifications primitives des villes, mais plus tard comprises dans leur enceinte, ces communautés durent, dans l'intérêt de leurs rela-

1 Dans la délimitation du territoire de la ville de St-Omer de l’année 1247, dont nous nous occuperons plus loin, le territoire de l’abbaye de St-Bertin est ainsi désigné : « Et il faut savoir que, là où la justice ou le domaine à raison du sol appartient à l’abbaye de St-Bertin, doit valoir le jugement des hommes ou échevins de cette abbaye. » £'f sciendum est, quod ubls justilia seu dominium ratione funds est ecclesiæ S, Bertini , ibi est judicium hominum seu scabinorum ipsius ecclesiæ.

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tions journalières, s'entendre avec le corps principal des échevins de la ville sur leur compétence respective, sur les mesures de policeet autres. Il en résulta un grand nombre de concordats, très-intéressans pour la connaissance de l’organisation judiciaire dans l’ancienne Flandre 1.

Des seigneuries foncières plus ou moins étendues, pour la plupart possédées par de grands seigneurs à titre féodal, joignaient immédiatement le territoire principal de la ville, ou même s’y trouvaient enclavées. Ces seigneurs exerçaient directement tous les droits alors attachés à la propriété du sol. Le châtelain de Gand possédait dans cette ville le quartier de la rue du Bourg ( Burgstraete) et du Briel ; un sire Wasselin y avait une partie du marché aux herbes actuel, et le seigneur de Gavre la villa d'Ackerghem ou Eckerghem (habitation rurale); à Ypres, une grande partie de la ville appartenait aux templiers, et à Bruges ilen était de même pour les seigneurs de Raveschoot, de Ziesele et autres. Dans ces propriétés, pour peu qu'elles fussent étendues, se for-

1 Ces conventions portèrent aussi sur l’établissement des sujets fonciers d’un seigneur , propriétaire d’une partie du sol de la ville, sur le territoire soumis au franc échevinage , et réciproquement. Des stipulations particulières à cet égard étaient surtout nécessaires dans les premiers temps, lorsque les sujets fonciers étaient encore hommes de corps, ou serfs attachés à la glèbe. On peut voir le traité de Philippe d'Alsace avec l'abbé de St-Pierre à Gand, de l’année 1156, et celui de 1232 entre le comte Ferrand et le prévôt de St-Donat à Bruges. Mirœus,t. 11, p. 1218. Ces concordats eurent souvent pour objet les bannissemens réciproques , afin de les faire respecter dans tous les territoires de la ville, Diericx , ouvroge cité, p.257, note 1.

maient également des communautés séparées d'habitans , soumises uniquement à leurs seigneurs. On trouve cependant que les échevins de la communauté principale finissent presque toujours par acquérir etincorporer, du consentement du comte, ces communautés voisines et en quelque sorte rivales : en quelques endroits elles subsistèrent jusque dans les derniers temps !. Si la seigneurie avait trop peu d’étendue pour suffire à la constitution d’un échevinage particulier, il existait néanmoins toujours un simulacre d’un tel tribunal pour les actions réelles et le transport de saisine ou possession juridique.

Enfin on trouvait dans ces divers territoires, ainsi distingués les uns des autres, en premier lieu des alleux particuliers, qui, lorsqu'ils appartenaient à des propriétaires séculiers, étaient appelés à Gand vry huys, vrye erve, maison libre, fonds libre, désignation que l'on peut encore lire sur la façade de plusieurs maisons, où ces mots sont taillés dans la pierre ; ils ne payaient aucun cens n1 relief seigneurial, appartenaient à leurs possesseurs en pleine et parfaile propriété, et étaient portés sur un registre terrier particulier. On peut les appeler francsalleux roturiers ?.

En second lieu viennent les cloitres des moines mendians des deux sexes, et d’autres institutions de

1 On peut consulter les almanachs de Gand, Bruges, Alost, ct autres villes, des années 1770 à 1790.

3 Dans la keure de Grammont (Miræus, t. 1, p.292} il est déjà question des alleux des bourgeois.

ce genre qui se développèrent dans toute la Flandre à partir du commencement du Xllle siècle. Ces établissemens avaient formé primitivement des alleux appartenant au comte ou à d’autres possesseurs, ou bien ils avaient été convertis en alleux avant que la propriété n'en füt transférée à ces corporations religieuses. Les cloitres acquirent en outre dans l'intérieur des villes d’autres fonds, sur lesquels ils avaient ordinairement leurs manans, de même que les autres seigneurs territoriaux.

Il faut distinguer en troisième lieu les fiefs particuliers consistant en diverses places, maisons ou portions de rues. Hors de toute liaison avec l’échevinage de la ville, ils étaient uniquement soumis à la juridiction de leur cour féodale respective, à celle du comte, si le fief relevait de lui, à celle du châtelain ou vicomte , si celui-ci l'avait inféodé , et à celles des abbayes ou chapitres, s'ils en étaient les seigneurs suzerains. Ces possessions féodales ainsi éparpillées donnèrent naissance à ce grand nombre de cours féodales que l’on trouvait à Gand et dans plusieurs autres villes flamandes, ainsi qu’à cette multitude de registres de fiefs. Elles étaient, comme les seigneuries foncières plus étendues, occupées fréquemment par des hôtes ou /acten, dont quelques-uns, souvent qualifiés d’échevins, formaient avec l'assistance d'un bailli spécial et d’un greffier une cour territoriale du seigneur féodal particulier pour le transfert des propriélés par eux données à cens seigneurial.

Tous les seigneurs fonciers particuliers ayant une

cour ainsi formée pour l'administration de la basse justice (en matière réelle) portaient à Gand le nom de land-heeren , et ils y étaient en grand nombre. Ils chargeaient des formalités de la transcription (comme grefhñers) des notaires, des avocats, des procureurs , et plusieurs d'entre eux choisissaient souvent la même personne , à raison de sa capacité. Ces fonctionnaires, chargés de l'entretien des terriers, étaient appelés boek-houders (teneurs de livres 1).

Le territoire des villes était donc, par suite de ces divers rapports seigneuriaux, aussi divisé que celui du comté même, qui comprenait également un trèsgrand nombre de seigneuries foncières , tant ecclésiastiques que séculières.

Les maisons ayant été dans le cours des temps rebâties, agrandies ou diminuées, il en résultait que souvent une même maison occupait les fonds de divers seigneurs, et que par conséquent pour l’acquisition d'une hypothèque ou de la propriété même, l'acte devait être passé solennellement (realise) devant la cour de chaque seigneur et mentionné sur son terrier; l'omission d'une seule cour empêéchait que le droit réel, la saisine ou possession juridique, ne fût transféré sur la personne de l'acquéreur pour la partie ressortissant à cette cour. De là naissaient une multitude d’inconvéniens et de débats, auxquels

1 Un almanach de la ville de Gand, de l’année 1787, mentionne sous la rubrique : Noms des seigneurs fonciers, ainsi que les demeures du leurs teneurs de livres ( Vuemen der land-hocren , mitsyaders de woonsten van hunne boekhouders), jusqu'à 75 de ces seigneurs ou propriétaires particuliers, pages 63 à 68.

l'abolition violente des relations féodales et l’introduction de la juridiction telle que l’avait créée la révolution française. vinrent partout et à jamais mettre un terme.

L'existence simultanée d’un aussi grand nombre de justices patrimoniales nécessita des délimitations exactes de l'échevinage de chaque ville. Tantôt celuici était borné rigoureusement à l'enceinte des fortifications, tantôt 1l ne s’étendait pas même jusque-là, et alors ses limites étaient indiquées par des poteaux, des pierres, des croix ou autres marques de bornage, ou par la désignation des dernières maisons ! ; d’autrefois, et ce cas était le plus fréquent au XIII: siècle, il s’avançait au delà des remparts, de sorte que la ville avait encore des possessions dans la contrée environnante ; c'est ce qui eut lieu à Gand sous la comtesse Marguerite de Constantinople. A Ypres, le ressort autour de la ville était limité par des palissades et des croix ?; à Gand, il l'était par un fossé 5. Ce ressort extérieur portait le nom de het vrye van de stad, la franchise de la ville, et correspond à la banlieue des villes de France, et au Werchbild des villes allemandes.

Nous possédons une décision arbitrale sur la déli-

l Comme dans la première keure de Bruges de l’année 1190 6 1. ( Pièce justificative no IV).

3 Lambin, Tydrekenkundige Lyst van onuitgegerene Handvesten, p- 10 ; acte de l’année 1269.

# On lui donne encore toujours le nom de Griet-Gracht, fossé de Marguerite (comme aussi celui de Vryd-Gracht, fossé de défense, ou de Riet-Gracht, fossé aux joncs).

mitation de la ville de Saint-Omer, sanctionnée par Robert Ier, comte d'Artois; elle date de l’année 12471. Dans quelques keures anciennes, le ressort de l'échevinage est désigné sous le nom de pax et d'amicitia (ce qui répond à l'allemand Burg-friede, dans le sens de banlieue), par exemple dans celle de Poperinghe, en 1147, dans celle d’Aire (Spaicileg., t. II, p. 553) et aussi dans celle d'Arras (Spic. III, 574).

6 XXXIII. — ÉéNUmÉRATION DES VILLES DE LA FLANDRE DU vir° AU XIV® SIÈCLE 2.

Avant le XIII siècle, nous rencontrons les villes suivantes :

Alost , en flamand Ae/st, existant comme castrum, en 870 , a déjà rang de ville en 1127.

Ardenbourg, anciennement Rodenburg ou Erdenburg (Va se prononçanten cet endroit comme un e), date du VII: siècle, ou remonte du moins au commencement du Xe.

Audenarde, désignée comme oppidum sous le comte Baudouin IV , qui régna de 988 à 1034.

Audenbourg , Oudenburg , de la même époque.

Axel, ville en 1183. |

Bailleul, en flamand Belle, en latin Balliolum ou Belgiolum , en 1093.

! Imprimée dans un Recueil de chartes de St-Omer, publié dans cette ville en 1737, comme pièce à l’appui d’un procès, d’après les originaux appartenant aux archives municipales, p. 24 à 27.

2 Nous avons cité nos sources dans notre Ler volume, pages 126 à 127, note 1.

Bergues-Saint-Winoc , Sinte- Winox-Berghen , sous Robert-le-Frison , de 1072 à 1093.

Biervliet , de la même date qu’Axel.

Bourbourg, Brouchurg (bourg dans les marais), vers 1160.

Bruges, Brugge, citée comme municipium au VIle siècle par Saint-Ouen, pourvue d’un échevinage vers 967 à 970 , s'il faut en croire Custis, dans ses Jaerboeken van Brugge : elle porte dans le latin du temps les noms de Brugæ, Bruggiæ , Bruziæ.

Cassel remonte à une haute antiquité;

Courtrai , en flamand Cortryk, toutes deux nommées par Saint-Ouen. La dernière ville se trouve citée en 847 et 859.

Damme, fondée vers 1180.

Deinse, en latin Donza, en vieux français Doinze, déjà citée comme oppidum en 880, lors de l'invasion des Normands.

Dixmude (Dicasmutha), dont les bourgeois sont nommés dans la première £eure de Nieuport, de l'année 1163.

Douai se rencontre au X° siècle comme castrum et castellum.

Dunkerque, fondée en 996 par Baudouin IV.

Eenaeme, anciennement Eynham, en latin Eyhamum, appelée oppidum en 1005 par Sigebert de Gembloux, et aussi dans les HMiracula S. Bavonts.

Furnes, Veurne, ravagée par les Normands, avait une keure en 1109, et était de nouveau bien fortifiée en 1127.

Gand, en flamand Gent, Gend, Ghendt, Ghend, nommée au VIle siècle, qualifiée de portus (ville) au Xe. L'emplacement de la ville actuelle, qui ne s’éleva que depuis, portait alors le nom d’Herehem.

Grammont. en latin Geraldi-Mons , en flamand Geeraerdsbergen, élevée au rang d'oppidum en 1066.

Gravelines.

Harlebeke , ville durant le XIe siècle.

Hulst reçoit des priviléges de ville, vers 1180.

Ipre ou Ypres , château fortifié en 902, forma de bonne heure une »tlla.

Lille, en latin Znsulæ, en flamand Ayssel, créée vers le XIe siècle, s’éleva rapidement au rang d’une ville florissante.

Lombardsyde (Lombardorum ida) près de Nieuport, dévastée dès l’année 1116, rétablie plus tard et favorisée des priviléges des villes.

Loo , sous Philippe d'Alsace.

Menin.

Messines , anciennement Mecines , en flamand Meessen , ravagée par Richilde dès l’année 1071.

Nieuport, en flamand Vieurwpoort, anciennement Sandeshove, élevée au rang de ville en 1163.

Ninove.

Orchies, ville dès le IXe siècle.

Ostende, ou Te strecp, existait dès le temps de Robert-le-Frison, mais seulement comme village.

Poperinghe, très-anciennement vla, qui obtint rang de ville en 11-47.

Renaix ou Rosnaix. en latin Rothnacum ou Ros-

nacum , en flamand Ronse, existait comme vzlla dès 765 et obtint de son seigneur les priviléges d’une ville , en l’année 1240.

Roulers , Rollarium ou Roslarium, Roesselaere , se rencontre dès le IX° siècle.

Termonde, Teneræmunda, Dendermonde, endroit fortifié dès 846 , autour duquel se forma une ville seigneuriale.

Thielt.

Thourout, donnée à l’évêque Ansgarius en 834, ravagée par les Normands en 880 , avait la plus ancienne foire de Flandre.

Warneton et Watten, toutes deux fort anciennes.

Au XIIIe siècle parvinrent à la classe des villes, les deux seigneuries d'Eecloo et de Capryke ; Monniker-eede; Hoek; l'Écluse, en flamand Sluus, aujourd'hui Sluts, autrefois Lambinsvliet, en 1290; Waterdunen ; Blankenberge, anciennement Scarphout; Lang-Ardenburg; Ghistelles, en flamand Ghistel; Ysendyke; Mardick ; Hughevliet 1.

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