DONAUWERTH

de la rébellion, Schenk et Feckel. Mais à peine les commissaires avaient-ils quitté la ville avec leurs prisonniers, que les démagogues envahirent le rathhaus et s'emparèrent du pouvoir. Maxirailien négocia encore , mais inutilement ; il était impossible de rien obtenir d'une foule égarée; il fallut recourir à la force. Le duc envoya un corps d'armée de six mille fantassins et de six cents cavaliers , avec quatorze pièces de canon , sous le commandement du colonel Hasslang. Les troupes bavaroises traversèrent les États du palatin de Xeubourg, sans que ce prince protestant osât faire aucune opposition; elles observèrent d'ailleurs, pendant leur marche, une exacte discipline, et arrivèrent le 16 décembre 1607 devant les murs de Douauwerth.

Le lendemain , au point du jour, les Bavarois, prêts à donner l'assaut, étaient rangés en bataille dans la plaine, alors couverte de neige. Les habitants n'avaient pas cru à une exécution sérieuse et comptaient encore sur le secours des \illes impériales qui les avaient encouragés à résister. Ils attendirent vainement. Abandonnés par leurs alliés, n'ayant pour toute garnison que quelques centaines d'hommes commandés par un capitaine Moser, que le palatin de Neubourg leur avait envoyé, ils décidèrent de se rendre. Douze d'entre eux vinrent remettre les clefs de la ville au colonel sur le pont du Danube. Un silence de mort régnait dans Douauwerth lorsque les Bavarois y entrèrent. Les rues étaient désertes; les femmes et les enfants regardaient seuls aux fenêtres. Le colonel Hasslang fit occuper les portes et le principal corps de garde. Il fit venir auprès de lui, dans le couvent de Sainte-Croix, les quarante membres du conseil municipal, les dépouilla de leurs charges au nom de l'Empereur et leur annonça que la ville serait à l'avenir administrée par une commi.ssion impériale. Les bourgeois livrèrent leurs armes sans mot dire. Le commandant .se fit remettre les clefs des édifices publics et le sceau de la ville. 11 ne rencontra pas la moindre résistance; les habitants étaient passés de la plus folle confiance au plus profond abattement. Les chefs de la révolte s'étaient enfuis; on parvint à en arrêter huit des plus compromis, entre autres le secrétaire Kneus. Hasslang avait fait élever un gibet sur la place du marché; le duc de Bavière, plus porté à l'indulgence (|ue ses agents, ordonna de labatlrc et réserva à l'Empereur le soin de statuer sur le châtiment des coupables. Ils en furent quittes pour un cm-

40 LIVRE PREMIER. — PE.;;OnE PALATINE. [1618-1623.

prisonncmcnt de un à deux ans ; le c,;pitaine Moser seul fut pendu, conformément aux lois de la {guerre, [lour avoir pris du service dans une ville mise au ban de l'Empire.

Les frais de l'exécution s'élevaient à trois cent mille florins. Rodolphe II, ne pouvant les rembourser pour le moment à Maximilicn, lui laissa la ville en gag^e-, mais, faute d'arp,cnt, Donauwerth resta définitivement à la Bavière, à laquelle elle avait été enlevée d'ailleurs deux siècles auparavant. L'administration y fut mise en harmonie avec celle du duché. Très-hostile au régime démocratique des villes impériales, Maximilien confia le gouvernement à un lieutenant ducal qui devait recevoir les ordres de Munich et ne laissa que voix consultative à la nouvelle municipalité; encore fiU-elle composée en majorité de catholiques : huit contre quatre protestants. Le duc se proposait de ramener la ville au catholicisme; il donna les charges à ses coreligionnaires et supprima les prédications luthériennes. Ouiconquc ne s'accommodait pas du nouvel ordre de choses pouvait émigrcr ; c'est ce que firent bon nombre de luthériens qui se répandirent partout en plaintes amères contre la tyrannie et les persécutions du duc '.

L'exécution contre Donauwerth irrita profoiidéiiiont les protestants; ils se plaignirent de ce que la ville avait été mise au ban de l'Empire par l'Empereur, tandis ({u'elle ne pouvait l'être que par une diète ou par la chambre impériale, et de ce que l'exécution avait été confiée à Maximilien, directeur du cercle de Bavière, au lieu de l'être au duc de \Viirlenil)erg, directeur du cercle de Souabe dont Donanuerlii faisait partie*.

On pouvait effectivement discuter sur ces deux points; mais ce qui irrita le plus les protestants, ce qui les lerril^ia on même temps, c'est que cette exécution leur fit craindre que l'Empereur n'eiU résolu d'appliquer sévèrement à l'avenir le traité d'Augsbourg et de leur enlever les biens d'Église dont ils .s'étaient emparés. Ouant aux eallioli(pies, leur confiance .s'en accrut, et ils

' IMaximilien avait fait ce qu'un souverain avait le droit de faire; la question était seulement de savoir si Donauwertli, par suite de sa révolte, avait perdu sa qualité de ville impériale et si le duc do linvière avait les droits souverains sur une ville qti'il ne possédait qu'à titre de j;aî;e.

- SciiHKinFR, Marimilian I, der halliolischc. kurfiirst ron liaijern, und dcr dreissigjiihriije Krkg, 106, H2, 12.1, 12(i, |30, HJS; Pkkfiki , t. lI.p.î.lS; Ranrf., Die romisc/ten Pdpsle, t. II, p. iO,'); Ua>kf., Ztir Deutsclien Gescitichte, p. X'ob cl suiv.

loco-1618] DONAUWERTH. H

commencèrent à considérer comme leur chef le prince qui venait de défendre si énergiquement leurs droits.

Rodolphe II se fit représenter à la diète de Ratisbonnede 1608, non plus par son frère Mathias, dont il se défiait à cause de ses relations avec les protestants, mais par son cousin l'archiduc Ferdinand de Styrie. Ferdinand ouvrit la diète le 8 janner 1608, et demanda des subsides pour faire la guerre aux Turcs. Les protestants, comme d'habitude, refusèrent de rien accorder, tant qu'on n'aurait pas fait droit à leurs réclamations, et, entre autres choses, tant que la paix de religion n'aurait pas été confirmée avec une clause qui abandonnerait aux protestants les biens ecclésiastiques dont ils s'étaient emparés depuis lors. Ils réclamaient en réalité la suppression de la paix de rehgion de 1555 et son remplacement par une paix nouvelle. Le parti favorable aux jésuites leur répondit que la paix d'Augsbourg avait été annulée par le concile de Trente et que les catholiques devaient recouvrer même les biens ecclésiastiques dont les protestants s'étaient emparés avant le traité de Passau.

Rodolphe II, dans l'espoir d'obtenir la paix, aurait accordé la transformation de la paix d'Augsbourg , telle que la réclamaient les protestants; mais l'archiduc Ferdinand, poussé par le vicaire général des augustins le frère Féhx Milensio, qui représentait à la diète le nonce du Pape, le fit changer d'avis. Le collège des électeurs et celui des princes restèrent à égale distance des deux extrêmes, et, se bornant à appliquer la loi, réclamèrent, pour les catholiques, seulement les biens ecclésiastiques envahis depuis le traité de Passau, de 1552. Ces divergences rendaient toute entente impossible, et le choix de Ferdinand pour commissaire de l'Empereur à la diète, succédant à l'exécution de Donauwerth, accroissait encore les défiances des protestants. Le 27 avril 1608, ils remirent la liste de leurs griefs à l'archiduc et se retirèrent. Rodolphe, qui ne voulait pas clore la diète avant d'en avoir obtenu des subsides, la déclara seulement suspendue '.

Depuis longtemps déjà les protestants éprouvaient le besoin de s'unir; mais les divisions qui avaient éclaté enire les luthériens

> R.\NKE, Zur Deutschen iieschichte, p. 159, 161, 169; PiiSTEst t. VIII, p. 88.

Cl les calvinistes, et la mésintelligence qui régnait entre la Saxe et le Palatinat, les avaient empêchés de s'entendre. En ICOG, plusieurs d'entre eux, calvinistes pour la plupart, s'étaient groupés à Heidelberg, autour de l'électeur palatin Frédéric IV, et avaient jeté les premières bases d'un accord'. Ce fut seulement après l'exécution contre Donauwerth et lorsque, dans la dicte dcRatisbonne de 1008, les catholiques se furent montrés plus hostiles que jamais, qu'ils oublièrent assez leurs (luerelles pour s'unir contre leurs ennemis. Une conférence eut lieu à Stuttgart , au commencement de mars 1608. Deux princes luthériens : le margrave Frédéric de Bade et le comte palatin Wolfgang-tîuillaume de Neubourg, et un calviniste, Christian d'Anhalt, .s'y rendirent; ce dernier, le plus zélé des trois, représentait réiocteur palatin, dont il était le lieutenant à Amberg, dans le Flaut-Palatinat. Ils s'entendirent sur la nécessité d'une défense commune contre la restauration catholique. Pour soulever moins de difficultés, Christian d'Anhalt proposa de former, non pas une union générale de tous les princes protestants, mais une union restreinte de quel(iues-uns d'entre eux, pour se garantir des menaces de la Bavière. Une seconde conférence, tenue également à Stuttgart, décida que les princes qui devaient en faire partie se réuniraient en personne à Ahausen *.

L'cnlrcvuc cul lieu effeclivemenl, en secret, le 12 mai 1008, à Ahausen, dans un couvent sécularisé. Le margrave Frédéric de Bade-Durlach, le comte palatin Wolfgang-r.uillaume de Neubourg \ le duc Jean-Frédéric de \\iirl('ml)crg, le jeune margrave Joachim-Krnest de Brandebourg-Ansbach et Christian (rAiihalt y assistèrent. L'alliance de Heidelberg fut renouvelée pour dix ans, sous le nom (Vi'uion, et l'électeur palatin fut choisi pour directeur. Les L'tiis devaient se secourir en cas d'atta(iue,et avoir pour cela une armée et une caisse. On décida de lever douze mille hommes que connnanderait le margrave d'Ansbach '. Tous les

' Les protcstanls s'étaient assemblés à Spire le IG mars 159i, cl la même année à Ileilbronn; à Francfort en 15!)8, à Fricilbcnj en 1699; ils n'avaient pu .s'enlcndre (Pnsriu, t. VIII, (il, 69j.

- Aliaiiscn, sur la ^^ iirnilz, dans le marjjravinl d'Ansbacli.

"* C'était le fils de Philippe-Louis, qui avait assisté au colloque de Hatisl)onne.

' Dans le cas où Henri IV envahirait l'AUcmaijnc, l'Union devait se joindre à lui.