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Et voici enfin, pour no pas sortir de ce domaine étroit, comment s'expriment aujourd'hui des âmes catholiques (il s'agit de « celle qui attend ») :
Jusqu'au soir sa pensée extatique et sereine Songe au chemin qu'il fait en mer pour revenir, Ou parfois, évoquant des jours meilleurs, égrène Le chapelet mystique et doux du souvenir^.
(C'est le curé qui parle) :
Notre Angélus devient grand garçon, et déjà Sa jeune âme, que Dieu jusqu'ici protégea, Blanc calice, s'entr'ouvre et cherche la lumière^.
La couleur des milieux sociaux. — 1» la langue familière. — J'ai pu considérer à la fois la couleur des temps et la couleur des lieux : la couleur des milieux sociaux doit être étudiée à part. Un Académicien, comme Leconte de Lisle ou Heredia, voulant échapper à son milieu, peut se transporter au loin dans le temps ou dans l'espace : il ne sera pas moins dépaysé s'il va aux Halles ou sur les boulevards extérieurs. Les Parnassiens ont prétendu ne s'interdire aucun sujet : s'ils ont préféré le genre historique ou le genre exotique, il en est, comme Coppée, qui ont systématiquement pratiqué le genre familier.
Le problème, ici, est très délicat : il s'agit de raser la prose, mais avec des ailes. Notons d'abord qu'il y a des mots roturiers qui sont poétiques : ceux qui touchent aux travaux de la campagne. Laveuse est moins « noble» que lavandière., et cheval n'a pas le prestige de coursier. Mais Coppée a pu écrire (il s'agit des aïeules) :
Elles ne semblent pas désirer autre chose Que d'aller, en été, s'asseoir, vers le midi.
Entendre la chanson des laveuses, et voir
Les chevaux de labour descendre à l'abreuvoir^.
Les moindres fleurs des champs ont leur charme :
L'églantier berce au vent ses boutons entr'ouverts ; La clochette des prés incline avec tendresse Sous le regard du jour son front pâle et léger*.
Des détails précis, permettant d'identifier une maison dans une ville (.elle fait l'angle ; les persiennes sont fermées), sont plus difficiles à poétiser. Est-ce grâce au prestige de la Sonate en la, et de son Adagio?