L’ASSEMBLÉE DE BRUNSWICK

Le Fr. de Hund trouva une nouvelle occasion de déployer son goût pour les hommages et les pompes extérieures, pendant la durée de l’assemblée de Brunswick, qui se prolongea du 22 mai jusqu’au 6 juillet 1775, et s’était réuni à cette fin de terminer diverses affaires et principalement de rallier les différents partis. Les représentants de vingt-trois loges, à la tête desquels se trouvait le grand-maître, se rendirent en cortège au local de l’ordre, qui était disposé avec d’autant plus de magnificence, qu’à cette époque, vingt-six princes allemands faisaient partie de la société des francs-maçons.

1 (t) Voir Bode, Quelques-uns des vœux de tous les frères allemands.

(3) Voir la page 368.

Toutes les préfectures avaient ardemment demandé que le Fr. deHund prouvât d’une manière fondée la légitimité de ses pouvoirs, afin que cette question, de même que celle des chefs inconnus, fût enfin éclaircie. Il déclara, en conséquence, que pendant l’année 1743, étant maître de siège d’une loge étrangère à Paris, et y ayant fait la connaissance de plusieurs frères écossais, partisans du prétendant, il avait reçu d’eux les premières notions des grades supérieurs de la franc-maçonnerie. LordKilmarnock l’avait reçu chevalier du Temple, en présence de lord Clifford, et l’avait présenté ensuite au prétendant. On ne l’avait pas désigné expressément comme le grand-maître de l’ordre, mais on avait laissé supposer qu’il avait cette qualité. Plus tard, il avait reçu une patente signée du nom de Georges, et il avait correspondu avec des chefs connus et inconnus : toutefois, la plupart de ses lettres lui venaient d’Old-Aberdeen. Nommé grand - maître pour les sept provinces, il avait reçu du Fr. Marschall, avant la mort de celui-ci, la matricule de l’ordre, pièce qu’il produisait à l’appui de son assertion. Cet acte cependant ne contenait autre chose que la division de l’ordre en sept provinces. Deux lettres, qu’il donnait comme les nouvelles les plus récentes qu’il eût reçues du grand chapitre, renfermaient, en des termes ambigus et incompréhensibles, le contraire à peu près de ce qu’elles semblaient devoir prouver. De Hund déclarait, d’ailleurs, ne pas reconnaître l’obligation de se justifier, et ne pouvoir, en vertu de son serment, donner d’autres explications.

Cette déclaration jointe à la nullité de sa patente, n’était pas faite pour dissiper les appréhensions d’hommes un peu clairvoyants : la confiance s’ébranla de plus en plus : son rôle était fini (l).Afin de ramener dans l’ensemble de la chose

(t) De Iluud mourut le 8 novembre 1776, à Meiningen.

DE LA f ItANC'MAÇONNERIE.

un peu plus d’unité, le siège du gouvernement de l’ordre fat transporté à Brunswick, et il fut décidé que désormais on tiendrait deux fois par an une grande loge composée des anciens maîtres écossais et des députés des loges particulières. Depuis lors, les loges de la Stricte Observance prirent le nom de loges allemandes réunies.

GUGOMOS

Les cléricaux avait espéré recevoir de Brunswick des communications plus détaillées. Tandis qu’on les attendait encore avec impatience, il surgit tout à coup un nouvel imposteur, de Gugomos, gentilhomme de la chambre. Cet homme, qui était membre des hauts grades de la Stricte Observance, sous le nom de« Equesacygno triumphantc, » eut l’audace de convoquer, par une circulaire (1), la direction de l’ordre à une assemblée, à Wiesbaden, afin d’y recevoir les ordres et instructions des très vénérables chefs. II promettait de constituer un ordre entièrement renouvelé des chevaliers du Temple et de mettre ceux qui en faisaient partie en possession des plus secrètes de toutes les sciences secrètes. L’attention était excitée au plus haut point. Bien que Bode eût mis les frères en garde contre un homme qu’il déclarait être « un fou et un Gascon, » il trouva beaucoup de partisans et parmi eux les Rose-croix Wollner, Bischofswerder et d’autres, ainsi que les princes de Hesse et le duc de Gotha. Gugomos portait le nom de duc, grand prêtre du saint -siège de Chypre et envoyé des grands chefs, et faisait luire en perspective aux yeux des frères éblouis, des montagnes d’or : il commença cependant les séances par un verbiage si incohérent, que ceux qui avaient conservé un peu

(1) Voyez Signatstem, 3* parlie. Berlin, 1804.

de clairvoyance reconnurent dès lors son imposture. Il ne s’en fit pas moins des adeptes. Ceux-ci devaient se soumettre à une nouvelle réception et signer un engagement extrêmement rigoureux : ils devaient se laisser enfermer, jeûner, et répondre à d’affreuses questions. Les frères honnêtes pressentirent la tromperie, et sans autre cérémonie, demandèrent qu’il prouvât la légitimité de sa mission. Gugomos allégua toutes sortes de prétextes et disparut de Wiesbaden aussitôt qu’il le put. Plus tard (1781) il déclara que tout ce qu’il avait fait était le fruit d’une inspiration diabolique et il reconnut en même temps « qu’il avait été l’instrument des méchants. »