HOTES

d«t prièM et meaé» qur entent Mm pe^hiiirt In sept j<WM de h leniaiftè.

M Oepêiiduit k chevalier s'occapt en projet cdonfena, et fit ce qoî avait été décidé , comme vous l'avez œï. Le dîmaiidiey pendant la naity t{iîaDd tout le monde fat concbé dans le pelais , les* dits vingt-qnatré prud'hommes , ahbés, pneort, l'oftcial d» l'évêquc) et les religieux, ainsi qoe les doote dflmes et les don» demcnsdles^ tons un derge à la ibain , se tendirent iia.pAkiîs avec les deux notaires , et parvinrent jusqu'à b porte de la èhnmbre da roi. La reine entra y. mais tons les antres rèstèHre u t eir d^orsy âge» nouilles et en oraison pendant tonte la anit. Le roi et la reine étaient pendant ce temps en déduit ; car it roi croyait avoir finpràs de lui la dame dont il était amoureux. Cette nnît-là tooteS les égBÉes de Montpellier restèrent ouvertes , et tout le peuple s'y tronrait rénni , Êûs^nt des prières j selon oe qui avilît été ordonné. A la pointe dn jour , les notables , les prélats , les religieax 0i tontes les dames, chacun un cierge à la main , entrèrent d^nv la clianibre. Le roi, qui était au lit près de la rclne> fut très-étonné, salita sur son lit, prit son épée à la main ; mais tous s*agepioniUèrent et hû dirent les larmes aux yeux : Par grdee, seigneur ^ daignez regarder auprès de qui vous êtes couché. La reine se montra ^ le roi k reconnut , et on lui raconta tofit ce qui avait été fait. Et le roi dit : Puisque c*esi ainsi^ Dieu veuille accomplir 'eos ^fcnt^é

N Ge même jour le roi monta à cheval et partit de Montpellier. Les pmd'hommes*retJnrent auprès d!enx six des clieyli)îein qoe le roi affectionnait le plus , et en même temps ils ordonnèretit que tous ceux qui avaient été présens à la oérém<mie ne s'âmgnàssent plus du palais , ni de la reine; non pins que les daunes et âSHOlsdles qui y avaient assisté., jusqu'à ce que les neiif mois fiiisMit accomplis. , Les dfsu$ notaires firent de même: œux-d nvtlMit dressé en présence du roi un acte public de tout ce qui s'était passé pendant la nuit. Le chevalier qui avait secondé les Tuei des ttîagistrats demeura aussi près de la reine. Ils passèrent tout ce temps ea ^rand contentement avec elle ; mais la joie (ut au comble quand ils s'aperçurent que Dieu avait permis que leur plan fût à bonne

ET PIÈCEa JUSI^IFICATIVKS. 4^^

ûo y car la reine élait enceinte; et au bout de neuf mois , selon les lois de 1» nature , ell^e mit au monde un beau garçon \)ien gracieux , qui- naquit, pour le bonheur des chrétiens et surtout de ses peuples y et eut nom Jacques. »

Donnons ici tout entière cette curieuse ordonnance, que l'on trouve dans VHistioire des comtes de Toiose , par Guillaume Catel.

Ordonnances et règlements de Simon , comte àe Montfbrt*, pour la réformation du pays et terres par biy acquises,

« Au nom de Nostre Seigneur J[esu3-Christ. Nous acheminons UNukmrs tous nos conseils, et tons nos actes, parce que par luj nous feusmes constituez en siège de justice non petit, k £n qi^e 09 qû est ^ttempté contre l)ieu , l'flgUse romaine et Justice , sçit par nottre provision et soliçitude , révoqué à la droite- voie, et estant révoqué soit maintenu en fermeté , mesmemept pour abolir la malice des hérétiques , et ej^tirper celle des prédateurs et tous autres maliisicteurs. Pour ce, nous Simon, comte de Licestre, sieur de MontSart , par la providence divine , viscomte de fiesicrs et CarcasKmne , sieur d'Alby et Rhodez , désirant .accomplir toutes les dictes fusdites , avoir et maintenir la terre, en paix et repos , à llioiuienr de Dieu et de la saincte Eglise romaine , de nostre seignenir le roj de France , et à l'utilité de tous nos subjects , par le conseil des vénérables seigneurs , sçavoir est , les archevesque de

Booideaux , evesques de Toiose , Garcassonne , Agen , Perigeux , Gmserans , Gomminge et Bigorre , et des sages hommes nos barons et principaux vassaux , mettons en toutç nostre terre telles gcneraUesooustumes> lesquelles commandons estrede tous )nv|o)ablemeiit observéj^', pi sopt celles qui en suivent.

m Que tous privilèges des églises et maiions de reUgion , octroyés de droict canon ou humain , et leurs libertés soient de tous et par tous observées et ôitretenues : deffeudons que les églises ne