LIVRE CINQUIÈME* 16a

lettres de Henri II qui le rappelaient. Le roi disait que le duc ayant sauvé la France de Charles-Quint, il comptait sur lui pour la sauver encore de Philippe II. Le duc, heureux de sa fortune, ravi de se soustraire « aux mensonges et aux piperies de toute cette génération des Caralïh, » courut chez le pape auquel il communiqua les ordres de Henri et son intention d'y obéir. Le pape s'efforça de retenir le prince lorrain dont les refus l'irritèrent. Instruit d'ailleurs <;t ulcéré des intrigues sourdes du duc avec les cardinaux touchant le fdtur conclave, il le congédia par ces amères paroles : « Partez, monsieur, partez : aussi bien avez-vous fait peu de chose pour votre maître, moins encore pour l'Église et rien pour votre réputation. »

Le duc de Guise dissimula son ressentiment sous le respect officiel.

Le pape fit immédiatement des ouvertures de conciliation aux Espagnols. Le duc d'Albe s'y prêta avec autant de promptitude que de déférence. « il n'avait combattu qu'en adorant, » dit Jean de Muller. Général catholique du roi catholique, ses inspirations personnelles étaient parfaitement conformes à ses instructions. Il stipula la soumission des Colonna, rendit au saint-siége toutes les places de l'Eglise et consentit à recevoir humblement pour lui autant que pour son maître le pardon du vicaire de Jésus- Christ. Philippe II, qui avait la grandeur de la logique et de la foi, voulut s'incliner ainsi, par son représentant, devant Paul IV. Le pape était sa doctrine vivante. C'est à genoux qu'il lui convenait de lu

reconnaître, de la vénérer et de la dominer. Dévoué pour toujours à l'extermination des hérétiques, au triomphe par le fer et par le feu de l'unité apostolique et romaine , le roi d'Espagne s'associa indissolublement au pape, afin de réduire plus sûrement la liberté humaine, afin de la mieux étouffer sous la cendre des bûchers et de la mieux éteindre dans le sang.