D^UME NOBLESSE NOUVELLE

I L'esprit de toute noblesse , jeune ou vieille , \ n'est plus dans les Etats modernes que la pré- //jjA I tenlion avouée d'obtenir les einplois sans être . capable de les remplir, et de vivre sans rien ; faire aux dépens de ceux qui travaillent.

Avant Marengo , la France eût reçu la paix.

Après Hohenlinden , elle la dicta. Le gouvernement anglais , témoin de la lassitude des peuples , consentit , malgré lui , à laisser respirer l'humanité. Par la paix d^ Amiens , la révolution prit droit de bourgeoisie en Europe.

Cependant la réconciliation des Français, entre eux et avec les puissances étrangères, reposait sur une base provisoire et fragile. La France avait été sauvée , mais par une dicta* ture. Si cette dictature devait durer au-delà des dangers de la patrie , le remède pouvait à la longue être plus funeste que le mal. La liberté de la presse , sauve-^arde des autres libertés , demeurait suspendue. Le pouvoir judiciaire restait dans la dépendance de l'autorité

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ezécoliire. Le Tribonjil^ s^db portioii de la représeaiMioa natkmale à laqudle la pan^ fat permise, aTait été réduit au bons es^its demandaient au génie parte des institations appropriées à la digni de Fespèce humaine, et qui , comme des cres de sûreté , retinssent le vaisseau de FEtat au fort des tempêtes.

Bonaparte crut répondre au vœu national en se faisant nommer consul à vie , en réta^ blissant le culte , et en rappelant les émigrés. De ces trois actes , le premier était Fébauche d^un plan plus vaste qui ne tarda pas à se développer; le second s^accordait avec Fopinion d''un certain nombre de Français , et associait la religion à la garantie des changemens récemment opérés dans la société ; le troisième compromettait le destin de la révolution.

En admettant , ce que nous sommes loin de croire, que Fémigration fut un devoir pour quelques->uns , et un noble sacrifice de la part