partie

l'année 1691, etc. Avant l’apparition des soi-disant « anciens maçons, » l’ensemble des pratiques et usages, contenu dans la Masonry dissected de Prichard, était le seul observé par la grande loge, ce qui est attesté d’ailleurs par de nombreuses allusions qui se trouvent dans des écrits et des discours anglais.

Le rituel adopté par les nouveaux maçons, etqueKrause, par suite d’une erreur, a pris pour le plus ancien, se trouve dans les trois écrits qui n’ont pas paru avant 1762 , savoir : dans Jachin and Boas, etc.(l), The Three distinct Knocks, etc. (2), etHiram or the Grand Master-Key, etc., qui sont d’accord sur ce point. C’est aux deux premiers que Krause a emprunté le soi-disant interrogatoire (3) d’apprentissage, qu’il donne comme second document. C’est le résultat d’un remaniement ultérieur, une exposition plus étendue des plus anciens (nouveau système anglais) actes de réception, et en cette qualité c’e3t encore un monument très respectable de notre confrérie, qui mérite d’être l’objet d’une sérieuse étude. Pour les maçons allemands, il est d’autant plus important, qu’il servit de base à la transformation opérée dans les pratiques des loges allemandes au commencement du siècle présent. Ce travail a été fait avec beaucoup d’habileté et il mérite toute la reconnaissance des loges : tout porte à croire qu’il est fondé sur d'anciennes traditions maçonniques. Mais laissons cette hypothèse et revenons à une certitude , à savoir : que le nouvel interrogatoire anglais, le plus simple, celui que l’on prétend être le plus ancien et que l'on désigne sous le nom d'ancien interrogatoire anglais, est néanmoins le plus nouveau; le premier ne contient (selon Prichard) que quatre-

(1) Voyez la Bibliographie de Kloss, n- 1887.

(î) Notamment, n* 1888.

(î) Voyez les Documents île Krause, 1. 1, 1" partie.

DE LA FRANC-MAÇONNERIE