I>. 339-340, 175-176, 163-164; cf. t. VU, p

5. Lire à ce sujet le très beau passage de Sulpice Sévère (C/ir., I, 23, 4-7) : Jnhiant possessionibus, prœdia excolunt, auro incubant, etc., venalem sanctitatem, etc. Voyez Rriccius (saint Rrice), le futur successeur de Martin à l'évéché de Tours, dont on disait, lorsqu'il était prêtre au séminaire (cf. t. VII, p. 258 et 271), equos alerct, mancipia conpararet, etc., non soluin pueros barbaros, sed etiam puellas scitis vultibus cocmisse (Sulpice, DM., III, 15, 2).

Ci. T. VII, p. 157-9, 229, 298 et s.; cf. ib., p. 303 et s.

7. C'est par ce portrait des mauvais prêtres que Sulpice Sévère termine se» Chroniques (II, 51, 9) : Cuncla per eos odio aut gratia, metu, inconslantia, invidia, factione, libidine, avaritia, arrogantia, somno [?], desidia depravata. De même, Vita Martini, 27, 4.