T. IV, p

5. Il manque des textes pour pouvoir examiner cette très importante question de l'influence du Christianisme sur le sort des collèges. Mais les lois des fils de Théodose, en supprimant les collèges à caractère surtout religieux (les Nemesiaci par exemple; cf. t. IV, p. 391, n. 13), et en interdisant dans les autres tous les éléments religieux (ad superslitionem pertinens), indiquent assez nettement que l'Église suffit aux pratiques de culte (Christiana sibi merito religio vindicabit) ; Code Théod., XVI, 10, 20; XIV, 7, 2.