DE LA G £ O A G I E

dans le premier carps. Témoins dune telîe îûtrépîdîté, ceux de Gandza s*enfuirênt bien' tôt devant eux et furent poursuivis jtisqu aux portes de la ville ^ où un très petit nombre d entre eux réussirent à rentrer. La plupart furent faits prison niers, et quelques-uns périrent. A celle vue les femmes se frappaient la poitrine , arrachaient leurs colliers et leur chevelure, poussaient des cris et des hurlements. Cependant, au bruit du combat, qui se faisait eu tendre de toute part > les troupes assiég:eanles accoururent du côté du roi ; ce prince, que Dieu avait préservé de toute atteinte, s'avança à leur rencontre, avec les thawads et les braves guerriers 'de son avant -garde; alors les didébouls de l'armée et l'année entière décidèrent que le roi ne combattrait plus et ne s'avancerait plus jusqu'aux portes de la ville. Pour lui , descendant de cheval , ils les pria d oublier et de lui pardonner son inexpérience. Ce fut ainsi qu'ils revinrent ^ bien joyeux, à la tente royale, où on se livra au plaisir , sans oublier de récompenser les troupes.

Réduit aux abois, Tatabek de Gandza supplia qu'on lui imposât le même tribut qu'auparavant ; le roi , y ayant consenti , fît rendre les prisonniers moyennant rançon , se mit en marche et revînt à Tiflis , comblé de présents , de perles , de pierreries et de trésors de toute espèce- La Géorgie se remplit alors de marques de sa munifîcence , car il surpassait tous les rots en générosité et n'était envieux de personne. 11 se distinguait par son assiduité à prier , à jeûner , à faire du bien et à rendre la justice. Vers la fin , cependant , la compagnie de gens dépravés le fit tourner au vice. Comme il est écrit de Salo-mon, qu'il fut è^^vit par les femmes, lui aussi le fut par des hommes vicieux, ainsi que le fera voir la suite de ce discours. Comme il se livrait au repos, chassait et se divertissait avec ses compagnons de boisson , il tomba dans la perversité , ainsi qu'il est écrit des Israélites : a Ils sassircnt pour boire et pour manger , et ils se levèrent pour chanter. M La boisson et les chants renfoncèrent dans la crapule , et la bonne chère dans la débauche. Il éloigna les vizirs de 1^ bienheureuse reine , qui lui faisaient connaître les principes de sa mère, se livra au plaisir de boire avec des gens de son âge, en compagnie de femmes déréglées, et en vint à ce point d'abrutissement, qu'un jour, à Tiflis, chargé de boisson, il se laissa emmener par ses compagnons, chez des cavaliers'), pour y assouvir leurs penchants honteux. Les cavaliers, qui ne s'attendaient pas à voir le roi, et étourdis d ailleurs par Tivresse , le battiretit vigoureusement et lui firent perdre la vue , de l*oeiI droit. Cette nouvelle causa un tel chagrin aux Lhawads karthles et principalement à Tatabek Ivvané , ainsi qu a Warara Gagel , fils de Zakaria ^) , qu'ils cessèrent

duquel reviennenl sans cesée les noms de Botzo , moine sons le nom de Basili , dlwané - Memna , de Chalwa et dlwanè, de Beelikerij fil^ de liotzo ; des prinre^seé Kbaracban el Sagdoukht La resficmbtance de£ nom& et Vâfe pré&nmé dti M-it , car rien ne m'en a fait connaître la date , m'ont porté à penser qu il s'agit deti personnages ici nommés; cf sup. p. 410, 424. Le M-il provient du monastère d'Ali, dans TAdcbara ou dans le Chawchetb , el se trouve anjourd'huî à Téglise de Se- Manne, à Akhal-Tzikhé.

») d^i^.. Je pense que c'était un eorps de cavaliers étrangers , servant dans le« troupes géorgienne*.

^) Cf. p. 414, n. 3/

kSi H I 8 T 0 I m B

de fréquenter le palais. «Nous cesserons» lui dirent- ils ^ de te reconnaître pour roi» si

316 tu ne renonces à la fréquentation de gens vicieux et à tes mauvaises habitudes. » Le roi témoigna du regret et promit de ne plus rien faire sans leur conseil , mais ils ne purent le décider k prendre une épouse. Gomme il éprouvait cet entraînement qui porte à se satisfaire avec les femmes» étant allé dans une localité du Cakheth, nommée Wélis-Tsikhé, il y vit une femme fort bien faite , et dominé, par une fantaisie soudaine , .qui lui fît oublier David et sa conduite envers l'épouse d^Urie, il emmena aussitôt avec lui cette femme , qu*il aima extrêmement ^). Elle devint enceinte ^ mit au monde un fils, qui fut nommé David , le même qui , après avoir subi de rudes épreuves , devint roi , ainsi qi< on le verra plus bas , dans ce discours. Le roi chargea de Téducation- de Tenfant sa sœur Rousoudan, car tous deux avaient l'un pour Tautre une amitié surpassant tout ce qu'on vit jamais entre frère et soeur.

Pendant que Lâcha jouissait de cette tranquillité et de tant de succès , les peuples tributaires apportaient de toutes parts des dons et des présents à la tente royale ; il parcourait ses états y montrant un visage joyeux et s'occupant de régler les affaires; chassait à Adjameth, à Tzkhoum et dans rAphkhazeth, et pourvoyait aux nécessités du pays. Au mois d août , il venait à Tiflis ; en hiver , il passait à Dovin , en Arménie , et de là faisait la guerre à ceux de Gandza ; en été , il se portait aux sources du Mtcouar et s'arrêtait à Cola , où les tributaires arrivaient , de Khlath , de Grèce , avec des présents.

Comme , au sein de ses plaisirs , il refusait de prendre une femme légitime , les ca* tholicôSy les évêques et les vizirs se rassemblèrent et lui dirent: «Il ne convient pas qu'au lieu d'une épouse tu aies une servante. Suivant ce mot de Tapôtre saint Paul^ par* lant pour J.-G. , « Le mariage est saint , et la couche sans souillure ; mais Dieu condam* nera le fomicateur et le débauché. » Le roi ayant refusé de les écouter, ils enlevèrent la femme de qui David tétait le fils et la rendirent à son époux. Malgré cela, il ne se maria point et resta sans épouse.

Ce Giorgi- Lâcha était, ainsi que nous Tavons dit, brave, décidé^ énei^que, présomptueux, arrogant, fantasque, magnifique, ami de la bonne chère, du vin et des plaisirs sensuels. Comme dans ce temps-là la paix régnait dans le pays, on ne songeait qu'à boire et à manger. C'est à ce propos que les saints pères écrivent qu'il y a trois mobiles pour les passions , qui enfantent tous les maux : la concupiscence , la cupidité et l'amour de la gloire, dont les fils aînés sont la fornication, l'adultère, la colère, la tristesse et l'or*

317 gueil. De ces vices dérivent les amours charnelles, les fEmtaisics déréglées: mais ce n'est pas ici le lieu de les décrire. C'est ainsi , suivant le prophète , que Jacob , après avoir mangé, s'est trouvé repu, s'est engraissé, a pris de Tembonpoint et abandonné Dieu, son créateur^ et qu'il s'est révolté contre son sauveur céleste. Il en fut de même de la

^) Wakboucht dit positivement , p. 65 « ce<[ue le présent texte fiiit supposer , et ce ^ sera afibrmé plus bas , que la maltresse du roi était une femme mariée.

DE LA G ^ O B G î E«

nation géorgieniie : une fois rassâsgiée, elle s est divertie et a j^is k voie perverse de la fornication et de l'ivrogiierîe. Des insensés , des hommes immoraui , indigènes d'être à II cour du roi » vivaient maintenant an palais ; quant aux deui catholicos *) , aux thawads du royaume , cl surtout à latabek Ivvané » ils en étaient si contrariés que , ne pouvant souffrir le séjour de la cour , ils s'éloignèrent et vécurent chacun de son côté ; ce qui fut la cause de la multiplication des crimes qui amenèrent la désolation du Karthli, ainsi qu'on le verra plus has dans cette histoire, *) i i.»

Histoire de Tchingiz-Qaen ') et de son apparition dans la terre d'orient

Dans la terre située du côté de 1 Vient et nommée Tchin - Ma - Tchîn » au lieu dit Qaraqouroum *) , il parut des hommes extraordinaires, tout-à-faît étranges de visage, de moeurs , de manières et d'aspect , dont il n'est parlé dans aucun livre ancien ; car leur tangue , leur aspect , leur vie , tout est extraordinaire* Us ne connaissaient pas le goût du pain et ne se nourrissaient que de la chair et du lait des bestiaux ; ils avaient une belle stature , des menïbres forts et robustes , de beaux pieds ^) , ta peau blanche , les yeu% bridés, grisâtres ^ obliques et saillants^ de grosses têtes, une chevelure noire et fournio , le front plat , le né si écrasé , qu'il était moins proéminent que les joues et ne laissait voir que de petites narines : telle était leur étrange physionomie ^)* Ne mjet pas

*) Ces deux catholicos seront encore menlionnés p, E23 (cf. p. 239 , n, 6) : c'est un fait inexpUcable.

*) L'histoire du rè^e de Gior^ «e poursuit p 323,

^) Je conserve celle forme géorgienne , parce que r'e«t la vraie représentation du tartare Khukhdn ^

du persan /jtl* » puis du géorgien '^^^* . d'où dérive sj,i*"* L&» deux dernières formes se conservent, exclusivement h toute autre, dans les livres géorgiens. KhakhÂn , nom du chef suprême des Mongols el de leurs successeurs en Perse t est un autre mot que khan , titre des gouvemcurs porsang , héréditaires ou non.

I Sur les commencements des Mongols, on peut voir le Précis que j'ai ajouté i la fin du t* XVII de la nouvelle édition de T histoire du Bas - Empire. Les malériaus ne me manqueraient pas « mais dans un ouvrage aussi étendu que celui -ci « je croiéi devoir plulôt viser à la concision.

*) La ville de Qaraqouroum n existait pas encore, puisqit elle fut fondée par Ogodaï, ûls el «uccesseur de Tehingis * Khan. Au reste la tribu des Mongols résidait vers les sources des rivières Onan el Kéroulan, affluents du grand fleuve Amour, qui se jette dans la mer de Chine. Quant à k ville qui devint plu# tard la capitale des établissements mongols, elle fut fondée sur la rive gaucbe ou septentrionale de TOrkon , afQuenl de la SéUnga , et non loin de leur jonction ; S.*Alartin , Mém* t. H, p. 27B.

^) Un beau teint? v. le te^te et la conjecture.

^} M. S. -Martin remarque à ce propos, Mém. t. (f r p. 263^ que sans doute on aura pris pour des Uongols les Turks servant dans leurs armées . et qui , au contraire dn type mongol , (ïeu gracieux suivant les idées européennes , étaient une belle race d'bummes. Et. Orbélian [éd. S, - Martin * Mém, t^ U , p. lld) s exprime à-peuprès de la même manière que Tauieur géorgien ; et Ciraco#, cité par Tchamitcb,

kS6 Histoire

étonné si , chez eux , tous les hommes et les femmes étaient doués de beauté. Ayec oeb c'étaient des archers braves et choisis , ayant des arcs très forts et ne manquant jamais le but , sans qu'aucune armure tint contre leurs coups ; c'étaient surtout de redoutables cavaliers , élevés à cheval dès leur bas âge et ne portant d'autres armes que l'arc et la flèche. Il 7 a vraiment lieu de s'étonner d'une chose : à les voir , on eût dit des insen* ses , et pourtant leur sagesse , leur habileté étaient sans bornes. Us parlaient peu et ne disaient jamais un mensonge. Incapables de partialité envers qui que ce fût, grand ou petit ,, surtout en ce qui concerne les décisions de la justice , ils observaient les excel- 318 lentes lois établis par Tchingiz - Qaen , qu'il serait trop long d'énumcrer en détail. Leur religion consistait, sans plus, à adorer un seul Dieu immortel, la face tournée vers l'orient, en faisant trois génuflexions, plaçant sur la paume de la main et faisant claquer le doigt du milieu.

. Les Oughours adoraient une idole , qu'ils nommaient Kourdjin. ^) Ils avaient aussi inventé une écriture composée de peu de signes, à savoir de 16 lettres, avec lesquelles ils écrivaient des livres faciles à saisir et à comprendre*;. Ils avaient également imaginé une sorte de calendrier de 12 ans, contenant les noms de 12 animaux') qui, tour -àtour, devaient dominer une année; comme autrefois les Grecs désignaient par 12 signes zodiacaux les constellations du soleil et de la lune , et à chacune de ces constellations 30 mansions du soleil , pendant autant de jours^ ce qui était, non pas des animaux, mais des signes zodiacaux *) ; de même aussi ces peuples attribuaient à chaque animal la do» mination d'une année ; et quand la douzaine était flnie , ils recommençaient , ainsi que

t. m, p. 205 , en faisant des Mongols une description du même genre , insiste pareillement sur la petitesse de leurs pieds. Ciracos n'est pas du même avis que les auteurs ci-dessus à Tégard de la beauté des Mongols ; M-it du Mus. as. p. 130.

^) Cette phrase ne se trouve ici que dans le M-it T , qui porte -gK^-o^^*, U$ Oulour$ ; on la retrouvera dans notre texte , un peu plus bas , avec variante.

^) L*alphabet mongol se compose , en effet , de 7 voyelles et de 17 consonnes , qui , par différentes additions pour marquer les voyelles longues , les consonnes aspirées et nazales , forment réellement 50 signes différents ; Scbmidt , Gramm. mongole (en russe) , S. - Pét. 1832 , in - 4^ , p. 1 , et Planche , p. 5. Jusqu'au règne de Qoubilaï , les Mongols se servirent de l'alphabet ouïgour ou syro - tartare <, emprunté aux Nestoriens de la Haute - Asie. Plus tard un pontife mongol , Saadja Bandida , le compléta à l'usage des Mongols ; Phakba , successeur du précédent , inventa un autre caractère , tibétain - mongol , qui fut peu employé . à cause de la difficulté de le tracer ; enfin , au commencement du XlVe siècle , un certain Tsordji - Osir amena l'alphabet mongol à l'état complet où l'on le voit à -présent; Rémusat , Recherches sur les langues tartares , p. 31—35.

'] L'auteur , pour plus de clarté , se sert des mots ^«^.TK^aa* (aXoyov) , une tête de bétail , et o^aasr {^iSw) , un animal ; je pense qu'il suffit de traduire par le terme le plus générique.

^] L'auteur emploie ici et plus haut le mot ^^^^^^ mesures ; mais malgré l'accord des deux manuscrits, je crois qu'il faut lire *\>**u^^ . signes zodiacaux , comme dans le M-it T ; v. sur l'Uranographie mongole , un Mémoire de M. A. Rémusat , dans le t. IV des Mines de l'orient.

DE L i

O ft 0 I E.

cela se pralique pour les cycles de ift et de 13 ans, poar les épactes et pour les sl^ additionnels *}, En effet comme, après 19 ans^ le cvele rccomoience chez noust le cycle recamraince, chez, eux, après 12 années, dont voici les noms: Q.dghoundjit , année de la souris^ Oukoyrdjil , du boeuf; Phif) sindjil , du tigre; Thawlindjil ^ du lièvre; Louildjil ^ du dragon; Moghiidjil, du serpent; Morildjil , du cheval; Qouidjil , de la brebis; Métchindjll j du singe ; Tbaghandjil ^ du coq ; INokhindjil , du eiiien ; Qaqaïndji) , du pourceau : tels soûi les noms des 12 animaux^) a qui ils attribuent la domination de cba^ cuue des 12 années, eu commençant, par te Qfilghoun , ou la souris^ et ainsi de suite^ C'est de cette manière qu'ils supputaient les années ^ conime nous Géorgiens par le koroniconi ou cycle.

Ils avaient , pour religion , la coutume d'adorer un seul Dieu , nomme en leur lan* gue Thetiffri^ et mettaient en tète de le tirs livres : Mangou Thengri Koutcboundour, i< e. Par la puissance du Dieu immortel^}. Us ne s'abstenaient que dun petit nombre de mets, €t mangeaient toute espèce de chair: celle du chat, du chien et d'autres animaux. Us étaient et sont encore divisés eu un grand nombre de tribus > dont nous mentionnerons seulement douze. La première est celle des Sagirs , puis les Ilinds , les Qatbs , les Djalirs, les Oïrds , les Souldous , les ISihms , les Qongbards , les jVIangouths , les Thangouths, les Qiaths, les Oughours. Ces derniers adorent une idole nommée Koundjitli*}.

^) u^'^'',jô3^'' * <^st le cycle lunaire , de lU ans ; o'^M^" * le nombre d'or, toujours nomn^ê de la ^orle en géorgien \ 'Siç.K-r% l'épacle, composée des «i.r tuidtyonnds"^;^^.J%\-^--^ qui sont les six joiu's mamiuaut aux mole lunaires pour faire des mois salaires de triante jours, et dt: eînq ^-^^^^t^:^*^, ou rmç j^mrs des mois iolaireuf de ^t jours, qui i réunis aux ti précédents, dounent les II jmirs dépaete aunuulte. J'ai trouvé ces derniers explications dans un Mit di; Mtzkhélha ^ sur lequel v. Bullel, hi.st-|}hrloL t. I , N. 15.

*) Tous ces noms sont ceux des animaux formant le cjçle duociénaiic des Mongfds , repréi^entés très exactement , ainsi que je m*,en suis convaincu en le« confrontant avec le Diclionnaîre mongol - allemandrusse de M. raeadémîeîen Schmidl (Pét. 1835 , 4°) , sf*olement chaque mot est combiné avec i)jil , qui signifie minée. Au eonlraire, à la fin de l'Introduction à Tllistoire gcnéi*ale dei Huns, par Deguignes, les 12 noms des mois tarlares offrent avec oetix-ci de grandes dilTérences ; ce qui fait croire , ou que le savant auteur a été mal renseigné , ou qu*îl sWt glissé là quelques erreurs Voici les noms , d'après Deguignes , dans Tordre où ils sont ici : ittaukon , Otti , Pars , Tousehkan , Loiii , Yfan\ Yunatl , Koi , Pitchin, Dttkouk f CiV, Tmgouz. Dans Touvrage de Ilyde , De religione vet. Ptrs. p. 22i, on trouve tes méniei noms que cenx donnés par Deguignes i M Erdmîin écrit Qaqa - Il . l'année du porc ; Joum. du Min. de rinstr. ptïbl. en russe, octobre 18ii , p .^5 ^ Qoidfjtno-Ii , année de la ^oinis ; lîars-It , année du tigre.

Dans ma traduction , j'ai un peu inlervcrïi Tordre du texte , pour que le mol étranger et son équivalent fu&sent Tun auprès de Tautre, Ciracos donne pour échantillon de la langue mongole une quarantaine de mot!i , avec leurs équivalents arméniens j Mil du Mu« asiat. p. I.tl.

') Le* mots monj^ols «ignifu^nt en efftt ce que dit Taoteur géorgien , comme le prouvent les inscriptions analogues , traduites par feu M Schmidl et par M. BanzaroP; Buliet histor.-philol. t, IV , p. |29\ «uiv, ; t V t p. 12*> , suiv. Les adversaires de notre sâvant collègue , qui contestaient Texactitude de sa traduction , ne sont pas sortis vainqueurs de la querelle.

*) Cf. plus haut p ici le M-it T porte Koudjin*

Dans leur langue ils se nomment eux - mêmes Mongt>uls ^]| , et nous Géorgiens les nom«»^ mons Thâthars*). Je crois qu'ils habitaient une mfime localité.*)

Cependant au sein des Qiath (Kéraïtes) il parut un certain Thémourtchi, le même que Tcbingii-Qaen *) ^ homme de belle tournure, de belle taille, robuste, ayant les che- 319 veux roux, doué d*éncrgie , de bravoure et d'intrépidité, a/cher habile , profond penseur et d'excellent conseil. Etant un jour allé offrir des présents et rendre hommage k leur khan ou souverain, nommé Ong-Khan , celui-ci ne put le voir sans être charmé de ses belles qualités ; il Téleva en honneur au - dessus de tous ses égaux et lui confia Temploi de généralissime , en sorte qu'il extermina tous les ennemis de son maître et tous ceux qui sétaient révoltés contre lui , et ne revint en sa présence qu'après avoir triomphé de toutes parts. Ong-Khan l'ayant comblé de nouveaux honneurs'), Outkin, frère de ce

MCf. p. 3i9.

'] Quelques-uns de ces noms se retrouvent dans un Mémoire spécial Sur les tribus mongoles, par M. Schmidt (Mém. de TAc. des se. Vie sér. se. mor. et pol. t. Il , p. 412 sqq ). Ce sont : les Dchélaîrs ou Dchélaîds , les Oïrads , les Naïmans, les Khongkirads ; les Oughotirs, sont les Ouîgours ;. les Qiath, doivent être les Kéraïtes ou Kériiads, puisqu'il est dit plus bas que Tchingiz-Khan appartenait à cette tribu, et que Ton sait d'ailleurs qu'il était Kéraïle. 11 est donc probable qu'il y a ici une faute dana le texte géorgien. Les Qaihs , les Souldous , les Saqira , sont peut-être les Kôkeds, les Sounits ou Soûlons et les Tchakhars. Quant aux Hinds , je n*ai trouvé aucun mot de ce genre. Du reste , plusieurs tribus n'existent plus : p. e. les Kéraïtes , dont le nom est entièrement oublié ; les Khoukirads n'ont disparu que depuis le commencement de la dynastie mandchoue ; les Naïmans , Sounids et Dchélaîrs, existent encore sous ce nom. On peut voir dans le Mémoire d'où sont tirés ces faits les détails concernant la division , l'administration et le séjour actuel de ces peuples , dont je ne dirai rien , parce que sans doute Tétat des choses était entièrement différent au XlIIe siècle.

') Cette phrase ne se trouve que dans le M-it T.

*) Wakhoucht , p. 6i , le nomme Qiasdin Thémourtchi et fixe son apparition en 1202. Or c'est en 1200 que Tchingiz-Kkan commença sa carrière de conquérant. 11 était né en 1155. Comme il y a de très grandes différences entre les auteurs, sur la date de la naissance de ce prince , sur l'âge où il mourut et même sur Tannée de sa mort , je m'en tiendrai ici à dllerbelot et à Ch. D'Ohson.

M. Erdman , dans un article inséré au Joum. du Min. de l'Instr. , publ. octobre 1844, dit que Tchingiz naquit dans l'année Qaqa-Il , i. e. du cochon , 5i9 de l'Hég* 1 154 , 5 , de J.-C. , perdit son père à 13 $Ms, commença â jouir d'un pouvoir incontesté à 4-1 (donc en 1206), et mourut dans sa 73me, année Oqa-11 , 624 de l'IIég. 1227 de J.-C. ; ioc. cit. p. 35 , 37, 39. Son premier nom, Témoutchi , « excellent fer, a lui fut donné comme étant celui d'un prince tatar;que son père venait de vaincre» au moment où il naquit.

^] L'auteur géorgien oublie de dire que Ong - Khan donna sa fille en mariage i Témoutchi. Cette princesse porte différents noms chez les auteurs orientaux : d'Herbelot la nomme Oïsunjin ; Abouifar. Chr. ar. p. 281 , la nomme Owisunjin ou Owisulujin ; d'antres , Bourta , Bourtakoutchin.

D'Herbelot nomme aussi Schokoun et Tchamitch Zankov le fils d'Ong - Khan qui se déclara contre la prince mongol. Il y avait encore parmi les mécontents un certain Djémok , à qui avait été promise précédemment la fille d'Ong-Khan ; Tchamitch, t. IH , p. 198.

DE h A G è ù n Q l E*

prinee, et son Gis Kolak en conçurent de la jiloitsie et accusèrent Thfmourlchi m de vouloir s'emparer de Tautorité et du titre de khan ou f)aen , & comine ils 1 appellent. Ong'-Kliaii avant résolu de le tuer, 71iemourtclii fui informe par deux personnes «du projet que Ton avait de le faire périr , » s'enfuit avec ces deux personnes , vint dans sa maison et partit avec ses femmes. Après avoir marché un jour et une nuit, il laissa sa^ femme » son bag;ag;e et ses richesses , alla au bord de la rivière Bladjoun ') , ci s'ctaiit QD peu écarté de ses troupes , se retira dans une vallée- Averti de la fuite de ïhémourlchi ^ Ong--kban le fit poursuivre, atteignit ses femmes et ses bagîïges , et lit un si grand nombre de prisonniers que ses soldats eu étaient embarrassés. Alors Thémourtchi fondit sur larmée d'Ong-Kban , et il s'engagea un combat rude et acharné , où beaucoup périrent des deux parts. Ong-Khan fut vaincu , poursuivi, atteint et massacré. Après cela Thémourlchi atiaqua les femmes de ce prince, prit son épouse , ses lils et toutes ses richtsses , à levception de Kolak , son fils aîue ; il monta sur le trône d'Ong-Khan et fui appelé Tehingiz - Qaen ^), 11 fit ensuite la guerre au souverain des Qonghards , Althou-Khan, le vainquit, le tua également et s empara de ses états, fCoulak , Ois d'Ong-Khan^ s*étiint rendu auprès d'un certain Gour*-Klian, afin de réclamer son assistance pour faire la guerre à Tchiîigiz -Qaen r celui-ci marcha contre Gour-Khan*), le vainquit aussi, le tua et se fit reconnaître par ses troupes,

11 marcha ensuite contre les Ouïgours , qui appelaient leur souvirain édoulli *), Un

Aux détails donnés ici ^ Abuiilfan op. ni, ajnute que lejs deux iikdiviiliijî qui ai aient sauvé la vie i Tchingiz - Khan furent p]m tard décorés du litre de tliarkhan ^ i. e. afl'ranehijî de tout împrtl et dépendance ; V* sur ce titre , S. Martin , Mém. i. 11. p, 255*

*) J'ai trouvé le nom de Balnui-Abalui»t dans l'Hisl. généol. des Tartart-A , d'Al)ou*t-Gliazi Baliadour p. 180, et celui de Bélfiun-Yauldouk (Biogr. iinîv. TchifigizKhan , art. àe M. LaHgïés) . donné au lieu de la naisëance du conquérant. 11 me paraît que cei deui formes ont heauroup d anatugie avec le nom rapporté par lauteur jfi^orfien, ain*ii qu avec le mont Béltjian, aii-dcfà duquel était la demeure primitive dej Tartare* ; llaylon , Hist, orient. CoHeet. de Ikrgeron^ l, IJ , cU XXVJ , p. M. L'ouvrage de llaylon a été publié en arménÉen , en iB\2 , par le «avant Mélibilbari^te Mcrtitih Avgérian » à S. - Lazare ; le nom dont je parle , s y trouve, p. 3L M. de llnmmer , énna «on livre intitulé Ge^chichte der Uct^ne; Darm- •tadt , 1842 , L L p. 18 • 32 * nomme au^^i la source de Baldebtuina , auprès du laquelle Tchingiz se re^ lira, aprè« m défaite. llachided-Din , éd. Quutremére, p. IIG, nomme la moulagne Diloun-fiouldah, prèê du fleuve Onon,

*) Suivant d'IIerbelot, Témoudjin s* étant réfugié anprès de Tajaneli ^ roi des Tartareiî . eeluî-d fit tuer Ong - Khan en tratiison ; quant à S( holioun , il s^ retira iï Cascligar , où il mourut ^ en l'an ti5D de rhéirvre. , .

*) Je pense qu il s'agît de ce Kur - Khan , de Karakitaî , qiri fut vaincu par le père de DJélal-ed-Din, et eut pour successeur son fil* Kuscbbelç , vaincu Uii-nséme , plu« lard , par Tebîngiz- Kban.

*) Ce mol est rattération géori^ienne du titre de idi - qouth , porté par le souverain des Ouigouri ^ suivant Raebid-ed-Oin, cité par M. S.-Martin, Mém. t. II, p. 2*jîK Tcbtnghîz-Kban Gl la conquête de KOuttrouHc en H05 — 1208, 9 » ou pttitAt lidl-qoutb se sottmit volontairi^ment et açcoinpagna Tchîngiz lor^ (le la marche de ce conquérant éiir le Ikbafism ' '

certaio Sartcboaq était alors émourtha ^) chez les OuïghourSi tribu doDt rhistoire,, .«er-

veilleuse et approchant de la fable , est réellement fabuleuse et fausse » en sorte qu'il est

320 inutile d'en parler ici. Toutefois Tchingiz - Khan eut pitié .de lui et le traita honorable-*

ment. 11 dompta et extermina plusieurs tribus tartares et soumit égalem^^nli le Qarakhilai*

Comme il avait réuni les Thathars sous ses lois, il parut un homme extraordinaire, de la famille Tbeghthoun, qui vint près du qaen et lui dit: «Je vai^ sur la montagne * de Baliq , où j*cntends la voix de Dieu, qui me dit: aJai donné à Thémourtcbi ettà ses troupes toute la terre, et il . s'appellera Tchingiz*Qaen ^). On dit aussi que ce prince tdla sur. une haute montagne, où J. -C. , le Seigneur du monde, se. montra à. lui, Am enseigna la justice, la vraie religion, la pureté, la droiture, rhorrew du. mensonge , du vol et d^ tous les vices, et ajouta: «Si tu observes ces préceptes,, je te donne,, a toi et à ta race> toute la terre; va et subjugue tous les pays, que tu pourras.»

Dès qu il fut qaen , il alla dans le Khatai , où il eut la curiosité d'entrer 'dans uoo église de chrétiens*). Là, ayant aperçu une image du Sauveur J*-^G. , il Tadora aussit^ et dit : « Voilà Thomme que j'ai vu sur la montagne de Tobin ; tels étaient ses traits^ et c*est lui qui m*a instruit de tout ce qu*il convient de faire.» Pénétré d amour pour lui» il le bénit et observa fidèlement tous les avis qu*il lui avait donnés. Aprèss. cela, il fit la guerre à Arslan, khan du Khatai, le vainquit, le prit et fit mourir 200,000 sujeta de ce prince. A cette nouvelle Arslan -Khan entra dans sa maison , avec sa femme*) il ses fils, et ordonna à ses serviteurs d'y mettre le feu, ce qui ayant été fait, et le prince ajant péri dans l'incendie, avec ses femmes, Tchingiz-Khan s'assit sur son trône et régna dans le Khatai : c'en est assez pour le moment. *)

^) Le M-it T met ce mot au lieu de ^^j^-^ , mtbawar, chef, qui se trouve dans les autres»

') Ce nom signifie , en mongol • khan suprême. » Âbulfar. Chr. ar. p. 281 , dit que le nom de Tchingiz-I^han-Tubt-Tangri , i. e. fils du ciel , fut donné à ce prince , à l'instigation d un ermite , qui prétendit avoir eu de Dieu Tordre de le révéler aux Thathars ; mais je soupçonne qu*il y a eu une erreur dans la traduction latine : Appellavit ergo ipsum Tchingiz-Khan Tubt-Tangri ; comme si Tubt-Tangri se rapportait au prince mongol , tandis que c*est le nom de Termite même. Du moins d*Herbe1ot est formel : • Le nom de Tamugin lui fut changé en celui de Genghis-Kban par Tubi-Tangri.« Au reste, ce fait eut lieu en r<ab'fi03 -^ 1206. M. de Hammer , dans : Gesch. der llchane, Darmstadt, 1842, t. i^, p. 31 , nomme ce personnage Bouttangri , i. e. image de Dieu , et le qualifie de beau - père, Stiefvater, de Tchingiz - Khan, ex Joum. du Miiiist. de llnstr. publ. en ruise^ octobre 1844, article de M. Erdman , p. 39 raiv.

') On sait qiie plusieurs des Tartares septentrionaux étaient chrétiens nèstorïéns , et que notamment [es. Kéraïtes avaient été convertis au christisnjsme environ 200, ans avant Tcfiingiz - Khan. On verra ailleurs que les Mpngols se présentèrent comme chrétiens eu Géorgie ; Âssém^ani , Bibl. orient t. III , p. 484-504.' 7 • '!>' *' '"' *" ■

.'], *) Qusesfemm^f ... •.;•;..,.

;.: . ^) Le nom d* Arslan - Khan ^ donné au wattre du Khatai ^ ne permet pas de orgire. qu!il <s*agittie .df wie expédition dans la Chine proprement dite i pourtant leirfiuta: donft.il a»t|)arlé= îoi ;0«tt 4lk>l*MCQm|Air île

BB LA GéoRQIE.

^^11 Disons aussi tnaînteDsiot quelques mots des fils de Tchiugîz^Qaen : il avait beaucoup de femmes et d'enfauts. Sa première femme , Sùwindj *) , lui avait donn^'' un fils^ nommé Tbouclii *j , et chet les Géorgiens ^ DJoutchi ; un second , nomme Dchaghal^ia ; un troisième i Okropba ; uu qualrîème , Thouli, et à tous les quatre il conféra le titre de qaen* Se trouvant dans le Khatiiî , il donna à Thouchî , laîoé , la moitié de ses troupes , et renvoya dans le grand Qiphtchâq , dans TOséth , la Khazarie et la Russie , jusqu'au pays des ténèbres*), en lui abandonnant toutes ces contrées, ?ious parlerons des autres plus tard. Cette nouvelle parvint au grand khorasancbah » le plus puissant de tous les souverains , qui , arrivé à la vieillesse la plus décrépite , avait remis aui mains de son lib Djébl-ed-Din le sultanat et ses domaines en-derà du Djiliofi^ h KLorasan et llran. Il 32I n'eut pas plus tôt appris l'approche des Tiiathars, qu'il réunit ses iroupes, au nombre de tiOU,O0U soldats, et marcha contre Tchingh - Khan, qui s'avanra à sa rencontre. Dans le combat rude et acharné (jui s'ensuivit j il ])érit des deux côtés une foule de gens , et les Khorazmiens furent vaincus. Le vieui khoras^inchah resta sur te champ de bataille , atec un petit nombre de soldats , et fut cerné par les Tbathars * à cette nouvelle ^ le sdtt^n Djélal*ed-Dia, homme brave j déterminé et intrépide à l'attaque, comme s'il eût été un être sans corps , s'avança avec une poignée de gens au secours de son père , le dégagea en un moment, l'emmena et s'enfuit avec lui dans le Khorasau* ^)

Après cela le sultan Djélal - ed - Diu livra plusieurs autres combats; trois fois il en vint*auK mains, au-delà du DJilion^ quatre fois dans le Khorasan, en^dera de ce fleuve; et comme, pour nos péchés, Dieu avait livré toute la terre aui Thathars^ il fui vaincu

1212 à l2tB r précisément lorjique Tchingi^-Khan â'emparait de la Chine ^ et domptait les Tarlarefi &eptentrioriaui, du Khatai et dit Tourfâu.

'j Séwind] e*ii un nuti turk, Aignirmiit jW, Il peut bien se faire que la principale épouse de Tchîn|îia6- Khan ait eu un pareil nom» outre celui de Bourta, que lui donne Tchamilcb (cl sup. p. 4B8 , n. 5) ; ce* lui de Ouïâoundjin , que j'ai déjà «i|;nalé plue haut , ne â éloigne pa« beaucoup Ue la forme géoigienno. Quant h ses fil§ , on reromiait faeiSemt^H let; formes plus uiiitée^ «ous lesquelles iU «ont nieiiLionoég pa^ les hi&tûiien^ tant asiatiques qu europ^en^. DjoiUcbi mimrut durant la eampagiie dans le QiphUhaq; Tcbauiik*b f^arali avoir ignoré cette eirconstancc, puisqu'il fait asjïi^ter Ihoucki avec nm frère* à la mort de Tcbingiz-Kban ; t. Ut , p* lyî*. Le nom de Gbsïan , que le même auteur attribuée Ogmlaï ou Uoktmr tha , n est autre que le lilre même de qaen i op. vii. p. 200. ^

^) New trojii M'iU portent, iei et ploë bas, Tboidii , qui doit être une erreur de copiste » trei fré-» quente et dans les manujicfits en caractères ecclésiastiques , et dai)^ ceii:i en lettres vulgaJFe#« où le * et ^, le 1^ et le u offrent peu de dilférenee. i r j ^ml *♦ 1

^) Cette eipresëion me parait traduite de quelque auteur arménien ; car les historiens de re pays,» nomment liouvenL h N* Jpftl* MiÈ^^tarL^ *pûyê tméhrmx^* tandis que les Géorgienjt rappellent «-v^"-a'«**J * le pays de Tombre, -* 1 /

^j Mobamnied Koth*ed-Din s'enfuit réellement du fêlé de TO. , où sa dominatifin était reeonnue ♦ c*^^ il av^it su, par suite de ses envahisseuients, obtenir la sDunfi.s«ioti d'U^bek, petit-fils dlldigouz 1 il inoufi rut la même année 1 VJ^ , daa£ une iï^ d^ Id mer tla#pitiiuiie^ ^ ^ ^

92 II I s T 0 1 E E

et forcé de fuir. Informe de sa fuite, et qu'il s'était retiré dans de fortes positions, Tcbingiz-Qaen envoya les deux seig;neurs ci^dessos mentionnés, lama et Salpian, en géorgien Souba "et Dchéba ^) , afin de traverser le Khorasan et Tlraq aussi loin qu1ls pourraient, et d examiner le pays. Ceux-ci partirent avec 12,000 cavaliers, sans aimures ni provisions , n'ayant que leur arc , sans épée.

A travers le Thouran, le Djibon, le Kfaorasan , l'Iraq, TAderbidjan, ils arrivèrent à Gandza, sans rencontrer de résistance , ou triomphant de ceux q[ui leur résistaient. Ayant atteint la frontière de Géorgie , ils se mirent à ravager le territoire de Gag. Waram Gagel et Tatabek Iwané , en ayant été informés , mandèrent au roi Lâcha l'arrivée d'un peuple .étranger , parlant une langue étrangère, qui dévastait l'Arménie. Le roi convoqua ses soldats, Imers et Amers, au nombre de 90,000 cavaliers, qui marchèrent contre les Thathars, campés à l'extrémité du territoire de Gag '). Ils furent rejoints par Tatabek

^} Comme il n'e^t pas question précédemment de ces deux cheta mongols , on peut croire que ceci est extrait d'un ouvrage plus considérable , et que les mots • mentionnés plus haut , • ont échappé au compilateur. Quoi qu'il en soit, lama ou Souba, Salpian ou Dchéba, «ont les mêmes chefs que les auteurs arméniens nomment Sotiboutaï ou Sabada-Bahadour , et Tchépé-Nouïan. Ces deux généraux pénétrèrent pour la première fois en Géorgie , en 617 (comra. dim. 8 mars} 1220 , selon Ibn-al-Athyr, cité par H. S.- Martin , Mém. t. II , p. 256. C'est donc à tort quTt. Orbélian , ibid. p. 118 , dit que les Tartares entrèrent en Géorgie 1 1 ans après (il vient de parler de Tinvasion de Djélal - ed - Din , en 1225). Toutefois , comme ce dernier historien ne parle pas du premier passage des Mongols , qui eut lieu réeilenient en 1220 , tandis que la grande armée des barbares arriva en I2i1 , après l'expulsion de Djébl-eë-Din , l'in* dication d'Et. Orbélian , copiée sans crilique , dans unHlhre que nous ne connaissons pas, ne laisse pas d'être exacte ; S.-Martin , op. çii. p. 260.

*) Il s'agit ici de la première enlrée des Tartares en Géorgie , qui eut lieu en 1220. Dans celte ioTasion les ennemis n'épargnèrent que les chevaux , parce qu'ils en faisaient leur nourriture ; ils s étaient présentés comme des chrétiens , chargés par leur maître de faire le pèlerinage de Jérusalem , ce qui trompa réellement les populations sur leur compte. Mais Tchamitch , t. III , p. 201 , fait venir Soaboutal par le passage de Derbend ,- au lieu de tracer sa route par le sud , comme les autres auteurs (v. Hammer Geschichte der Ilcbane , 1. 1 , p. 35). H ajoute qn'à l'automne de cette année 1220 , les Mongols pri- .ftnt leurs quartiers dans un lieu dît Beghamedch , entre Barda et Béloukoun ou Bélakan , et que ee fut an printemps 1221 que les Géorgiens leur livrèrent batailte , au voisinage de Khounan. Iwané, valncrir, se réfugia alors dans le fort de Kègha ou Ké^hé. Warsm seul dé6t les ennemis qu'il ayait en face de M, et ceux " ci se retirèreht en Tartane par Derbend. t>u reste , c'est Ciracos (M-it du Mus. asiat. p. 9i) qui indique , ainsi qu*il vient d'être dit , la route suivie par les Thathars ,• leur venue en Arménie , en tSéof* gie et à Tiflis même , en 6G9 <— 1220 , et leur campement à Béghamedeh , entre. Bardav et Béloilkoun. Cat auteur^ ainsi que les Annales, né parlent pomt de la seconde bataille où les Géorgiens eurent l'avantage , d'après les lettres de Rousoudan et autres, mentionnées dans l'Addition à ce règne.

Au sujet des premières invasions des Mongols en Géorgie) voici ce que l'on trouve dans les EitraHs Aibn-al-Athyr rècemmeiit publié» et annotés par M. Dcfréwiery , Jonrn. as. ke sér. t XIV. Du Moucan , les Mongols marriifèreirt ver^ Ui Céévgie et baftIreM «n e^p« éé 10,<)00 Géorgiens , dorant ThiTer ée l'aimée 1220 ; de là , ayant pour auxiliaire n» «umM^iik ^e 4*allU>eli IJÉbek ^ nosÉmé Aqouell , 'fb'^iÛ'éÉfr

D£ LA GéOAGlE,

Iwané , par son ne¥eu Chaitché » fils de Zakaria , le généralissime , et pnr Warrim Gagel, chef des msakhotirs , avec un corps nombreux ^ et toes se mirent en marche. Qunnt aux Tliathars , campés sur la Bertljoudj , aujourd'hui Sagam *} ^ ils montèrent à cheval , et des deux côtés on se rangea en bataille. Une mêlée sanglante s'engage , la moitié des Thathars s'enfuit; lautre* qui était en embuscade, attaque parMierrîère ; les Géorgiens et le roi Lâcha lui-même prennent la fuite, et nac quantité de chrétiens restent sur la plac^. Le grand atabek Iwané» général du Samtzkhé ^) , put à-peine s'échapper, la vie sauve. Béka , (ils de Qouarqtniaré ^ chef des armuriers, périt en combattant vaillamment* En ce 322

|*}aur le courroux du ciel se fit sentir complètement , et les Géorgiens , délaissés ii cause de la multitude de nos péchés, virent flotter en arriére le fortuné^ Tauguste , le fameui Itfidard de David , instrument de triomphe , cet étendard fortuné , victorieux , de David ft de Gourgasian , qui d avait jamais été vaincu depuis que Dieu avait donné la victoire iu grand roi David ; mais à partir de cette époque , jusqu'à nos jours , il n'y eut plus de changement dans le sort de la nation géorgienne , désormais constamment vaincue par les Thatlirirs. *)

Nos braves et fameui guerriers vinrent en fuvards à Tifiis , gémissant et dévorés de chagrin; car ajant afdigè Dieu par nos dérèglements. Dieu, à son tour, remplit nos coeurs d'amertume et nous couvrit de honte devant nos ennemis. Pour les Thathars, ils s avancèrent jusquà Samchwîldé^ d'où ils partirent pour exécuter ladmirable exploit que

Ifon va voir. Le chirwancbah et ceux de Derbend n'ayant fait aucune résistance > par la

one forteresse de» Géorgien* et ôe dirigèrent vers Tiflîs, Les Gêoi^iens furent encore baUus , en janwr [1221 (Uég, til7). En 618 (comm. 25 février) 1221 , les Mongols «e portèrent ver* Gandza, doù ils furent éloignés à force de présents, revinrent en Géorgie et tuèrent environ 30,(MHJ h. dans une troisième bataille. De nouvi^lles troupes, envoyées contre eux par le roi ^ se retirérenl sans eomhat , parce que tout te pays éiail envahie £nCn les ennemis quittèrent la contrée , qu'ils trouvaient de trop difiicilo accè£ , et passèrent dana le Da^bistan ; loa cit. p. 4iS— 451t*

V) Le W-it IV et le mien portent ï-ij^» , du nomin. Si^am. A ce sujet Wakhoncbl s exprime ainsi, p, 61-! «On dît que Sagam esj la Berdoudj ; moi, je croi^ que c'est rindjan-Aghistew, parce qti il n'y a pai êur la Berdoudj de place h embuscade , et qu it n*y a pas , de Tiflts à cet endroit, de place pour contenir une giande armée Suivant Ciraco s , p. S4, la bataille eut lieu dans les plaines de Khounan, suivant ¥ardan , p. 112, sur la rivière de Codmao (Gardman ?) t ce qui est à-peu-prés la même chose.

^) Je crains qu'il n j ait ici quelque omission, puisque nulle part on n*a vu que Iwané eût été revêtu d'un tel titre. Peubélre manque- 1- il : •« et Iwané ; - en effet, on verra plus bas, qu'un certain twané , dit Qouarqouaré, avait le commandement d'Aklial-Tzikhé et da Taikbts^Djouar. Ct p. 2St, Iwané Akhaltzikbel , atabek et émir des émirs.

^] Selon Waklioucbt , p. 64 , cette bataille eut lieu en lt2l} — 1209. Abott-1-Féda , plus exact » plae^ l'arrivée des Mongols au pars des Lesi^ues, en <;>I6 — 1219, 20 t Ibn-al-Atbyr donne ïa méins date. Outre cela, ce dernier auteur parle d*une seconde irruption des Mongols en Géorgie en 1221 ^ * lorsque le pays était gouverné par une femme , » qui ne peut être que Kousoudan, et par-là il noua aidera à Dxer la mort de Giur^'i-Lacba.

porte de Derbend ils pénétrèrent'dans.Ic Qiphtchaq, dont' les habitants les harcellent et leur livrèrent maint combat; mais ils en sortirent toujours vainqueurs et continuèrent leur marche , en combattant à chaque pas. Ainsi que je Tai dit , ils étaient sans armes , leurs chevaux n'étaient pas ferrés, et pourtant ils accomplirent une si longue marche, traversèrent le Qiphtchaq , firent le tour de la mer de Derbend et revinrent à Qaraqou* rodm ^) , se présenter à Tching>iz-Qaen , leur souverain. Cet étonnant voyage, ils le firent sans prendre baleine, franchirent de telles distances avec des chevaux non. ferrés, et, partis de Qaraqoùroum ^ ils revinrent à leur point de départ.^/

Informé que les Thathars avaient eu partout lavantage , Tchingiz - Qaen envoya ses fils chercher Djélal*ed-Din , sultan de Khorasan , qui , à cette nouvelle , réunit ses troupes et livra les fréquents combats dont nous avons parlé ; mais prévoyant sa ruine complète, il partit avec ses femmes et une troupe de 140,000 tant hommes que femmes, 8*enfuyant devant les Thathars et se dirigeant de notre côté, comme on le dira plus bas.')

^) Le M-it T écrit toujours Qarqoumor.

^) Tchamitch , parlant de cette marche des Mongols , t. III , p. 202 , ajoute , que lorsqu'ils furent arrivés au pays des Huns Khoutchakhs , qui sont les Kiphtcbaks , les Huns , après plusieurs dé&ites, descendirent en grand nombre vers le sud et demandèrent des terres au roi I^cba et à Ivané ; sur leiir refus, ils allèrent s'établir du côté de Gandza. Mécontent de cela, Ivané leur livra bataille, en 1223, fut battu de nouveau et vit enlever, entre autres prisoi^niers , ses trois /neveux et pupilles, fils de sa soeur , mariée à Yakhtanc Sacarhian , prince de Khatchen : c'étaient Dchalal , Zakaria et Ivané-le -Petit ; mais Tannée suivante , il prit sa revanche dans une grande bataille , auprès de Vardànachat , délivra ses neveux , et tua ou prit plus d* ennemis qu'il n'avait d'abord perdu de sujets.

Sur l'expédition des Mongols dans le Daghistan , v. Defrémery , Jouni. as. IVe sér. t. XIV , p. i55— 459 ; elle eut lieu en 620 hég. -— 1223 , 4 ; y. aussi Hachid-ed-Din , Ed. Quatremère , p. LXV ; Taraiée mongole était de 20,000 h. £n GI9 — 1222 , 3 , les Kifdjaks, après leur défaite, descendirent en eflRet vers Derbend , qu'ils pillèrent ; vinrent ensuite à C!abalah , « ville appartenant aux Géorgiens, " qu'ils épargnèrent d'abord et pillèrent ensuite ; après quoi Kouchkhareh , émir de Gandza au nom d'Uzbek, $e réunit à eux pour attaquer les Géorgiens. Ceux-ci éprouvèrent une première défaite , mais réqssirents dans une seconde bataille , à exterminer les Kifdjaks, après qnoi iU allèreiit saccager la ville de Bélaqan, dans le mois de ramad'ban de la même année. Au mois de châban suivant, le prince musulman de Sourmari ayant pillé quelques villages géorgiens , et Charoveh ou Chalveh , prince de JDovin, ayant exercé des représailles sur son territoire , les Géorgiens furent attaqués et battus dans un vallon, Chaloveh pris puis renvoyé à la prière de Mélik-Achraph ; Defrémery , loc. cù. p. 493, 471 , 472.

') Tout ce § renferme en gros ce que firent les Mongols depuis la défiaiite de Djélal-ed-Din , en 1220: c'est une répétition de ce qui a été dit plus haut , p. 321 , et une anticipation sur les années suivantes. Ce fut., en effet , en 1225 , que Djélal-ed-Din revint de l'Inde , où il s'était réfugié après la mort de son père. Plusieurs motifs l'attiraient dans l'Aderbidjan : son frère Gaïalh-ed-Din Thathar-Chah s'était emparé de beaucoup de villes de l'Iraq , pendant son absence , et Uzbek , 01s de l'atabek Pahiavan , avait livré aux Tartares tous les Kharizmiens réfugiés i Tauriz. La guerre que Djélal-ed-Din fit à ce Uche prJDce le mit aussitôt en contact avec les possessions géorgiennes ; la prise de Gandza , en 1225 ,

DE LÀ GéORGlË.

Cotâme le roi Giorgî était h Tillis, ne song:Gaiit qua se dîverUr et à fiiîre bonne » chère j sa soeur fut demandée pour régner à Khlatb, par le çrand sultan Melîk ') , maître dtî la Perse , depuis TEgypte jusqu'à celte ville ; mais la bonté divine ne permit pas que cela s*accomplît» Après quoi ce fut le chirwaucbab , qui fit les plus vives instances pour l'obtenir j ce a quoi Ton consentît, et on lui en donna parole expresse, L*éristbaw du Karthli lui fut envoyé, le roi Giorgî vint en personne à Bagav^an , pour arranger 323 fa (Taire et opérer la remise de sa soeur. Le terme de dix jours était fixé pour son dé- ,parl, mais Dieu, dont le courroux, malgré sa bonté, était violemment excité par nos crimes , s y opposa encore , et le roi Gîorgi mourut durant son séjour en ce lieu.

Etant a Bagawan et se sentant mourir *) , le roi appela les grands de son royaume et leur conGa sa soeur Rousoudau ^ en versant des larmes abondantes: a Je connais, leur dit-il, la loyauté et le dévouement des peuples de la Géorgie à la famille de leurs rois: je vous confie donc ma soeur, sous les jeux de Dieu, Après ma mort, placez-la sur le trône, servez-la fidèlement, suivant Ibabitode de votre peuple, et que votre bravoure préserve le trône royal de toutes les atteintes de ses ennemis. Quoique ce soit une femme €t non un homme, elle ne manque ni de sagesse ni d'expérience dans les affaîres. Vous grands de ce royaume, vous savez et vous rappelez les grâces, les faveurs, les litres que vous a accordés ma bienheureuse mère, d'heureuse mémoire, brillante entre les monarques ; de même encore , si Dieu le veut , ma soeur saura bieu vous honorer, Jv vous recommande donc devant Dieu de la faire régner après moi; quant à elle, je lui recommande, de la même manitïre et en votre présence, d élever mon fils David. Lorsqu'il pourra régner et monter h cheval , elle cédera la royauté à mon fils , et vous lui confèrt rez l'héritage de mon rang suprême. Quoique enfant encore , si Dieu permet qti il devienne grand , je pense qu'il sera en état de régner en ma place , car il est de belle taille et de bonne mine, »

Ayant achevé ces mois , le roi Giorgi ferma les yeux , étant à Bagawan , le mercredi 18 janvier*). Ce fut le signal d'un deuil, d'une tristesse inconsolable, d'une

néce$.«iaireii3ent une coUi^ioii entre les deux peuples, puisque depuis longtemps les rois de Géorgie avaient ûm prétentions sur ces contrées.

*} On a vu précédeiumwU^ Addît. au règno dt? Thamar, qu'après la morl de Mélik el-Atihad, en lilO, son frère MéJik - Acbraph était devenu maître de Khiath. Celui - fi , en 1220 , céda la place i son frère Mélik Chatiab - ed - Bin Gazi. Ce fat lui , prcihablcment , qui dé&ira épouser la soeur de Giorgi - Lâcha* Achrapb se retira alors dans ses possessions méridionales: mais en 1224- Cbahab - ed - Din ayant eu un démêlé avec son frère , Acbraph revint sous les murs de Khiatb , et la reprit dans le lie mois de cette ^née , aux environs du mois de juillet ; car l'année G2I de l'hégyre commença le 13 Janvier,

') l,e M-it T ajoute cette pht*ase : « Um année iiiant icouHe , le courroux du ciel excité par nous , ne se ralentit pas, et le roi Lâcha mourut. Il appela . , . » excepté les mots soulignés, le reste est redondant

^] On a ajouté en marge , en 427 — {1207) ; suivant Wakbouchl , ce fut en 4-31 — 121 1, Dans mon «M-îl des Annales, on a mis une nqte ifui 0xe cette mort en ii2— 1 122, ce qui est extrêmement près de

amèrc douleur. Au lieu de larmes, il coula des ruisseaux de sang; les gens nourris avec ce prince , et qui se rappelaient ses bienfaits , ses aimables qualités , étaient désespérés de vivre sans lui ; les vizirs , les didébouls, pleuraient, couvraient leur tête de cendre. Mais comment pouvoir peindre la douleur dlwané, son père nourricier, et Taffliction de sa soeur Rousoudan , qui dura bien de jours ! Cependant on enleva le corps du roi , et on le porta à Gélath , dans la sépulture héréditaire de ses père et aïeux.

62. Rousoudan, fille du roi des rois Thamar et soeur de Giorgi IV, Bagratide (règne 2h ans, 1223—12*7).

Alors se rassemblèrent tous les grands de ce royaume, de l'Imier et de l'Amier, 32* les deux catholicos ') et les évêques de JNicopfasia et de Derbend , soumis à leur jurisdiction. Ils donnèrent à Rousoudan le titre de roi , la placèrent sur le trône royal et la proclamèrent suivant Tusage. Rousoudan était belle comme sa bienheureuse mère, modeste, généreuse , honorait et aimait les gens de mérite. Elle fît régner Tordre et la paix dans ses domaines royaux , et les remplit de toute sorte de biens. Bientôt les hommes de tout âge s adonnèrent à Tintcmpérance et à la bonne chère, et chacun, se tourna du côté du vice ; et comme nul ne pensait à Dieu , lui , à son tour , les laissa insulter et massacrer par les nations. La reine elle-même, marchant sur les traces de son frère et ne s occupant que de chants et de plaisirs, se vit accablée de malheurs plus grands encore.

Le sultan Djélal-ed-Din , ci-dessus mentionné , réduit aux abois par les Thatbars qui lui faisaient la guerre , rassembla ses troupes , ainsi que je Tai dit plus haut , et leur dit : a Vous savez et vous rappelez , vous tous mes marzbans et éristhaws , les grâces et les bienfaits que vous ont accordés mes père et aïeux ; vous savez aussi ce qui m'arrive présentement, comme à vous, de la part des nations étrang-ères; combien de batailles

la vérité. En eflet , d'une part , Giorgi -Lâcha régna dix ans , suivant les diverses autorités géorgiennes ; de Tautre , 1^ Thamar mourut au plus tôt en 1212 ; 2^ Ibn - al - Athyr , cité déjà , p. 492 , n. 2 , parle d*une invasion des Mongols en 618 (comm. jeudi 25 févr.) 1221, sous le règne d'une femme ; 3^Abou-l- Féda mentionne en Tannée 620 — 1223 , 4 , la mort d*an roi de Géorgie et l'avènement d'une femme an trône , comme un fait récent ; or l'année 620 de l'hégyre commença le 3 février 1223 , et Giorgi était mort le 18 janvier ; 4^ une lettre de Rousoudan au pape Honorius III, qui sera citée plus bas , annonce à ce pontife la mort de son frère ; or la réponse à cette lettre étant du 4 des ides de mai , de l'an 1224 , la lettre elle-même dut être expédiée au moins un an plus tôt , soit 1223 , peu après l'avènement de la reine ; 5^ enfin , en employant la méthode de l'Art de vérifier les dates (éd. S.-Allais , 1818 , Ire P-ie t. I , p. 70) , on trouve qu'en 1223 l'année commença par un dimanche . et le 18 janvier fut en effet un mercredi : donc tous ces renseignements fixent la mort de Giorgi à l'an 1223 , et les 10 ans du règne de ce prince , depuis la mort de Thamar, se trouvent très approximativement remplis.

M Cf. p. 144 et 317.