CHAPITRE V

LA LITTÉRATURE LATINE. — l'hISTOIRE ET LA PHILOSOPHIE

A mesure que nous avancerons dans l'histoire de la littérature allemande, nous éprouverons moins la nécessité de nous occuper de la littérature monastique et latine ^ Ce sont comme deux sources dont les eaux, d'abord confondues dans un même lit, coulent ensuite en deux canaux parallèles avec des communications fréquentes, et finissent à la longue par diverger complètement. Nous sommes à la période des courants parallèles. La poésie est sécularisée ; mais l'heure de l'émancipation n'est point encore venue pour l'histoire, le droit, la philosophie, et tout ce qu'on peut * appeler d'un nom général, la science. Seulement la langue nationale commence à pénétrer dans ce domaine qui jadis lui était étranger. L'histoire, qui, pour ces imaginations à la fois naïves et ardentes, touche de si près à la poésie, sera le premier point de contact des deux littératures.

1 A partir de cette période, nous ne mentionnerons que les œuvres latines les plus importantes; celles qui ont exercé quelque influence sur la littérature nationale, ou qu'il est nécessaire d'examiner pour se rendre compte de Tétat générai de la civilisation.