DEPUIS LYCURGUE

Agésilas régnoit quand Lycurgue devint régent par la mort de Polydecte et ensuite tuteur du roi qui venoit de naître. Agésilas fut remplacé sur le trône par Archelails son fils.

Archélaiis. Charilaiis.

Télède. Nicandre.

Alcamène. Théopompe.

C'est le Théopompe qui institua la magistrature des éphores. Voir ci-dessus , pag. 2 1 8. Théopompe est du huitième siècle avant l*ère chrétienne. Dans l'autre branche, Polydore avoit succédé à son père Alcamène.

Eorycrate. Zeuxidame.

Anaxandre. Anaxidame.

Eurycrate. Archidame.

Léon. Agasiclés*

Anaxandride. Ariston,

Cléoméne. Dtmarate.

Léonidas. Léotydiîde.

C'est le Léonidas des Thermopyle^.

PlistarquCy fils de Léonidas^ ne régna qu'un an; il eut pour successeur PlîstoanaX) qui en régna soixantehuit. Celui-ci étoit le trentième roi de la branche des Agi des. Archidame fut le vingt-huitième de Tauire brapche.

Plistoanax. Archidame.

Pausanias. Agis.

Pausanias et Agis régnoient quand la guerre du Péloponnèse finit et que Lysandre prit Athènes. Ce roi Agis est le premier de ce nom dans la seconde branche des Héraclides*

Agésipoiis. Agésilas.

Cléombrote.

Le règne d'AgésiiaSj si remarquable dans rhîstoire de Lacédémone^ fut de quarante-un ans. Agésipoiis n'en régna que quatorze^ et Cléombrote que neuf. Cléombrote fut tué à la bataille de Leuctres.

Agésipoiis. Archidame.

Cléomène. Agis.

Aréus. Eudamidas.

Acrotate. Archidame.

Aréus. Eudamidas.

Léonîdas. Agis.

Cléombrote. Eurydamidas.

Ciéomène. Epiclidas.

Voir sur ce Cléoméne , ci-dessus , pag. 240.

J*aî suivi SigonmSf de Laceda^moniorumfemporibus, tom. V du recueil de Gronovius, pag. 1670 et suiv.

[K] Pag. jjfj, chap. vi.

Voir Hérodote, VI, S- 106; Pausanias, l, S* 28; Sor u lo Strabon , ix , pag. 396. II en est qui font remonter celte ^^ ^«««ae lof à une époque antérieure au temps où vivoit Lycurgue. u pidno lun Elleexistoit avant Eurotas, roi de Sparte, s'il faut en croire Plutarque, qui rapporte, dans son Traité sur les fleuves et les montagnes, que, les Lacédémoniens étant en guerre avec les Athéniens, Eurotas, au lieu d'attendre la pleine lune, rangea ses troupes en bataille, quoique les éclairs et la foudre eussent dû le détourner de combattre, et que son armée fut taillée en pièces par les ennemis.

Meursius dit, d'après le rhéteur Hermogène, que les Lacédémoniens voulurent changer cette loi, après la bataille de Marathon. Miscell. laconica, 11 , cap. ix.

Hérodote avoit dit que les Lacédémoniens , pour ne pas enfreindre la loi de la pleine lune, n'avoient envoyé que plus tard aux Athéniens le secours que ceux-ci leur demandoient. Plutarque attaque vivement l'assertion d'Hérodote dans un traité sur la malignité de cet historien. Voir à ce sujet, tom. XVIH des Mémoires de C Académie des inscriptions et belles^ lettres, les observations de Fréret,pag. 13; ^f suiv, de l'Histoire.

[ L] Pag. ^84 et ^8j, chap. Ylll.

qoeiquesHi- ^^ P^"^ 'voif Ic lîvre I.*' dc Touvragc que Meorslof

KdcsLaccdi- a intitulé Miscellanea laconica, chap. 11 ff suîv. Héro-

"*' dote , Strabon et Piutarque parlent de quelques-unes de

ces divinités et de leurs temples; mais c'est sur- tout le