INTRODUCTION XV

vêtus avec le Spéculum perfectïonis comme l'affirmait très- , nettement M. Paul Sabatier ?

Voilà de quels points d'interrogation était faite la question franciscaine. L'effet magique de la Préface du Spéculum persiste encore et jette sur la réputation de Thomas de Celano d'injustes soupçons, bien que les opinions émises par M.. P. Sabatier sur la généalogie des premières biographies franciscaines soient généralement abandonnées aujourd'hui*.

Aujourd'hui, après la découverte du recueil intitulé Le^ genda antiqua de Pérouse par le P. F. M. Delorme, O. M. *, nous pouvons affirmer avec certijfcude que le Spéculum perfectïonis, qu'il s'agisse de la Rédaction de P. Sabatier ou de celle du P. Lemmens *, n'est pas une œuvre authentique de Frère Léon ', mais une compilation du conunen-r cément du XI V^ siècle où sont entrés des récits empruntés, les uns au Compagnon de saint François, les autres aii biographe officiel.

La Légende des Trois Compagnons est également une compilation du commencement du XIV® siècle, plus bigarrée encore que le Spéculum. Le chapitre XVI contient des confusions chronologiques. On peut cependant puiser dans les autres chapitres des détails très précieux.

Il faut renoncer également à voir dans la Legenda vêtus

* M. Paul Sabatier maintient néanmoins presque tous ses points de vue. Cf. Kurze Benterkungen zur historischen Bedeutung des Sacrum Commercium Beati Francisci cum Domina Paupertate, von P. Sabatier, dans Franziska— nische Siudien, t. XIII, 1926, pp. 277-282.

» Cf. Arch> fr. hist., t. XV, 1922, pp. 23-70, 278-332 ; F. M. Delorme,. la. Legenda antiqua S. Fr., (Edition de la France Franciscaine, Paris, 1926 ; A. G. LiTTLE, Some recently discovered Franciscan Documents and their Relations to the Second Life by Celano and the Spéculum perfectionis (publication de la Britisch Academy), London 1926.

<* L. Lemmens, O. M., Documenta antiqua franciscana, P. II, Spéculum perfectionis (Redactio I), Quaracchi 1901.

? Cf. Antonianum, t. II (1927), p. 11.