EXPLICATION DES MOIS DU SMT

— SagrÂment^ vient du latin soframen- ^^.T^STTIjllabe £^^ trop

dure, on la prononçait donc comme s'il y eût écrit gmi Aujourd'hui même nous avons pris cet usage pour plusieurs mots ; ainsi $ecret se prononce segret. Dans les premiers temps on prononçait donc et même on écrivait s^2|mme«^. (Exemple pris dans l'histoire de Cahors , p. iSg... flt550 es lo sagrament, c'est le sacrement).

—Conservât doit se traduire en français ^aiv'^s^^etse trouve dans ce sens chez plusieurs auteurs. Gi^érondit F. definibus, contra utilitatem etiam conseivaturfides. Il dit encore^Heurs ' : Coiuenia7^ejusjw]andum^

-.Sendra^.. Bonamy, en parlant de ce mot, cî7erche vainement tel qu'il est écrit

1 Ciccron, Viy. 3, de Ofliciis.

à lui trouver un sens... Dans quelques éditions on trouve ^enderj sans doute pour senher, senhovy seigTior... — On doit donc lire senher ou senhor ^, au lieu de seiidra. En effet, dans le serment enj[an^ue tudesque, on lit dans cet endroit miri^ herro , mon^ seigneurj^

— jDe stto part.... Dans quelques éditions on lit : de suâ.l Ce pronom se rend dans nos anciens auteurs , sowe, soe , seue et même sud. Ville-Hardoin dit : Le roj Phellppe qui sua seror avait h femme , etc.

— J-LOS TANIT ou LO STANIT... On trOUVC

également dans nos anciens auteurs l/o«, lo et /os pour le ^anit , autrefois l'on disait tanir... Dans les coutumes de Sole ^ on trouve aquerre retajiir , pour icelle retenir. \ Si jo returnar non l'int pois... C'està-dire : siJe ne lieu. -pins détourner Le

l Cjinme fyit Ducitiigr.

3 Vie il'IsHl)elIe , daus Joimillc , p. 17 |.

mot j'etornarej sïs^niiie changer de P^^'^i^ije-

— l/intjdo'it s'écrire avec une apostroplie et sicnifîe illum, iWè.l C'est du mot indè

tfi0U' P J^ ^UEv

que nous avons formé notre particule française fe/z ,1 dont l'analogie avec le latin est

IN ■^<c>t^a^

plus sensible par la manière dont il est écrit dans le jerment.

^E jo, NENEULS.'... Dans d'autres éditions on lit : 7ie iieids jJIQçlmUus. Le même serment, en languejjj^l^que^ port^ : tioh^ ih, ou ichy Jjo^jher'o^t/iejnj ce qui signifie

neqiie e^o , neqite Ulorum ullus W moi, ni

aucun de ceux.\,. Le sens ou plutôt la manière d'écrire que nous avons choisie, est celle adoptée par !Qjiçange. I^ocpjeiort et Rajnouard ont préféré copier littéralement le manuscrit j mais nous n'avons pu nous résoudre à faire comme eux, puisque les fautes sont évidentes. ^Avait^ -HL^. S,û t^^r>tîNt T1^

ICui JO*.... Le relatiflcw nouri<7Mel n'est pas particulier aux sermens de 842 ; on le retrouve encore dans les écrits du l35—

siècle. Ville-Hardoin dît , jîage 1 29 , celui cui li £ranc avoit chacié de Constantinople ^ etc.L7o est toujours une abréviation de ego. \ — i JuER.i... Ducange croit qu'on doit lire I fueri Vbi, dit-il, legendiim piito,Jïier, id est, fuero ou fuerit. M. As truc lit iyer. L'opinion de Ducange est sans contredit la meilleure, puisque dans le serment en.

langue tudesque , ce mot fuer est rendu par wirdith ou wirthity qui si^mÇie fuerit \

Nous présentons un tableau comparatif et progressif , si l'on peut parler ainsi ,

1 C'est aux savantes et laborieuses recherches de M. Bonamy (Disc, inscript, et belles-lettres) que nous sommes redevables de cette analyse des deux sermons. Elle trouvait ici naturellement sa place, et nous ne nous sommes fait aucun scrupule de !a reproduire , sinon en entier , du moins dans ses parties les plus importantes, Nous avons

des termes du serment prêté en langue romane par Louis-le-Germanique. En le suivant dans les permutations par lesquelles nous le ferons passer, on pourra se faire une idée assez exacte du travail de décomposition et de recomposition que dut subir cette langue.

seulement ajouté quelques observations, quand elles nous ont semblé nécessaires.— Sans doute il nous eût été facile de nous emparer de ce travail , et, à l'exemple d'un grand nombre d'écrivains de nos jours, d'en faire notre œuvre en le défigurant. Mais, à Dieu ne plaise ! notre but est d'être utile, et si, pour l'atteindre, nous empruntons des documens dans des livres ou des mémoires , malheureusement trop rares, est-il juste au moins que nous en rendions hommage à leurs véritables auteurs !

LU

j,s LB C'^^^f^^'-Qy^ë'^^^^ ^'^L

fiO

Pour l'amour de Dieu et |)Our le peuple chre'tien , et notre commun salut , à compter de ce jour , et tant que Dieu m'en donner.! la connaissance et le pouvoir , je défendrai mon frère Charles ici présent et l'aulerai en toute chose (comme il est juste qu'on soutienne un frère) tant qu'il ayira de mémo à mou égard, et jamais de ma propre volonté, je ne ferai aurua traite avec Lothaire , qui soit au diitrinicnt de mou iVère ipie voici.

§.iJ'^J''SS^2 2'^|i:3

^-2 2:a s':^ 5 r. 5-ê. 1 ri-

Pro Dec amur, et pro .\ristian poblo, et nostro commun salvament,d'istdi en avant, in quant deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo , et in ajudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreitsou fradrasalvar dist; in o quid il mi altressi fazet, et ab Ludher nulplaidnunquam priudrai qui , meon vol , cist meon fradre Karle in damno sil.

aa

Pro Dei amore , et pro chrisiiauo poplo, et nostro communi snlvainento, de ista die in allante, in aiiantnm Deus sapere et potire mï donat, sic salvaro ego eccistum meum fratrem Karliim, et in ndjiitum tro in quâque una causa sic quomodo homo per dircctum suum fratrem sah<are débet in hoc quid ille mi allerum-sicfncerct, et ah Lolhurio nullum placilum numquam prendero quod , meo voile eccisii meo fra-

Por Deu amor et por Christian popleetnostre commun salvament de stedi enavant en quant Deu saveir et poir me donne, si salverai jo cist mon frère Karle et en aiude serai en cascuuc cose si cuin om per drcict son frère salvcr dist en 0 (jui il me altresi fascct , et a Lolhaire nul plaid nonques prendrai cjui par mon voil a cist mon frère Karle en dam seit.

Poui l'amour de Diou et pour du chrétien peuple et uostre commun salut, de ce jour en avant , en quant , qucDieu savoirctpouvoir me donne, assurément sauverai moi, ce mon frère Cliarles et en aide serai encha- ([ue cliose (ainsi qu'un Iiomme par droit son fièrc doit sauver) en cela que lui à moi pareillement fera : et avec fjothairenul traité ueoncqucsprendrai qui , a mon vouloir, à ce mien frère Charles

DE LA LANGUE ROMANE. Cl

On ne doit pas oublier , en étudianr ce premier monument^ de notre langue , que pour apprécier les altérations successives d'un idiome il ne suffît pas de rapprocher , de comparer les mots et de prendre le regard seul pour juge , il faut encore rechercher quelle fut la pronon- -^^OH\j^H^\f^'^^^^ ciation j car une langue nouvelle entée sur -^V^^ \^^v.^"^^'^ "ïïnclîncienne peut, dans les premiers tempsj n'offrir de différence , si ce n'est que l'une s'écrivait d'après les règles déterminées de sa grammaire , tandis que l'autre se laisse guider par les caprices de sa prononciation ^

< La langue latiae , comme la laugue grecque , e'tait dif-^ ficile pour ceux même qui la parlaient de naissance. '' ' ^' "^ > Grœcos et latiuos de ulrâ que cleclinalione nominiim et

-0 es,u '

■'oerbnrum , libros fecisse multos (Varron). «^ ' ^^ ^^

César avait écrit deux livres sur l'analogie ou le rapporE des mots i Pline , un traité sur les locutions douteuses. La grammaire, sans y consprendre même les études de lidérature qui s'y mêlaient , était pour les Romains une „ ^ .. . - i science rjue l'on étudiait avec soin dans l'enfance. Prœcepla latine locjucndi puerilis doctiina tradil.

(Villemain, Cours de liltcrature.)

On connaît l'histoire des ambassadeurs venus de tous les points de l'Europe pour féliciter Maximilien II sur son élévation à l'empire. Ces ambassadeurs, dit Erasme, firent leurs harangues en latin , mais avec iine pi'ononciation si difFérente, que ceux qui les entendirent et n'avaient jamais appris cette langue , ne doutèrent pas que chacun d'eux ne parlât l'idionie particulier de sa nation.

Le latin avait sa grammaire et, comme o ATihi Spc^*^ !f f-^iotre français d'aujourd'hui , une pronon- ?;^^^^'^^^"* ciation toute capricieuse, que des règles

générales n'avaient jamais pu asservir. Je l'ai dit : en s'introduisant dans les Gaules , en se mêlant à leurs populations , les armées romaines ne purent enseigner la rhétorique d'une langue qu'elles ignoraient ; les écoles en furent chargées. Ce que les vainqueurs apprenaient au peuple et ce qu'il retenait d'eux , ce fut la prononciation des mots. Les Gaulois , que cette langue latine vint trouver , et qui commen-

DE LA LANGUE ROMANEo^^ G5 r> k>^

cèrent à rapprendî^'e parJ/orejUg , se for- ' mèrent une^ordTogrflpJhg^ji n M i rfî| ] p ; ils écrivirent naïvement ce qu'ils avaient entendu et comme ils avaient entendu.

■^ Telle est la véritable origine et la formation réelle de la langue romane ^ 'V'

Le verbe avoir^ par exemple, se présente comme un des mots qui ont le plus souffert des altérations du langage. Tiliabere on fît hcn'eir, et on conjugua : fJiaverois , Ut haverois, il haveroit , nous havriemes ou haveroênies , nous keussiêmes , ils hussient. J

Le(^ir)fut souvent remplacé j^ar Vh\ et , ^g^ , . réciproquement dans un grand nombre de

"1 A Rome même, pour le latin, il y avait des e'colea L^'^-C*^^'^

nombreuses, des méthodes diverses ; l'orthographe était ui;^ \/n)v^ ,. , \v v < matière diflicile et paifois controversée. Les grammairiens S? ^^^ la voulaient conforme aux règles et à l'étymologie; d'autres, comme Auguste , homme de goût , écrivain correct , précis et de plus empereur , jugeaient que l'orthographe devait ttre l'image fidèle de la prononciation. Oriliographiam fU est formnlnm rationevi (/ne soribendi , etc .

( Yillemain , Cours de Litlér, )

04 ïirSTOIRE

cas ; de (elle sorte que ces deux lettres ne i» i paraissent en faire qu'une seule j il en es^ \/ 1 aussi quelquefois de même de la lettre^ ——-^ souvent changée en v ou en p. » Dans l'exemple que nous avons choisi, \1iaveir^ se prononça avoir ^^ \hcu>eroit j Çii auroit j hahS se traduisit d'abord tf habtjet finit par prendre l'orthographe de sa prononciation. ^

Le verbeirnse/ye/irCj s'écrivit d'abord insepulire, puis le changement de lettre que nous venons d'observer se fit sentir, et nous eûmes définitivement je^îsei^e/Z/V; Oc^o,/ se prononça, ensuite s'écrivit successivement oct^ oict» huip.

Qui croirait , en ne consultant que ses

— — I yeux , que le verbe brûler, vient du latin

^Qti\.prt^ j pej^ustularè , mot qui se trouve dans Pacu-

0 ~~^ J' > vius pour perurere? Cependant on y arrive

si l'on veut remarquer que les Romains

qui prenaient très - souvent l'é^pour ^u^

prononçaient pruslulare ou prustolare\; d'où

plus lard , en Italie , ou composa le mot

Chrustolare), par abréviation brustlar; et en France brusler, puis brûler j

Ce serait une grave erreur de s'imaginer que nous prononçons le latin comme le fesaient les Romains. Dans notre bouche chaque voyelle garde toujours le même son , et quand quelques-unes viennent à se rencontrer , loin de s'élider harmonieusèment, ce n est que pour se heurter: Nous \Nt .^

ne donnons aucune cadence aux phrases , ^ 0 ^ ►a A^nous n'avons point de césnre , de brèves |%|2--'^^^^ ni de longues. Loin d'assouplir et d'étendre f-kjP^

légèrement les finales des mots , nous appuyons , au contraire , comme pour les rendre plus dures encore. Ne prononçonsnous pas diem hanc y cave ne eas? et par le scrupule barbare que nous mettons à rendre toutes ces lettres , ne faisons-nous pas un idioing.jsauvajpa de la langue la plus

" Ménioir. des inscript, et belles lettres, t. XXJV-

66 HISTOIEE

mélodieuse ? Un latin eût légèrement coulé cette phrase , en disant : Di hanc^ cauneas.

Henri I*^*" passa vinét-neuf ans sur le

-i t-Niv trône de France ^Cette ippcj^uCjjune dÊS__

-^ fzj\^^ plus stériles de notre histoire , ne se dis-

fLiQS^ tingue que par un seul fait important : la

révolution dans les idées , qui se fit sentir

par le langage. Ce fut d'abord le besoin

de se mettre en rapport avec le peuple et

r- de s'en faire comprendre , qui^oi^cajes

petits-fîls de Gharlemagne , les seigneurs

francs ou teutoniques , d'apprendre un

\ idiome bâtard , patois informe, sans règle

I ni grammaire.

' — T Des relations plus directes s'établirent chaque jour entre les hommes j le parler des montagnes descendit peu à peu et se naturalisa dans la plaine. Les seigneurs , en multipliant les châteaux , allaient l'en-

tendre dans les campagnes où ils s'établissaient; les artisans qui abandonnaient leurs hameaux le portèrent dans les villes où ils venaient travailler. Le luxe toujours croissant demandait de nombreux ouvriers j l«s riclies manufactures qui s'élevèrent nécessitèrent de nouvelles expressions. La pompe des tournois , les vaniteuses dépenses des hauts barons, les dispendieux équipemens des chevaliers , enrichissaient la langue en même temps qu'ils fécondaient l'industrie.

Les gens de métiers , les compagnies de milice , avaient besoin d'un vocabulaire plus étendu que les serfs qui apprenaient seulement à obéir au fouet ou au bâton ^

La langue fut donc en même temps répandue et enrichie par le commerce. En la faisant passer par leur bouche , les érudits la corrigeaient, l'adoucissaient, l'asser-

i HistaÏM des Français, de Sîmomle Sismondi,

Tissaient à quelques règles. Ils ajoutèrent beaucoup par le développement d'idées , par l'explication de choses, qui n'avaient pu frapper les gens des classes inférieures. On admira la naïveté du nouveau style ' quelques puissans le protégèrent, des rois étrangers ^ voulurent en faire usage. On vit faire des vers provençaux à l'empereur d'Allemagne, Frédéric Barberousse; à Richard I^>", roi d'Angleterre j à Alphonse li

1 Un priuce anglo-saxon élevé en Normandie, Edouard le Confesseur, monte sur le trône d'Angleterre et veut que le roman soit parlé dans sa cour. Arrive après lui Guillaume-le-Conquérant qui en fait la langue légale de toute l'Angleterre {S. Scsmondi , Hist. des Fr. , t. Vf.'^tngulfus Croyland, Hist., p. 895, et Script, franc. , t. XI, p. i53.

Le royaume de Naples reçut la langue romane de Robert Guiscard et des autres seigneurs normands qui s'y établirent après en avoir chassé les Sarrasins. C'est ce qu'on voit par la réponse du comte Henri, beau-frère du roi Guillaume I. Il refuse de se mettre à la tête des affaires du gouvernement , Quia Francoriim se linguam ignorare quœ maxime estet in cuviâ, ( Mém. des insc, t. xxiV, p. 668).

et Pierre III , rois d'Arragon ; à Frédéric III, roi de Sicile j au dauphin d'Auvergne j au comte de Foixj au prince d'Orange; au marquis de Montferrat, roi de Tbessalonique.Un sentiment de nationalité échauffa les esprits ; enlîn , quand Philippe F^' prit la couronne de France, c'était une langue étudiée avec soin et que parlaient les plus nobles chevaliers, les plus grandes dames du royaume ^.

Les poésies d'amour , les hauts faits d'armes , les satyres , les chansons , les fabliaux , s'écrivirent dans le nouveau langage qui , par sa manière , sut prêter à ces récits chevaleresques et amoureux du moyen-âge un charme inconnu. D'ailleurs,

1 Mttrator, Rev. Italie, scrip., t. V, p. 56 1.

Brunetto Latini , en son Trésor, 1284.

Annales des Bénëd., tome IV, page Sog.

Duchesne, tome III, page Syo.

Mëm. des inscript., tome xvil , page 718.

Fauche t , Orig. delà langue et poè. franc., 1. 1, c. 5,

ces matières frivoles étaient généralemeiiil traitées par de gais poètes , célèbres plus tôt par leur imagination vive et pittoresque que par leur science profonde.

Le latin grave et sévère demeura toujours la langue de l'Eglise et de la loi.

Semblable à ces monumens antiques que le temps a préservé et qu'il soutient debout, à travers les ruines, pour l'instruction des âges futurs , le latin religieusement conservé par les prêtres et les magistrats , demeura dans les prières des fidèles , dans les arrêts des cours de justice , dans le souvenir des savans , pour donner des règles à la nouvelle langue, pour la guider , la régulariseu, Ja perfectionner.

C'est une vieille mère qui veut faire l'éducation de sa fille cbérie ; elle dirige les pas cbancelans de son jeune âge , suit avec intérêt ses premières études, ouvre tous ses trésors pour parer sa jeunesse , lui donne encore quelques sages conseils et se retire lentement dans la solitude où»

témoin secret du triomphe de son enfant , elle attend en paix que la mort vienne la frapper.

Le peuple sera tellement dépassé , qu'il ne reconnaîtra bientôt plus lui-même sa propre langue; il la parle comme autrefois , mais la noblesse la façonne tous les jours à l'usage de ses plaisirs, de ses études, de ses amours. Déjà l'on commence à dire: Le patois du vilain et le langage de cour. Lingua coj'tigiana , comme l'appelle Le Dante.

La différence des lieux , le progrès des temps, les modifications imposées au langage par les coutumes , les mœurs , les climats divers permirent plus tard de distinguer quatre principaux dialectes : le Castillan , le Sicilien , le TVallon et le Provençal,— Les deux premiers , étrangers à la France , devinrent le modèle sur lequel se formèrent les autres dialectes de l'Espagne et de l'Italie. — Le w^allon fut le langage de la France septentrionale. — Le roman provençal celui de la France raé-^

ridionale. Ce dernier idiome fut longtemps cultivé dans la petite cour de provence , à Arles , — dans le Daupbiné , — la Savoie , — la Francbc-Comlé , — la Suisse romane , — le Languedoc , — l'Auvergne , — le Poitou — et dans tous les états situés au midi de la Loire , non-seulement jusqu'aux Pyrénées , mais encore jusqu'à l'embouchure de l'Ebre ^

^ Il y a plusieurs siècles que deux differens langages partagent la France , savoir : le français et le provençal ou le gascon. Le premier est propre aux provinces septentrionales , et l'autre aux méridionales du royaume. Ces deux • langues, qui de'rivent e'galement du latin, ont leurs dialectes particuliers. Le français a le Picard , le Normand ' le Champenois , le Bourguignon ; et le Provençal a le Dauphinois, le Languedocien , le Gascon, le Limousin , le Pe'rigourdin. Nous ne parlerons pas ici de quelques pays particuliers de la France , dont les peuples ont un langage différent de ces deux idiomes , comme le pays des Basques , la Basse-Bretagne et quelques cantons où l'on parle la langue tudesque ou allemande , parce qu'ils ne sont pas assez considérables pour être dans la division qn'on a faitg de la France et des langues en deux parties.

Diâsert. pa^r Fréd. Soulier (^Vic. de Béziers, t. II, p. SgS)*

Cette langue romane du midi de la France ne voulut pas imiter sa soeur rivale qui s'étendait dans le nord , tous les jours infidèle à son origine : au contraire , le provençal conserva religieusement les antiques traditions romaines , lentement, harmonieusement modifiées. Il se développa tout à loisir dans la paix et l'abondance; et tandis que le nord était vivement secoué par les invasions brutales , les dominations violentes , sous les rois d'Arles , les comtes, de Provence , de Barcelonne et de Toulouse , le midi goûta long-temps un tranquille bonheur. Il se laissa mollement entraîner sous l'influence poétique de l'Espagne, alors brillante, civilisée. Il reçut d'elle quelques-uns de ces rayons inspirateurs de génie fantastique et de galanterie chevaleresque des mœurs espagnoles. 11 lui emprunta un peu de cette langueur douce et paresseuse qui fuit le travail et les fatigues, de cet ardent enthousiasme qui exalte l'imagination et entraîne les hommes au combat.

Près de deux cents ans avaient passé sans invasions et sans guerres sanglantes; la poésie alors prit le temps de naître et de s'inspirer sons un ciel si pur, dans un pays généreux qui servait d'asile aux arts libéraux et au commerce de la France,