LE DENIER DE SAINT PIERRE

cardinal Lavigerie écrivait (décembre 1890) qu'il avait 1371-iSsôT un budget annuel, pour ses œuvres, de 1 .800.000 francs et qu'il n'avait pas de dettes. A Paris, le cardinal Guibert dispose de sommes plus fortes encore (I).

Au 3o novembre 1880, année où eut lieu l'exécution des décrets, la souscription à l'église du Sacré-Cœur de Montmartre atteignait 9.188.732 fr. (2).

Dans les églises, aux cérémonies du culte, les quêtes sont en usage et, malgré la modicité de chaque offrande, produisent des totaux élevés.

Le Denier de saint Pierre fournit, à lui seul, des Le Denier ressources importantes (3).

Il est difficile de préciser l'emploi des capitaux

(1) Deux faits seulement. Il s'agit de la fondation de l'université catholique de Paris (après le vote de la loi du 12 juillet 1875): en moins de six mois, le chiffre des souscriptions s'élevait à 2.5oo.ooo fr. Bientôt après (juillet 1879), on mit en question la fondation de l'hôpital Saint-Joseph auquel devait être annexée une école de médecine : à la fin de juin 1879, 700.000 francs étaient versés. En 1880, le capital était porté à 2.5oo.ooo francs. Paguelle de Follenay, Vie du cardinal Guibert (t. II, pp. 620, G3i). — Cfr. Taine, Le Régime moderne (t. II, p. 87).

(2) Semaine religieuse de Paris, 1880 (p. 710).

(3) L'œuvre du Denier de saint Pierre, qui a pris un grand développement depuis l'encyclique du 5 août 1871, a été restaurée en 1860, après l'invasion des États pontificaux. En France, l'œuvre a été organisée par MM. Anatole Lemcrcier, de La Rochefoucauld, Keller, d'Arhouville, Kolb-Bernard, etc. V. Mer Baunard (t. II, p. 3G5). — Je n'ai pu trouver de renseignements précis sur la part contributive de la France dans les recettes totales du Denier de saint Pierre. Ces recettes, dans le diocèse de Gand, se sont élevées à 6. 201. 556 fr. 36, de 1860 à i885. D'après une déclaration faite par Mer Régnier, archevêque de Cambrai, en i865, ce diocèse avait versé depuis cinq ans un million au Denier de saint Pierre. Voir Histoire des vingt-cinq premières années du Denier de saint Pierre, depuis sa restauration dans le diocèse de Gand, in-8°, Gand, 1887 (pp. 106 et 574). — On sait que le comte de Chambord envoyait annuellement 10.000 francs à Rome, avec celte mention : «Au vénérable captif du Vatican, l'obole du proscrit. » M«T Baunard, Histoire du cardinal Pie (t. II, p. 486). — On sait aussi que les cadeaux adressés au pape à l'occasion du jubilé de 1877 atteignirent une valeur totale de i5 millions de francs.

1871-1880. recueillis pour toutes les œuvres de bienfaisance : hospices, asiles, orphelinats, crèches, etc., que secourt la charité catholique sous toutes ses formes.

Emploi de Quelques chiffres seulement pour l'assistance. Les

ces ressources, hôpitaux et hospices des congrégations comptent, en 1880, 1 14.199 assistés; les orphelinats et ouvroirs, 60.225 ; les maisons de refuge, de préservation et de correction, ii.8i5; les asiles d'aliénés, i4-36i. C'est un total de 200. Goo personnes (I).

L'enseignement. Mais ce sont les résultats réalisés dans l'œuvre qui tient le plus au cœur de l'Eglise, celle de l'enseignement, qui indiquent l'ampleur et la continuité de l'effort. En 1878, les écoles primaires dirigées par des associations religieuses de femmes, autorisées, sont au nombre de 16.478, dont 10.951 sont des écoles publiques, et 5.527 des écoles libres.' Pour les hommes, les congrégations autorisées dirigent 2.328 écoles publiques et 768 libres, total : 3.09G. Le total des enfants instruits dans ces 19.574 établissements est évalué, en 1880, à 2.197.775, sur une population scolaire générale de 4.949.591 enfants.

Les Frères des écoles chrétiennes étaient 800 en 1789, 4.000 en i845, et n.oo5 en 1878, avec I.85G écoles en France, 46 dans les colonies et 3 1 2 à l'étranger. Ces derniers établissements comptaient, à cette date, G8.765 élèves (2). En i884, l'œuvre des noviciats avait i.36o élèves et 2.282 en 1898.

(1) Emile Keller, Les Congrégations religieuses en France, leurs ceuvres, leurs services, 1880 (p. 710). — Le projet de loi sur la bienfaisance privée, déposé à la Chambre le i4 juillet 1900,. évalue à plus de 2.000 les établissements de charité privée (la plupart catholiques) secourant i5o.ooo assistés, parmi lesquels 00.000 sont mineurs et motivent à eux seuls une dépense annuelle de plus de 35 millions.

(2) Emile Keller, Les Congrégations religieuses en France, leurs œuvres, leurs services, 1880 (p. 35C).

autp.es œuvres 657

Un comité diocésain, sous le patronage de l'arche- i»7i-i«»o. vêque de Paris, est formé, en 1879, (( dans le but de favoriser la création des écoles libres et de constituer, au profit des paroisses pauvres, un fonds commun pour rétablissement et l'entretien de leurs écoles. » De 1879 à 1893, la charité privée fournit à cette œuvre 28 millions de flancs. La dépense annuelle représente environ i.8oo.coo francs.

La Société de Saint- Vincent-de-Paul est fondée à Autres œuvres. Paris en i833, «pour sauvegarder, surtout dans la jeunesse, l'intégrité de la foi et la pureté des mœurs; » les « conférences » se multiplient à Paris, en province et à l'étranger (ihg en i83o, dans le ressort de Paris); elle recueille, rien qu'en France, 2.768.261 fr., et au total 8.932.^19 francs.

L'œuvre des pèlerinages, créée en 1872, organise les grands voyages de Rome, La Salette, Paray-le- Monial, la Grande-Chartreuse, Fourvières, Lourdes, le pèlerinage de pénitence a Jérusalem (x).

En 1871, l'Union des associations ouvrières catholiques coordonne les initiatives tendant à la constitution des œuvres ouvrières, asiles, crèches, patronages, cercles d'ouvriers, etc. Les cercles catholiques, qui datent de 1872, sont, en 1888, au nombre de 4oo, dont 10 à Paris.

Le «Comité catholique de Paris» est créé en 1872,

(1) Le premier pèlerinage national de Notre-Dame de Lourdes a eu lieu le 6 octobre 1872. Il comptait 3o.ooo pèlerins. La fameuse cérémonie du couronnement eut lieu du 1" au 3 juillet 1876. Le nonce apostolique, 20 archevêques et évèques, 3. 000 prêtres, des religieux sans nombre et 10.000 fidèles assistèrent à ces fêtes. — Tous les ans, des pèlerinages sont dirigés sur Lourdes, par les Pères Augustins de l'Assomption. Voir ci-dessus (p. 7a) pour le pèlerinage de Paray-le- Monial, en 1873. — Le Clergé français, Annuaire du haut clergé pour 1894-1895 (t. I"j, relève l'existence, en France, de 48i lieux de pèlerinage.

Sa

' 1671-1880. sous la présidence de M. Chesnelong. Il s'inspire de cette pensée « que le devoir social fait partie du devoir chrétien et que la cause de la vérité catholique est aussi la cause du salut national ».

L'œuvre de «l'Hospitalité de nuit», inaugurée en 1878, a recueilli, en 1879, 19.4 12 hôtes; elle en recueillera 1 iS.ooo en 1892.

L'œuvre des « Pauvres malades dans les faubourgs » a pour initiateur, en 1872, le futur cardinal Langénieux, alors vicaire général de l'archevêché de Paris. On pensa qu'« après la Commune, il était nécessaire d'aller au peuple et de lui donner le spectacle de la charité exercée par les gens du monde ». L'œuvre distribue annuellement plus de 60,000 francs aux malades non soignés dans les hôpitaux (1).

Le « Comité catholique des Œuvres de militaires et de marins» est établi, en 1880, au lendemain de la suppression de l'aumônerie militaire, par M. Baudon, président général de la Société de Saint- Vincent-de- Paul, « dans le but de maintenir la foi dans l'armée et de procurer aux soldats et aux marins les secours religieux dans le cours de leur dangereuse carrière et au moment de leur mort. »

Œuvres C'est toute une renaissance avec une orientation nouvelle qui, à la suite des Ketteler et des Le Play, rapproche l'Eglise moderne du peuple et la rend plus attentive non seulement à la misère, mais à l'organi- • sation sociale, i.e Protectorat Au dehors, l'action de l'Eglise catholique est en cat o que. conaboration constante et universelle avec celle de la France. En Orient, dans les «pays de capitulation» notamment, cette collaboration se précise sous la forme,

(1) Paguelle de Folle.nay, Vie du cardinal Guibert (t. II, p. 589).

les missio>*s 65g

reconnue par les traités, du « Protectorat catholique ». 1871-18°°- Aux rivages lointains, au fond des continents, la pensée de la France est présente partout où une cloche sonne. Les services rendus par les missionnaires jusqu'aux sources du Nil, jusqu'aux montagnes du Thibet, les établissements fondés, la parole apportée, la langue enseignée, le bien accompli font partie du patrimoine national.

Les œuvres de la Propagation de la foi, de la Sainte- Les missions. Enfance, des Ecoles d'Orient, des Missions d'Afrique centralisent les ressources.

L' « Œuvre de la Propagation de la Foi », fondée en 1822 à Lyon, recueille, en 1880, en France et en Alsace- Lorraine, 4.404.987 francs, tandis que le total des recettes pour le monde entier ne dépasse guère 6 millions. L'œuvre de la Sainte-Enfance, qui a pour objet « le rachat, le baptême et l'éducation chrétienne des enfants nés de parents infidèles, en Chine et dans d'autres pays », inscrit, à son budget de 1878, 2.339.756 francs. L'Œuvre des Ecoles d'Orient reçoit, en 1880, une somme de 283.790 francs.

Ecoles, asiles, crèches, orphelinats, ouvroirs, patronages, pensionnats, collèges, facultés, noviciats, séminaires, refuges, communautés catholiques de toutes sortes et de toute utilité, se multiplient sur la surface du globe, entretiennent la renommée française un moment éclipsée et préparent l'œuvre d'expansion qui assurera un jour à la France la possession d'un vaste empire colonial (').

(1) Il est difficile de dénombrer exactement les établissements divers créés, hors d'Europe, par les congrégations religieuses. Voici quelques indications pour 1880 : Les Lazaristes ont 64 établissements en Orient ou en Chine et 46 dans l'Amérique du Sud; les prêtres des Missions étrangères, a4 en Extrême-Orient; les Pères du Saint- Esprit, 22 en Afrique, dans les Antilles et en Amérique; les Frères

Symptômes

d'affaiblissement.

Parmi cette activité constante, extérieure et intérieure, avec le concours zélé des pouvoirs publics et une adhésion ouverte de la majorité parlementaire, l'Eglise de France peut se croire plus que jamais assurée de l'avenir. Certains indices lui apparaissent pourtant d'ores et déjà comme inquiétants. Au sein de l'Eglise elle-même, on remarque une tiédeur, une désaffection, une indifférence.

Le recensement de 1872 mentionne encore l'attache confessionnelle. Le nombre des catholiques est de 35.387.703 (98,02 °/0); celui des protestants de 580.757 (1,60 °/0); celui des israélites de £9.439 (0,1 4 %); pour les autres cultes, 3.071 (0,01 %) On relève un chiffre de 81.951 personnes (o,23 °/0) qui ont déclaré ne suivre aucun culte ou dont le culte n'a pu être constaté. A partir de 187G, les recensements ne contiennent plus aucun chiffre concernant la religion. Il faut donc se contenter d'indications partielles et bien insuffisantes.

des Écoles chrétiennes ont, dans les colonies et à l'étranger, 358 écoles comptant 76.375 élèves; les clercs de Saint-Viator ont 24 maisons en Amérique avec 3. 200 élèves ; les Petits Frères de Marie ont 36 écoles et les Frères de la Société de Marie, 3i écoles avec 9.936 élèves; les Pères Blancs ont 17 établissements ou stations, en Afrique: Algérie Kabylie, Tunisie, Sahara, Tripoli, Ouganda, Tanganika, en décembre 1880. Ils comptent 112 missionnaires, ont recueilli 80 orphelins, instruit 1.342 enfants et soigné 4-ooo malades. C'est un missionnaire des Pères Blancs, le père Delattre, qui a fondé le musée de Carthage.

Pour les femmes, les Sœurs de Saint- Vincent-de-Paul ont 58 établissements aux colonies et 997 à l'étranger. On a publié les chiffres suivants sur leur action (1880) en Chine et en Orient : Orphelins élevés, i,i85 enfants; enfants instruits, 5.64i ; malades soignés, 337.231 ; Sœurs du Bon-Pasteur, 0,0 établissements réunissant 1 5. 000 enfants ; Daines du Sacré-Cœur de Jésus, 42 établissements; Chanoinesses Augustines, 80 établissements instruisant 16.200 enfants. En Algérie, les Sœurs de la Doctrine chrétienne et les Trinitairesont respectivement 66 et 32 établissements. — Voir Keller. Les Congrégations religieuses et l'ouvrage si important du père J.-B. Piolet, Les Missions catholiques françaises au XIXe siècle. 6 vol. gr. in-8°, 1903.