Voir V Aigle de Chomiakof
prunls faits à cet Occident pourri? Il fallait donc rayer deux siècles de son histoire? Mais, d'un autre côté, était-il juste de recommander pour idéal la société moscovite d'autrefois qui reposait sur le servage le plus dur, le despotisme le plus absolu, et la tyrannie de l'autorité paternelle? En admettant même qu'il eût été possible de faire page nette de ce qui s'était passé depuis quelques siècles, peut-on soutenir que le régime patriarcal doit être l'idéal des sociétés modernes? Prétendre, en outre, que l'orthodoxie devait être la seule religion des Slaves, était non-seulement faire preuve d'une grande intolérance religieuse, mais encore tomber dans une erreur historique. L'orthodoxie n'était nullement à l'origine la religion des Slaves, car ces derniers Tavaientempruntéeà Byzance. Pour créer une religion véritablement slave, il faudrait remonter au paganisme et réinstaller le personnel aussi nombreux que varié de la mythologie slave. Et puis, qu'avait fait cette religion pour les Slaves? N'était-ce pas, au contraire, le catholicisme (lui pendant tout le moyen âge avait poussé à la guerre contre les Turcs? Enfin, avec de pareilles prétentions, il faudrait ou faire abstraction des Slaves catholiques, ou les forcer à embrasser l'orthodoxie. Or le catholicisme a présidé et contribué au développement historique el social de ces Slaves; il a moulé leur vie et leurs idées et s'est identifié avec eux. Les prétentions aussi orgueilleuses que naïves des slavophiles prouvaient combien ils étaient aveuglés sur leur mérite national, et combien peu ils connaissaient les autres Slaves. Du reste, ils s'en tinrent à des phrases, et on ne voit pas qu'ils aient fait quelque chose, je ne dirai pas pour venir en aide à leurs frères
opprimés, mais même pour se rapprocher d'eu. Ces déclamations d'amateurs ne troavërent aucun écho dans la société russe. Non-seulement les organes du parti slavopliile, comme la Besiada, le Dten, doreot cesser de paraître, mais encore cette école vit se dres* ser contre elle le parti des Zapadntki (occidentaux) qui comptaient à leur tête le célèbre critique Bielinsky^ et comme ces derniers avaient pour eux h raison, les faits et Topinion publique, ils finirent par remporter. La guerre de Crimée porta le demiff coup au slavophilisme qui disparut momentanémest de la scène.
Chez les Polonais, le panslavisme fit sargir plusieurs partis qui ne s'entendaient pas sur la ligne de conduite à conseiller à leur pays. Les uns, avee Staszic* et le comte Gourowski* ne voyaient le salut de leur patrie que dans une union franche el cordiale avec la Russie. Staszic, après le congrès de Vienne, disait à ses compatriotes : « Unissez-vous avec U Russie et vous renaîtrez. » Gourowski était encore plus explicite. A ses yeux toutes les nations slaves étaient des branches séparées du tronc et qui par conséquent se desséchaient. La Russie, seul Etat slave fort el indépendant, était le refuge naturel de la race slave. Il engageait donc ses compatriotes à oublier leurs utopies au sujet du rétablissement de Tancienne Pologne, et à rester fidèles aux grands principes slaves personnifiés par la Russie. Les massacres de
1. Voir mon Histoire de la littérature contemporaine en BuiiiV, pages 215-218.
