Oraison funèbre de Ronsard

et de la contemplation, que ceux de Touïe » ; — on le compara au Jupiter Cretois, dont les statues « destituées d'oreilles font entendre que celui à qui il appartenoit de savoir toutes choses de lui-mesme, n'avoit point besoin d'ouïe pour recueillir aucune instruction de la bouche des autres » ; et. Du Bellay étant atteint de la même infirmité, on la célébra comme un signe d'élection et comme un privilège des poètes '.

En 1543, le père de Ronsard lui permit de recommencer ses études, jusque-là fort négligées. Le jeune homme demeurait alors au palais des Tournelles, exerçant une charge dans les écuries royales. Toutes les fois que cette charge le laissait libre, il en profita pour aller chez le fils de son ancien ambassadeur, Jean-Antoine de Baïf -, et recevoir en sa compagnie les leçons du savant Daurat.

Comment se forme la Pléiade. — Ronsard et Baïf, avec leur maître Daurat, furent « le premier noyau » de la Pléiade. Jean Daurat (Disnemandy, de son vrai nom) a bien écrit des vers français, mais fort médiocres ^ Ce c|ui recommande sa mémoire, c'est qu'il fut, comme l'écrit le biographe de Ronsard, Claude Binet, « la source qui a abreuvé tous nos poètes des eaux pieriennes », ou, suivant les expressions de Ronsard lui-même, « le premier qui a destoupé la fontaine des Muses par les outils des Grecs et le réveil des sciences mortes* ».Nous n'aurons rien de plus à dire de lui : il ne mérite une place dans notre histoire littéraire que pour avoir instruit la Pléiade aux lettres antiques.

Quant à Baïf, Ronsard le connut sans doute dès qu'il fut en relation avec son père, Lazare; Jean-Antoine, né en 1532, n'avait alors que huit ans. On sait que Lazare de Baïf était un homme des plus lettrés, non seulement un savant, qui laissa plusieurs traités d'archéologie classique, écrits en latin, mais aussi un poète, qui, sans compter un grand nombre de pièces inédites,