AUVERGNE
IJu^-Jj-Bàmt. — Cantal. — i^antt-£eiïe.
Il fut un temps où l'Auvergne ^ étendait sa domination jusqu'au territoire de Marseille et de Narbonne, et n'était limitée que par le Rhin, l'Océan et les Pyrénées. Depuis lors, jusqu'en .1789, cette province subit de si nombreux fractionnemens , qu'à moins de déterminer une époque précise.
1 Millot , tome II, pag. 1.
2 Idem , id. 207.
3 Idem , id. 384.
^ Idem, tome m, page 407-
5 StrABON (Géographie , liv. IV).
il serait impossible de rechercher avec utilité l'histoire de tous ses idiomes et quel lien les unissait entr'eux.
On comptait en Auvergne plus de coutumes locales qu'il n'y en avait dans la France entière ^ Or, nous l'avons dit, la langue se forme, se modifie selon les besoins, les habitudes, les rapports de chaque localité j et, en général, on peut compter autant de dialectes que de coutumes particulières.
On divisait l'Auvergne en haute et basse. La Haute-Auver§,7ie , qui comprend aujourd'hui le Cantal et une portion de la Haute-Loire, a conservé sa vieille langue rustique avec plus de scrupule que le reste de la province. Nous avons donné ailleurs les motifs de cette persévérance des traditions dans les pays de montagne , et il sera facile de la constater par quelques
1 Voir la Coutume d'Auvergue, par Chabrol.
rapprochemens. — La Basse -Auvergne a tellement francisé son langage sur presque tous ses points, qu'aujourd'hui les traces originaires s'efFacent visiblement. Mais la transition qui s'opère est lente , pénible j de telle sorte que les idiomes populaires , en se décomposant, se dépouillent de cette sève native , de cette originalité , de cette couleur qui font leur plus grand prix.
Au reste, quoique les patois des deux pays présentent , pour ceux qui en ont fait une étude , des différences très-sensibles , ces différences portent moins sur la racine des mots que sur la prononciation. La manière d'articuler établit àl'oreille une nuance plus grande qu'elle n'existe en réalité; cependant certaines règles sont encore restées communes à toute la province; — ainsi , Ve muet qui, en français, caractérise les terminaisons féminines , est universellement rendu en patois par un a bref et sourd. — Exemple: Fein-na , (emnie ^ Jî-Uia , fille. Au pluriel, au contraire, la terminaison I. 20
est plus accusée , surtout dans la Basse- Auvergne : las feiinas 1 las fillias. — Pour les verbes, la règle est la même : parla, marcha ,hre£ à l'impératif, long à l'infinitif.
Les mots qui, en français, commencent par chf se changent le plus souvent en is,
tsch Exemple: tsanta^ chante j tsaloiir,
chaleur itschi, chien; tsascun j chacun, etc.
Le / se prononce généralement dz, dj, — Exemple : Un dzou , un jour; di-djau, jeudi.
Mais ce qui principalement dislingue la langue d'Auvergne, c'est la manière toute particulière dont elle mouille certaines syllabes en i, et qui a donné lieu au vieux dicton :
Di, mi, ti,Ji, gi , ?ii*.
Sic dîcwit Arverni.
1 Diy se prononce comme gui dans guitare; Jites-moi, fait guites-moi.
Mi , est plus difficile à exprimer. Le /«i se mouille et prend presque le son de mgni.
^i , souvent sonne comme gni dans magnifique; de telle sorte que le mot ministre fait mignegnistre.
Ti , a souvent le son de qui. Tirer fait quirer.,.. etc.
Plus on s'avance dans la partie méridionale de l'Auvergne, et plus les idiomes se rapprochent par la prononciation, par la tournure et par l'arrangement des mots , des idiomes générateurs. Ainsi les augmentatifs et les diminutifs, qui donnent au langage tant de couleur, tant d'harmonie, deviennent familiers et suivent dans leur composition une forme régulière. — Exemples : — Chapeau , tsapé; grand chapeau j isapelass; petit chapeau, tsapelou; chien, tschi , tschinass , tschinou. Homme , omë , omenass , omenou. Femme , feinna , feinass , feinnou , feinetta , feinnouna. Tête , testa , teistass, teistou, teistouna, teisteita. Bouche, gnrdza}gordzass,goj'dzeithou, gordzoïma, etc.
Les verhes patois peuvent se ranger en trois grandes classes : l'une renfermant toutes les terminaisons en a, correspondant aux françaises en er, l'autre toutes celles en i, pour les terminaisons en ir , la troisième en e, pour les lînales sourdes en re. — Exemples: tsantciy pati, chanter.
souiïvïr;/aei'ë , Jieissë , nioiizë , faire, naître, moutlre... etc.
Parmi les mots de la langue d'Auvergne dont la racine a peu ou point d'analogue avec le français, voici ceux qui sont le plus en usage :
^dzuda, aiàev, du latin adjiitum, — Sao-mat ânesscj de l'allemand saum , fardeau (d'où est dérivé le mot français , bête de somme). — S'aca-lUi s'appaiser. Lou vein saca-la, le vent s'appaise; d'où dériva plus tard le mot de caler doux. — Espeita, attendre; du latin expecto. — Chivada , avoine ; de l'italien et de l'espagnol cmida — Potas, lèvres j poutou, baiser. — Ligîiia, brancliej du latin lignum. — Louda f boue; du latin liitiim. — P i izèt ihowion'j du latin pusula, — Liigi , briller; du latin lucesco — Miida , changer ^ du latin miitare. — Piaus , cheveux; du latin
pilas Brajas, culottes; du \aim braccœ.
— Fora , dehors ; du latin foras. — Medza , demie , de l'italien mezzo. — Àëga , eau ; du latin aqiia. — Impeîta, embarrassé; du latin impeditus. — E§a, jument; du latin equa^ etc.
Serment de Robert ^ évêque de Clermont , de l'an 1198 ^.
Eu Rotberz , per la gratia de Deu , evesques de Clarmont, proraete a bona fe et a totz los ornes et a totas las femnas de Clarmont a aquels que i ssont aoras o que i sserant, que eu non penrai ni farai penre lor cors ni lor maysos ni lor chausas; ni sufrirai que sia fait, se non era per homicidi, o per adulteri , o per muitre. Per que li persona de l'orne et de la femna et sa chausa sont emma marce ; dels layronicis sera segunt las bonas costumas de Montferant. Se clams es faict d'orne o de femna, dara nos fiansa o segurtat avinent si pot, o iurara que no puscba. E sobre las chausas que aura en la ciptat , iutgarai l'orne o la femna a bona fe.... etc.
Parabole de l Enfant prodigue.
En omèaviotdous garçous. — Lou pè dzouïne diguet
I Notice sur la cathédrale de Clermout, par B. Gonod , bibliothe'caire de la ville.
à soun paire , douna mè la part de l'iériladgc que mè reveit? Lou païre lour partadzed sa fourtcuna.
Quasqucs dzours après , lou dzouïnc garçou ramassé soun bè, é partiguét per voudiadza diens un pais éslrandgé , é dissipètati tout ço qu'aviot en dèbaoutza.
Après qu'aguèl tout mandza , la famina se faguet senti per tout aquèr pais , et zer couminquet â counuesè lou bèzon.
S'enanet d'ati , se loudzot à un ritge bourdzouais que l'envûudiet diens ena boria per garda lous coutzous... etc.
L'Auvergne a servi de berceau à un grand nombre de troubadours. Parmi les plus illustres se trouvent : Pierre Rogiers \ qui vivait dans les premières années du douzième siècle. — Le Dauphin et VEvêque de Clermont ^ , célèbres tous les deux par leur génie satirique et turbulent. Quelques biographes représentent le premier comme le prince le plus courtois, le plus accompli
1 Hisf. des Troubadours, par Millot , lome i, page i8.
2 Id. Id. 3o3.
de son temps. Ils vantent son esprit, sa magnificence et son courage 3 tandis que d'autres, au contraire , parlent de sa rapacité , de son avarice , dans les termes les plus amers. — Pejrols ^ , dont il nous reste vingt-quatre chants d'amour et quelques sirventes militaires en faveur des Croisades. Il passa sa jeunesse dans les folles intrigues; puis , comme presque tous les chevaliers de ce temps-là, épousa les querelles religieuses avec exaltation et partit pour la Terre-Sainte. — Caslelloza - , femme du seigneur Truanus de Mairona. C'était une noble dame célèhre par ses gracieuses poésies. — Pierre d'Jiwergne ' , celui dont nous avons déjà cité de si charmans couplets.— Le moine de Montaudon * , poète licencieux qui s'échappa du cloître pour
1 Hist. des Troubadours, par Millot , tome l, pag. 322.
2 Id. tome II, 464' s Id. Id. i5.
* Id. lome III , i5G.
courir le monde et chercher les amoureuses aventures.
11 a été écrit en langue d'Auvergne une quantité innombrable de chansons et de noëls ; il nous reste aussi quelques comédies et plusieurs contes ou nouvelles, remarquables par la candeur des pensées , par la grâce naïve des expressions. — jSous citerons plus particulièrement la Hewiade travestie} — le conte des deux perdrix, de Faucon j et un petit poème de M. Roy de Gelles , ayant pour titre : Le Tij^age ^
DAUPIllNÉ-BREm.
i^attUs-'^lfts.— JOrdmc— 2isht. — 3tin.
Le Dauphiné, qui comprend les Baionnies,
1 Clerniont-Ferraml (i836),' — pulilié par les soins de M. Gonod, bibliotlu-caire de la viilc, sur les mauuscrifs de l'auteur.
DE LA LANGUE ROAiANE. 313
le Gapeîiçais , \ Emhrunais , le Briançonnais , le Grésivaudan , le Rojannës, le Tricasùn, le f^alentinoiSy le Z?io/5 et le Viennois ^ fut cédé à Philippe de Valois en i349, à la condition que le fils aîné de France porterait le titre de Dauphin et que le pays formerait une souveraineté particulière. — La langue romane , plus ou moins pure , était celle de presque toutes ces provinces? et y fut désignée sous le nom de Matei'/ia'*.
Il est facile de reconnaître que la romane provençale domina long-temps dans ces contrées, soit en consultant les idiomes parlés encore aujourd'hui dans les campagnes du Grésivaudan, soit en lisant les
1 Daus ua volume de recherches sur les idiomes vulgaires de la France, et eu particulier sur ceux du département de l'Isère, M. J. J. Champollion-Flgeac , elle le testament (i5 janvier 1277), d'un certain Guillaume de Beauvoir : — Testamentum fuit lectum de vcrbo ad vcrbuiu coram ipso domino de Bellovidere , et matcnin lingua cxposituni.
poésies paloises du Daupliiné. — Toutefois, le français fit invasion de très-bonne heure et parut même être devenu à certaines classes plus familier que le latin et que les idiomes vulgaires. En effet : dans le xiv^ siècle, un certain frère Thomas Benoist traduisit les règles de l'ordre de St- Augustin pour l'usage de son couvent. — S'adressant à ses frères, il leur dit:
« Or , sçai-je que plusieurs de vous n'enlendent pas » bien le latin , auquel il fut chose nécessaire de la » rieule entendre. Si, ai ladite rieule translatée en » français au mieux que j'ai pu et sçu. »
M. Ghampollion, qui cite cet exemple dans son ouvrage, rapporte encore à l'appui de ce système plusieurs actes de 1297 , rédigés en français et publiés dans le Dauphiné à cette époque.
Le patois des Hautes-Alpes a de grands rapports avec le Provençal et le Languedocien; et les plus grandes différences portent sur la prononciation. — On trouve dans Y Annuaire àG ce département, publié par
M. Farnaud , une observation imporlante , qu'il est utile de consigner ici 3 c'est que l'idiome parlé dans les Hautes-Alpes se retrouve presque identiquement à plus de cent lieues de dislance, surtout dans les l^ays de montagne (le Velay par exemple); tandis qu'aune journée de Gap, dans l'Isère, le peuple des deux déparlemens ne s'entend plus \
Proclamation de la Sarre-Taverne ,
Faite à Romans par le chapitre île Saint-Bernard , le 24 avril 1390 2.
L'Euchera : Monseignou san Bernard fait a eavei , de par la cort, à toiita manera de gens de quelqua
1 Quelques militaires prisonniers en Autriche, oui trouve daus certains canlons des éi&is d'Allemagne le patois des Hautes-Alpes daus loule sa pureté; ce qui peut êli e altribué aux émigrations successives, lors de la révocation de i'ëdit de Nantes.
(Annuaire du département des Haules-Alpes, pour 1806,
par Farnaud).
2 Mémoires sur la ville de Romans , par Dochict-.
rondition que sia , que no sian si hardy de vendre Ion vin d'al ban de l'iglosa de san Bernard, cl sons la penne de cent sols apliqna à la cort , et de prendre lou vin et la bossa en que sera : del quai vin et de la bossa ly meyta sy donesa per l'amour de Deu , et ly autra meyta se apliqua san Bernard.
Par cet exemple , qui du reste vient à l'appui de notre observation à propos de la traduction du frère de Saint- Augustin, on voit combien, dès cette époque, la langue septentrionale avait fait des progrès dans les provinces au-delà de la Loire. —Cependant, il est juste de dire que les expressions que l'on trouve dans les pièces d'une certaine nature ne peuvent servir à déterminer positivement l'état du langage indigène de telle ou telle localité 3 car les sévères ordonnances qui frappaient le provençal devaient nécessairement l'exclure de tout ouvrage ayant un caractère officiel.
M. Ghampollion-Figeac cite un fragment de l'idiome de la Bresse , écrit vers le
milieu du xii^ siècle ^ , qui constaterait que plus de cent ans avant la proclamation du chapitre de St-Bernard, quelques années à peine après la conquête Albigeoise, déjà le français s'était innoculé dans le roman provençal. Il est vrai que la Bresse est au nord du Dauphiné et devait subir avant lui l'impulsion de la conquête; mais par la comparaison, on peut facilement apprécier le véritable état de la langue de ce pays à cette époque.
1 Chapitre premier. ^Z?ej visions de la bienheureuse Marguerite.
Oy me semble que you vos ay Iiuy dire que quant avez huy racontar acuiia graci que nostre Sires a fayt à acuns de sous amis , que vos valés men graat temps etperço que yo desivro vostra salvament assi como yo foy lo meis, jo vos diroy al plus briamciit que porroi una grant corsesi que iiostrcs sires a fayt a una persona que yo coneisso non a pas moût de temps; et perçoque illi vos tort a plus grant profit. Yo vos direy la reysou proque crey que Deus las ly
a fayt
(Idiome de la Bresse, entre Bourg et Lyon) écrit vers le milieu du xiii*^ siècle, par Marguerite, prieure de la Chartreuse de sainte Marie de Poleteius de Mionnay.
Le patois claupliinois ne manque ni de grâce, ni d'harmonie^ et, comme son Yocabulaire est riche en expressions pittoresques, imitatives, ses vers rendent avec beaucoup de charme les pastorales et toutes les poésies de style naïf. — Exemple :
Picho couquin de parpayoun,
Vole, vole te prindraï proun!...
Et , poudre d'or sus ses alete De mille coulours bigara, Un parpayoun sus la viooulele , Et picï sus la margaridete , Voulestrejave dins un pra.
Un enfant pouli coume uu ange, Gaoute rounde coume un arangé, Mita-nus, voulave après eou; Et panl... manquave , et pieï la bise Que bouffave din sa camise
Fasié veire soun picho quieu
Picho couquin de parpayoun, etc.. ^
Le Dauphiné a servi de berceau à un
1 Colomb tlo Balines (Bihliograph. du patois duDauphiné).
grand nombre de troubadours. — Parmi les plus connus se trouvent : Ogier, qui vivait vers la fin du xii® siècle; Folquet de Romans et Guillaume Magret, bons jongleurs du Viennois ; Rajmond Jordan , vicomte de St-Antoni , duquel l'historien provençal a laissé ce portrait flatteur : homme de belle figure, généreux, vaillant en armes, faisant bien les vers et l'amour; Albert de Sisteron (du Gapençais), fils du jongleur Nazur , plus habile musicien que grand poète — Les compositions patoises qui méritent d'être signalées , sont : la Pastorale et tragi-comédie de Janin , la Pastorale de la constance de Philin et Margoton, la Bourgeoise de Grenoble, comédie en cinq actes et en vers; ouvragesde J. Millet, publiés dei633 à i635 '. 2° Un Recueil de Poésies en langue
1 Chanson contre les femmes, par J. Millet, iG6i.
Le fenes de GrenoLlo 1 Faut avey bona boiirsa
Sont de mau couleuta i Et la fare tinta.
de Grenoble , par les plus beaux esprits (le ce temps là, publié en 1662; 3° lo dialogo de le quatro comarc; 4° Grenoblo Ma- IJierou, par Blanc , dît Lagoutte.
mimi ET GASCOGNE.
©tronïrt , Borbognc, iTot, jCot-ft-^nronne , ^lof^ron. — fautes- |lgrrn«s , ©ers, iTanîifs, pariie îifs IJassfs-JJ^rcncfs, ic la i5a«tc-®arDitne , îru iTot-tt-CSiaronitf .
C'est surtout dans ces provinces que riiistoire de la langue serait longue et difficile à suivre. Composées aujourd'bui, la
Quaad lour chaïube sont (lasse Lou poud loui' faut gratta; Quand la son les attaqua Faut vite chuchuta.
Quand lo jour \é réveille D'œus frais lou faut porta ,
A la moda nouvella Le faut attifesta.
Per dina faut attendre Qu'elle ayont higolta , Et qu'après lour serventa Ley ayont tempesta... etc.
(Bibl. royale, u° 7, 6191).
première de cinq déparlemens, la seconde de sept, jadis elles se divisaient bien davantage encore, puisque la Guyenne, pio* prement dite, comprenait le Périgoi^d , le Quercy ,Y Agenois , le Rouergne , partie du Bordelais et du Bazadais } tandis que la Gascogne s'étendait sur les Landes, le Condomoisy \ Jrmagnac , la Chalosse, le pajs des Basques f le Bigon^e, le Coinminges et le Couserans ^
Cependant, le guide le plus sûr de toutes les recherches est suffisamment indiqué dans la direction du foyer provençal. En effet , par la comparaison des idiomes , plus on s'avance de ce côté , et plus , en général, on retrouve dans les patois
1 Les Landes, la Chalosse, le Tursan , le Marsan, le Bigorre, le Comminges, l'Armagnac, Je Couserans, le Gabardan, la Lomagne, l'Astarac , la rive Verdun, le Nébousan , le pays d'Albert, le Condomois, partie du Bazadais et du Bordelais.
riiarmoiiie , la correction , la grâce de l'ancienne romane des xii^ et xiii^ siècles. — Toutefois, cette marche n'est pas tellement régulière que parfois elle ne se trouve interrompue par l'interposition opaque d'une langue étrangère qui , colonisée sur un point à la suite de quelque peuplade émigrée, s'y est implantée, y a vécu dans un isolement complet sans rien céder ni rien prendre aux idiomes environnans. — On voit que nous voulons parler ici de la langue basque, que les uns disent être du Carthaginois, d'autres, celle des anciens Cantabres....
Quoi qu'il en soit , pour que d'un coup d'oeil on puisse juger de la totale différence qui existe entre le Basque et les idiomes romans qui le circonscrivent, il nous suffira de rapporter ici VOraison dominicale telle qu'elle est écrite dans les livres de prières des habitans du pays.
» Gure Aita , Ceruetan çarena , erabil bedi sain- B duki cure icena ; ethor bedi çure erresuma ; eguin
» bedi cure borondatea , Ceruan beçala Lurrean » ère , iguçu egun gure egimeco oguia ; barkha ça- » gutçu gilre , çorrac , guc gureganat çordun direnei » barkatcen dioztegun beçala; eta ez gaitçatçula utz » tentamendutan erortcerat ; bainan beguira gaitçatçu » gaitcetic. Halabiz. »
A peine s'éloigne-t-on de ce pays qu'on rentre bientôt dans le langage commun j cependant on retrouve encore en plusieurs finales les dures consonnes qu'on remarque très-fréquentes dans le basque. — Exemple :
Parabole de V Enfant prodigue , à Aucli.
Uq borne qu'aougouc dus bils. — Lou cadet qu'eou digoiic : pay ballalz me la pourtioun qui'em rebencq s'eou ben : é lou pay eous partatgec lou ben.
Quaouques jours après , é après aoiie ramassât tout soun deque, aquet maynat que partiscouc, é s'en angouc louy-louy, deguens un païs oun s'aougouc leou , tout couhounut en bioue dins lou dérégloment.
Quand n'aougouc pas mes arre, iio gran'famino que se boutée en aquet pais , é lou maynat que coumencec à senti lou besouv etc.
— En remontant dans le Rouergiie, la prononciation s'adoucit et passe par une foule de nuances. — Dans certains cantons , l'expression est harmonieuse et délicate , dans d'autres elle est brusque et grossière. A Rodez , en faisant une politesse on semble dire des injures ; à Yillefranclie , on adresse un mauvais compliment du ton le plus doucereux du monde.
On lit dans les Mémoires pour sentir à l'Histoire du Rouergue ^ , que les xi^ et XI i^ siècles furent remarquables par le changement qui s'opéra dans certains usages de la province et particulièrement dans le langage, le nom des familles et la manière de rédiger les actes publics. « La romane, » ajoute l'auteur, si l'on en excepte un petit » nombre d'expressions un peu altérées, est » la même que l'idiome vulgaire usité encore » dans nos provinces. » Dans le Rouergue ,
^ Par Bote , tome i , page i3i.
plusieurs Tabellions publics, soit parce qu'ils n'avaient aucune connaissance du latin , soit parce que le français était encore peu répandu, employèrent le roman dans leurs actes pendant plusieurs siècles. — En voici un de l'an ii35.
» In nomine Domini, brève quce fecit facere Hugo
» cornes, de plaig que fez ab Frotard de Brochier.
» Lo vescomte Frotard li recoguog lo castel d'Eysena
» qii'el ténia de lui, ab mai fous qu'en deu aver ;
» et eu coms li do lo castel d'Eysena à feu , els
» altres feus qu'el vescoms d'Eysena deu aver del
» comte de Rodez ouradement. Et si Frotard le
» vescoms juret lo castel ad Hugo per aquest mots
» c'aisi auîirelz ^
Patois actuel de Rodez (parabole).
Un ouome obio dous effons. — Dount lou pus cboube diguet à son pèro : moun pèro , dounarme lou bé qua iou dube obure per tno part ; é el lour fosquet lou partacbe de soun bé.
1 Par Bosc , tome Mi , page aoS.
326 fllSTOIRE
Qualques chours oprès lo pus choube prenguen omb'el tout ce qn'obio , s'en onet bouyocba dins un poys elouêgnat oun despenset tout soun be en debaouchos.
Oprès qu'ochèt tout ocobat , subenquet uno grando fomino dins oquel poï se el fousquet talomen desperbesit de tout etc.
— Si nous descendons du côté de Montauban , nous nous rapprochons en même temps et d'Auch et du Languedoc j aussi, allons-nous sentir la double influence des deux langages. Le premier se retrouve encore, quoique bien affaibli, dans quelques mots et certaines finales en Cj le second, au contraire, fait disparaître les rudes consonnancesetdéjà prépare l'oreille aux sons harmonieux des contrées méridionales.
Patois de Montauban ( parabole).
Un ômc abio dous fils. Lou pu joube d'elis digue al paire : moun paire , dounas me la pourciou de bé que me veben. l>ou paire lour partagée lou bé.
Paou de jours après , lou pu joube fil , b'ajec tout ramassât se mettec en bouyatge per un pays plu éloignât, et aqui dissipée soun deque en biben din la debaoutcho.
Quan b'ajet tout acabat y ajec une grando famiua ^in lou pays e coumancec a parti.
Anguec se louga amb'un bourges d'aquel pays que l'embouyec à sa bordo per garda lous tessons... etc.
Par ces quelques citations on peut déjà reconnaître et suivre les traces de l'ancienne langue des troubadours. On voit que plus on se rapproche de la patrie qui fut leur berceau, et plus leurs poésies deviennent intelligibles j encore ne pouvons-nous traduire ici l'élément le plus décisif, car si la prononciation se rendait comme la lettre , l'histoire du langage, presque impossible, deviendrait au contraire d'une extrême simplicité.
Nulle province n'a peut-être compté plus de poètes pendant le moyen-age que la Guyenne et la Gascogne. Le nombre de ceux que nous pourrions citer est immense:
528 HlSTOIKi:
nous nous bornerons à signaler ici les troubadours dont les écrits ou l'histoire offrent le plus d'intérêt. — Et d'abord, plaçons en piemière ligne Bertrand de Born ^ et Geoffroy Ritdel "^ , dont nous avons déjà parlé j — ensuite Arnaud de Marveil ^ que Pétrarque nomme il men famoso Àrnaldo , et qui pourtant l'emporte sur son homonyme Arnaud Daniel par l'élégance du style et par la grâce des pensées ; — Bernard /Irnaud de Montcuc'^, dont il ne reste qu'un sirvente , où la satyre se mêle à la plus aimable courtoisie j — Guillaume ei Reymond de Durfort ^; — Demies de P rades ^y chanoine de Maguellone , dont les poésies galantes , souvent même licencieuses, ne peuvent guère se
1 Vicomte de Hautefort , eu Perigoi J. MUlot (Hist. des Troub.), tome i, page 210.
2 Prince de Blaie , eu Bordelais , 'Vivant vers ii5o, du Pcrigord,
4 Vivant rcrs iiio, du Quercy ,
5 Oiiginaire du Qiicrcy ,
6 Du Rouergue,
id.
page
id.
id.,
id.,
id.,
concilier avec la critique de l'hislorien provençal qui leur reproche de n'être point encore assez inspirées par l'amour ; — Eljas de Barjols ^ jongleur qui sut plaire au comte de Provence Alphonse ÎI , et dont il fut comblé de biens ;—.£'/;rt5 Caireh ^, d'abord ouvrier ciseleur à Sarlat, ensuite jongleur et troubadour. Les seize pièces qui nous restent de lui ne sont remarquables que par les difficultés vaincues, de mots, de rimes et de mesure j — Hugues Brunet ^ , qui passa de la cour du roi d'Aragon à celles des comtes de Toulouse , du comte de îlodez, du dauphin d'Auvergne et de Bernard d'Anduse , où il fit admirer tourà-tour son esprit, sa grâce et son talent j — Giraud de Calenson '', le jongleur par
^ De l'Agenois , Mtllot (Hist. des Troub.), t. i, p. 347.
2 Du Périgord , id. , SyS.
3 Hugues Brunet , né à Rodez. 3Iillùi {lll^l. des Troub ), tome I, page 4o4.
< Giraud de Calenson, jongleur de Gascogne, id. , t. Il, page 28.
excellence 5 — folquet de Limcl ^ , auteur de plusieurs pièces et d'un roman sur la vie mondaine, qu'il termine ainsi : « L'an 1284 » a été fait ce roman à Lunel, par moi, » Folquet , âgé de quarante ans , et qui , » depuis quarante ans, ofFense Dieu; »
■ — Guillaume de Latour ^ , qui devint fou par amour. Epris de la femme d'un barbier de Milan, jeune et belle, il l'enleva pour l'emmener à Gôme, où elle mourut bientôt après, Guillaume ne pouvait croire que sa maîtresse n'existât plus. Pendant dix jours il resta couché sur son tombeau ; tous les soirs il l'ouvrait et en retirait le cadavre , l'appelait des noms les plus tendres, le regardait fixement , l'embrassait avec rage , lui parlait, le suppliait de répondre, puis se mettait à pleurer. Au bout de quelque temps le malheureux mourut de désespoir.
1 Folquet lie Luiicl , du Rouergue {Millot, Histoire des Troubadours), tome i, page i38.
2 Guillaume de Latour , du Perigord, id. , p. i^"-
DE LA LANGUE ROMANE. 3ôl
Il nous reste de Guillaume de Lalour quelques tensons qui n'ofïVent rien de bien remarquable. — Hu2^ues de St-Cyr ^ est une preuve de l'indépendance des poètes au moyen-âge. Fils d'un pauvre vavasseur du Quercy, il ne craignit pas d'attaquer le comte de Rodez lui-même et de lui dire dans une tenson : « Comte , ne vous » épouvantez pas. Je ne suis point venu » auprès de vous pour vous rien demander ; » j'en ai autant qu'il m'en faut. Je vois que » l'argent vous manque et je vois qu'on ferait » une grande charité de vous en donner. » Le comte répond: — « Je vous ai vu ici nu » et misérable ; j'ai bien du regret de vous » avoir renvoyé opulent. Tous m'avez plus » coûté que deux archers et deux che- » valiers. Cependant si je vous donnais » encore un palefroi , Dieu m'en garde ! » vous seriez homme à le prendre. » —
1 Hugues de St-Cyr, du Qucrry ( Hist. des Troub.), tome II, page 174.
Mathieu ^j — Gidbert Jniiels^) dont les vers se distinguent par leur correction et la sagesse des pensées. « Je suis un trouce badour, dit-il, non de ceux qui tranw client du grand seigneur et cherchent à » se faire entendre au loin. Je veux que » mon chant se borne entre moi et celle » que je veux chanter. Je ne me soucie M point de l'amour des grandes dames. Je » préfère les personnes de ma sorte j je » n'ai ni la fortune ni les qualités qu'il » faut, pour aspirer à ces hautes conquêtes M qui ne me conviennent point , et que je » n'obtiendrais pas si je voulais y prétendre. )) J'aime mieux un beau petit oiseau que » je tiens dans la main, que deux ou trois » grue ^ dont le vol se perd dans les cieux, etc. yéimeri de Beauvoir ^ , — Aimeri de Sarlat ^ ,
■• Mathieu, du Qiiercy Millot ( Hist. des Troubad. ), I. II , pag 262.
2 Guibcrt Amiels , de Gascogne. Iil. , t. III, p. 21. ' Aimeri de Bcaiwoir, du Bordelais. Id. , t. II , 33i.
< Aimeri de Sarlat, du Périgord. Id. , II, 4*7-
aussi ingénieux dans ses compositions, que galant dans ses amours. Les chansons qui nous restent de lui justifient cet éloge et prouvent qu'il avait de l'esprit et du goût. — Arnaud Ro^er ^ de la maison des comtes de Gomminges. — Bertrand de Gordon ^, qui servait sous Simon de Montfort au siège de Toulouse, en 121 7. Il ne nous reste de lui qu'une tenson très-véhémente. — Bertrand de Paris ^ — Cercamons (ainsi nommé parce qu'il errait sans cesse) '^ , nous a laissé quelques pastourelles assez gracieuses. — Pierre de Bucignac ^ a écrit plusieurs sirventes contre les femmes — Arnaud Daniel ^ , le trouhadour le plus estimé des poètes italiens. Dante en parle plusieurs
1 Arnaud Roger , du Comminges. Millvt (Histoire (ics Troubadours), t. lli , p. Go.
2 Bertrand de Gordon , du Quercy. Id., II, 442-
3 Beetrand de Paris , du Rouergue. Id., H, 44f>'
4 Ce'Cf'won^, jongleur de Gascogne. Id., il, 474«
5 Pierre de Bucignac , Id. , IIF, i54.
6 Arnaud Daniel , du Périgord. Id. , II, 479-
l'ois avec éloge dans son traité de l'éloquence vulgaire j il le cite encore à la fin du 26^ chant du Purgatoire et dit que nul poète ne maniait mieux sa langue. Pétrarque le place en tête des écrivains pro. vençaux et l'appelle le grand maître d'amour^ tandis que le moine de Montaudon, son contemporain, dit que ses chants ne valent pas une aiguille et que personne ne les entend. Les éloges , comme le blâme , semblent exagérés. Sur dix-sept pièces qui nous restent d'Arnaud, on trouve à côté de pensées souvent obscures quelques traits assez poétiques. Il dit : « Le retour » du printemps m'invite à chanter, et » l'émail des prairies, à colorer mes chan- » sons de toutes les nuances que m'offrent » les fleurs. Mais les fleurs que je cueillerai » auront pour fruit l'amour, comme elles » ont la joie pour graine j et leur parfum » surpassera celui que le mois de mai ré- » pand dans les campagnes !... « — Amanieu
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des Ëscas ^ , dont les poésies sont pleines de curieux renseignemens sur les usages de son époque. — Bernard de Venzenac 2, qui nous a laissé quatre sirventes contre les moeurs de son siècle. — Hugues de Penna 3, qui se rendit célèbre par la beauté de sa voix. Il était jongleur, et pour gagner sa vie dans les premiers temps, s'en allait de château en château, apprenant aux grands seigneurs la généalogie des plus illustres gentilshommes de la province. Nous n'avons de lui que trois médiocres chansons de galanterie. — Elias Fonsaîada ^ mauvais poète, mais excellent romancier.
— Giraud de Salagnac ^ , dont nos manuscrits ne disent presque rien.
1 Amanicu des Escas , de la Gascogne. Millol (Histoire des Troubadours), t. m, p. igô*
2 Bernard de Venzcnac , du Rouergue. 111 , 225.
3 Hugues de Penna , de Mcssac (Agenois). III, Sog.
4 Elias Fonsaîada, de Bergerac (Perigueiix). III, 3y8.
5 Giraud de Salagnac , du Quercy. m, 4o^'
