Proclamation du 33 mars

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dants. La délivrance de l’Allemagne fera seule renaître des races nobles1... »

Du haut de la chaire, dans les temples et les universités, du haut de la tribune subitement élevée pour la presse, retentissaient les mômes enthousiasmes pour la patrie allemande, les mêmes menaces aux faibles et aux traîtres, les mêmes excitations au dévouement de tous, et mille voix annonçant « l’aurore du jour nouveau, » l’ère nouvelle, l’ère d’indépendance, de liberté, d’égalité; et, du sein de ce grand tumulte éclatait un continuel anathème contre Napoléon, et malheureusement aussi contre le peuple français, car le patriotisme ulcéré des maux passés, impatient de venger ses injures, voyait un complice là où la raison ne trouvait qu’un instrument et une victime.

L’arène était ouverte à la liberté. Elle s'y précipitait à l’attaque de la conquête et de la tyrannie.

Maurice Arndt avait donné le signal de la lutte nouvelle. Écrivain déjà renommé, affilié dès longtemps aux sociétés secrètes, tout imbu de principes démocratiques, ami ardent de Stein et son compagnon d’exil, il était arrivé avec lui à Kôuigsberg et y avait publié aussitôt deux pamphlets restés à bon droit fameux*. La passion

i. Proclamation du 30 mars.

8. Le premier de ces deux pamphlets a pour titre : » Katechismus fur den deutschen Kriegs-und H 'ehrmann , H ’orin gelehrt wird wie ein chrisllicher Wehrmann seyn und mil Colt in den Streil gehen soit. » Cela signifie : «Caléchismc pour le soldat et le milicien allemands, où l'on enseigno ce que doit être un guerrier chrétien et comment il doit aller avec Dieu an combat. » Le second pamphlet est intitulé : « tfas bedeutel Ijin/lstunn und Landwehr f • « Que signifient le Landsturm et la Landwehr? »

de la liberté, la fureur patriotique, la rage de la vengeance, en débordent mêlées à des sentiments religieux exaltés, à des axiomes de toute justice et de toute moralité, à des préceptes, à des conseils bons à méditer, à suivre par tout peuple qui voudra briser ses chaînes. Napoléon, l'armée, la nation française, y sont couverts d’outrages, d’exécrations. Contre lui, contre elle, Arndt appelle à la guerre populaire *, à la guerre sainte*, tous les Allemands. Il prédit la victoire à l’implacable soulèvement des masses et ne limite leur effort qu’à la reprise des plus anciennes frontières de l’Allemagne, de tout le pays au delà du Rhin « où Dieu est adoré en langue allemande*. »