Arrien, Cynégétique

2. Contrairement à l'opinion courante (Mùllenhoff, IV, p. 212 et s., p. 046 et s.; Maass, Die Tagesgôller, p. 280), je crois â l'existence chez les Gaulois, en tout cas chez les Belges et les Germains, d'une semaine de sept jours, ayant chacun sa divinité propre, et je rapporte à ces dieux des jours les vases à figures trouvés en Belgique, à Bavai (Mons?), Jupille, etc. (de Villenoisy, Bull, de l'Institut arch. belge, Liège, XXlll, 1894), et peut-être aussi le vase d'argent de Gundeslrup p. 113, n. 1).

3. Calendrier de Coligny, Bev. épigr.,\l\; texte de Palchos découvert par Cumont, Bev. des Et. anc., 1902, p. 287. Périodes annuelles ou quinquennales propres aux grands sacrifices, p. 102, n. 1. La coupe du gui le 6' jour de la lune, p. 167; remède à appliquer à la fin de la lune. De fluvils, 6, 3; certa luna pour la conquête de r • œuf du serpent -, Pline, X.XIX, 53, cf. p. 165. — Je soupçonne chez les Celtes, comme chez tant de peuples, deux grands moments de fêtes et de sacrifices : celui du solstice d'ete, avec ses mannequins-Lùchers, au moins tous les cinq ans (p. 102, n. 1. p. 159, n. 3), celui du solstice d'hiver ou du soleil nouvenu (cf. Florus, I, 4.5, 21).