SUITE

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/ « pas d’où vient le de ni où il va, ni Re il est, AZ « toujours et partout, veut savoir seulement ce qu'il est: HAUSSE devient donc une cosmologie; elle inter] rète | forages de de ele ÉXPAMRE ce qui est. « Le mon

son . de Dés et jusqu'ici il ne va. pas. plus. loi ue Mais il AIRIS 1e monde est volonté, tendance av

chez l’homme, mais partout effort pour Re et pour . dehors toutes ses énergies. La volonté, c’est la chose en 50 ‘Ament indestructible et éternel, sinon de les individus, du “4 dans les espèces : être, c’est agir.

Il semble qu'arrivé à ce point de la doctrine de soon ENG

jn ne puisse déduire de sa métaphysique d'autre règl que celle d’une activité réfléchie, incessante, opiniâtre. est rién. La vie, continue-t-il, c est l'effort; or l'effort, douleur. Un être souffre d'autant plus que son organisat 4 plus complexe, que la nature semble Pavoir favorisé davar = La plante ne souffre pas; elle est insensible. L ‘homme Le gent, l’homme de génie, souffrent plus que celui dont le sont bornées. Mais toute vie, par cela seul qu’ elle a de que ces besoins veulent être satisfaits, que cette satisfact passagère et entraîne de nouveaux ponts toute vieu + essence, douleur; et la vertu moräle par one c’ passion (das Mitleid), la sympathie pour nos compagnon france. SENOpER DRE qui pensais que toute néAns

sa propre théorie de la volonté, dont on peut tirer. Lout % /. des conséquences contraires. si la vie est un effort, le 4/ de l'effort est un accroissement de vie, et per suite in

L Die Welt als Wille und Vorstellung, tome I, $ 53 is