LE CANTIQUE RELIGIEUX

Rôle du cantique religieux dans l’Église nouvelle. — Contemporai et successeurs de Luther; Michel Weisse; Paul Speratus; Nico Hermann.

Le Jésuite Conzenius disait, à son point de vue, que Luth avait tué plus d’âmes par ses cantiques que par ses sermons ses écrits. Le chant religieux fut, en effet, une des forces l'Église nouvelle. C'était la part que chaque fidèle apportait l'édification commune; c'était un lien entre les communaul éloignées. Mais le cantique ne constituait pas seulement u partie importante de la liturgie, son rôle s’étendait ] jusque da la vie privée. Ce fut une conséquence de la Réforme de séc lariser, pour ainsi dire, le culte. Le père de famille était prêt dans sa maison. Le chant religieux sanctifiait le foyer; LA it une forme plus poétique de la prièrei. “4

Dès les premiers temps de la Réforme, les cantiques en. Jang allemande surgissent de tous côtés, et l’on en compte plus dix mille dans le cours du siècle, Tout pasteur, tout institue un peu lettré, en composait pour sa paroisse, et sil ne | tirait pas nier de lui-même, il s'inspirait d’un psaur ou même d'une vieille poésie DARi dre. On a quelques cantiqu de Zwingle; mais, par une étrange contradiction, on n'y trou pas la même simplicité de style que dans ses autres écrit

rythme en est aussi trop compliqué. La foi d'un apôtre a les discours de Zwingle; ses poésies ne dénotent que la scien d'un maître chanteur. Un pasteur de la Silésie, nommé M

1. Voir l'ouvrage déjà cité de Phil. Wackernagel, Das deutsche ee Leipzig, 1864-1877. à *