T. IV, p

3. Cf. ici, p. 50, n. 1. L'église porlait alors le nom de Saint-Vincent.

4. L'existence d'une grande villa royale à Gentilly résulte des monnaies (Prou, Les Monnaies mérovingiennes, n°* 848-0 : Gentiliaco) et des longs séjours qu'y flt Pépin le Bref (Annales d'Éginhard, dom Bouquet, V, p. 109-200); les prœdia qu'y possédait le monastère fondé par saint Eloi (Sainte-Geneviève; V. Eligii, II, § 18, p. 700, Krusch), n'ont pu être donnés que par Dagobert; cf. Valois, Notitia, p. 410; Lebeuf, éd. Dournon, IV, p. 4 et s.

5. Peut-être après décomposition et regroupement de parcelles; cf. p. 145, n. 4. Mais après la reconstitution sous le Bas Empire ou les premiers rois mérovingiens, la décomposition a dû recommencer assez rapidement, surtout du fait des donations royales, en particulier aux églises et monastères.

0. Actorfundi (C. Th., VII, 18,2) ou sans doute prœdii (id.,XI, 1, 25). Cf. Godefroy, IV, p. 36-7. Voyez aux indices de Dessau, p. 720.

cheptel ' ; et pas davantage Sulpice Sévère aux prêtres qu'il établit dans le domaine de Primuliac 2. Remarquez ces deux noms, célèbres entre tous dans l'histoire des Eglises de Gaule, Ligugé ou Lucoteiacus3, Primuliac ou Primuliacus : ils dérivent de ceux de très anciens propriétaires, Lucoteius ou Primulus1. Rien de ce qui touche à un domaine de la terre ne paraît d'abord avoir changé, pas même le nom qu'il porte.

Il me semble pourtant y apercevoir quelque chose de nouveau3 : et c'est dans le mode d'exploitation, dans le groupement ou la répartition de ceux qui le travaillent pour le compte du maître. Je me suis représenté ce domaine, sous les anciens empereurs, comme livré à des équipes d'esclaves6, les uns massés autour de la maison centrale, les autres distribués entre les fermes et les parcelles lointaines, tels que des soldats dans les tentes d'un campement 7 : et l'on peut faire cette comparaison, puisque l'esclave laboureur ou vigneron n'était pas plus attaché à une borde ou à une pièce que le soldat aux

1. Je le suppose d'après ce qui se fit à Marmoutier, où, d'une part, il n'est pasquestion du travail de la terre (Sulpice, V. Martini, 10, 6), et où on voit, à la fin, un moine acheter des esclaves (DiaL, III, 15, 2).

2. Cf. p. 308, n. 1, p. 135, a. 6. Voyez les esclaves dont il est question dans la correspondance de Paulin avec Sulpice Sévère (Epist, 1, 11 ; 5, 21 el22; 17, 1 ; 22, 2) et avec Amand, le futur évêque de Bordeaux {Epist., 12, 12). Cf. p. 163, n. 3.

3. Ou Locoteiacus (Sci Martini Locoteiaco ; Prou, Les Monnaies mérovingiennes, n" 2320). — Il serait intéressant desavoir comment ce domaine avait pu passer, en tout ou partie, à l'Église de Poitiers; cf. p. 152, n. 0.