Sur le c. 1, X. De fins presb

2. Guill. Durant, Spéculum juris. De dispens. § nunc n° 30 in fine.

3. Innocentius IV, Apparatiis in V libros decretalium, sur c. 1, X, 1, xvii.

réserve au pape tout droit do dispense. Et dans renoncé de cette seconde opinion il se montre absolument intransigeant, car il refuse môme à Tévequc le droit de dispenser pour les ordres mineurs, il n'admet aucun partage ; seulement, comme le c. 18 de Grégoire IX est formel, il admet que les évoques peuvent concéder des bénéficia sine cura à ceux que le pape a dispensés pour l'ordination. Si ce n'était là qu'une opinion personnelle, cela ne nous étonnerait point; l'auteur était pape au moment oii il écrivait, c'est-à-diro pou après le concile général de Lyon de 124o '; mais lo commentaire se termine par ces mots : et sic de consueiudine obtinere videtur.

On a peine à croire à l'existence de cette coutume et sans doute Innocent IV a pris son désir pour la réalité. La glose ordinaire de Bernard de Parme ne fait nullement mention d'une jurisprudence de ce genre; bien au contraire elle accorde à l'éveque le droit de dispenser pour les ordres majeurs. En effet, dit Bernard, tout ce qui n'est pas défendu à l'éveque lui est permis; or, aucun texte ne lui enlève le droit de dispenser de Virregularitas ex defeclu natalium. Il est vrai que le c. 14 montre Clément III dispensant lui-même pour les ordres mineurs, mais il le fait parce que l'on s'est adressé à lui et rien n'indique qu'il refuse à l'éveque les mômes pouvoirs ^

Il n'y a donc encore rien de précis à cette époque, puisque deux écoles intransigeantes accordent la dispense sans partage, soit au pape^ soit à l'évoque. Cependant une jurisprudence se formait dans le sens du partage, tel que l'avait conçu déjà Alexandre III, avec cette distinction seulement, que maintenant le sous diaconat est un ordre majeur et comme tel réservé à la dispense du papo. Guillaume Durant connaît cette jurisprudence, et il suflit d'oxaminor les registres des papes, pour se convaincre de l'exactitude des renseignements qu'il fournit \