Voir Beuonof »^M^i(g<nî, page

,56 LITTÉRATURE GONTEMPOXAIMB O0Ef LES SLAVES.

taireioent. Pour ne parlerique des plus anciens chants il est visible qu'un motif identique a présida &'la conception de beaucoup d'entre eux. Qu'il sV tsar serbe Douschan ou du tsar bulgare Sz^ tous deux prennent pour épouse la fille dii M ttÉi^ Latins, et ce dernier ne consent au mariage qu^apfèsT avoir imposé à ses hôtes certaines épreuves difficiles qui rappellent les travaux d'Hercule'.

Marko appartient lui aussi à la poésie bulgare autant qu'à la poésie serbe. La légende raconte, en effet, qu'après avoir rompu avec son père Voukaschine, Marko se fixa à Prilep *, dans la Macédoine occidentale. Cette ville fut le point de départ de ses exploits. Aussi la poésie bulgare lui donne-t-elle le nom de : Marko de Prilip. Quelquefois elle l'appelle aussi : Déli-Marko, Marko Kraléviké (fils du roi). Le Marko bulgare, comme son homonyme serl^, sert le sultan, et on ne Voit vas que les Bulgares lui en aient gardé rancune. Toutefois il est bien inférieur comme type idéal à son frère serbe. Ce dernier donnait souvent maille à partir aux Turcs ses alliés. Le sultan était un bon homme que la vue de Marko en colère faisait trembler ; pour l'apaiser il fouillait bien vite dans sa poche et lui donnait quelques ducats. Le Marko bulgare n'était pas si terrible et se faisait souvent

1. Il fierait curieux de comparer oet chants au vieux poème français : Voyage de Charlemagne en Ofitnt, qui ùtfjfi du onzième

le et qui vient d'êtti découvert. Les épreuves que Hugon, roi

Gontlanlinople, fait subir à Charlemagne et à ses barons^

oflimt qaelque chose d'analogue. ^ >';

3. TrUip ou Prilep veut dire : très-joli. Voir à ce sujet le chapitre : Marko, his castle and his story dans le livre de G. Hoir Màcliensie et A. P. Irby : Traveh in the slavonic provinces of Turkey, (London, 1877.) j

:rémÊun

EàrOltB BULQARB. il

prendre et cbfttiêr comnU un DÎais. Un jour qa'il bdlissait de4^0DastèrM;4e sultan charge un noir Arabe B l'amener prisonnier à Stamboal. Ce dernier revêt tt-coslome de moine, pénètre ainsi dans la maison ^^^arko, et sous prétexta de le bénir, lui passe une '^Ifàln.e antour du cou. l/no^aulre Tors, pendant qu'il dormait et curait son vin, un Arabe lui enlève sa femme. Marko est un grand pourfendeur d'Arabes', mais n ftiFfanterie fait oublier ses exploits. Il se vante à loutç'ooraaian d'être le premier héros du monde entier, ce qn^ne l'jamjéche pas quelquefois de prendre hoDiensement laflp». Quelques chants nous le reprësenteQt comma.u^utre Gargantua. Ainsi, sa mère en pariant de lui, dit : ».I1 esta Stamboul, occupé à " boire du bon vin ; il a bu trois jonrs et trois nuits, i< a.avaié trois cents mesures de vin et cinquante •^ mnids d'e&u.-de-Tie, il boit et mange du sel et du « poivra »' Son fils Sekula, que la poésie bulgare traite avwteûe préférence toute sympathique, lui fait . ^ mêmes reproches : « Tu mériterais, lui dit-il, que .' «'je fasse sauter la tôle grise de tes épaules, car « tu perds dans le vin toute ta raison et lu ne sais t< pas ce que tu fais. » La tradition semble avoir voulu idéaliser en lui, la force matérielle. Aux environs de Szvisztof on QioQti'^ encore une pierre énorme que DéU-HarkOF #frait apportée de Nikopol*. Le Marko bulgare meurt autrement que son frère serbe, et

1 . BeMonof Tolt dna cas nolra Arabet qnt Jouent un I^MsA ' rMa dana l'ipopée balgire, lea ancieni Valtuguu, dont lai 4mB- ' dtÉtB qui hibllent la HacJdoine et la Tbeualle ii"i|iii i lliiil Aiii d'haï : Kararalaqnei.