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2. M. Ëichkof en a publié une traduction abrégée en français.

mand pour justifier les Slaves du reproche de manque de culture, le rendit du coup célèbre. Le roi de Prusse lui offrit la chaire des langues et littératures slaves à Berlin. Shafajik refusa. Le gouvernement autrichien le nomma censeur et bibliothécaire de l'université de Vienne. Shafajik connaissait presque toutes les langues slaves, les langues orientales et le sanscrit. On se demande en le lisant, comment une vie d'homme a pu suffire à des travaux si nombreux. Après avoir écrit une Narodopis Slovansky (Ethnographie slave), il publia un travail sur les Chngines de la Glagoltte où il s'efforce de démontrer que le cyrillique est antérieur à la glagolite. Un peu plus tard, il revient sur sa première opinion, et dans : Uebef^ die Heimath und der Ursprung des Glagolïtismus, il prétend que la glagolite a été inventée par saint Cyrille, tandis que le cyrillique est Tœuvre de Tévéque ^>ulgare Clément. Le premier de ces alphabets serait donc pins ancien que^ le second. Arrivons maintenant & ses deux chefs-d'œuvre : Uàer die Abkunft det Slaven (Origine des Slaves) et Starojitnosti slovanské (Antiquités slaves) œuvres gigantesques dans lesquelles les matériaux réunis de toutes parts ont été passés au creuset de la critique la plus sévère. Dans une lettre à Kollar, Shafajik regrette qu'il n'ait pu étudier que les peuples vènèdes, illyriens et sarmates. Un pareil travail était d'autant plus difficile que le premier chroniqueur slave est mort au commencement du dixième siècle, par conséquent, il faut recourir à des sources étrangères pour les siècles antérieurs. Shafajik rétablit le vrai nom des Slaves, il prouve que comme tous les autres peuples indo-européens, ils sont' autochtones, et indique leurs frontières

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primitives. Il est regrettable que Shafajik n'ait pu écrire la seconde moitié des Starojt'tnosti slovanské où il se proposait de dépeindre la vie intérieure ^es anciens Slaves. La France ne connaît cet ouvrage que par quelques extraits^, elle devrait en avoir une traduction complète. L'apparition des ouvrages de Shafajik excita un vif enthousiasme che;s les Tchèques et les autres Slaves. Cet enthousiasme ressemblait à celui d'un homme qui après avoir perdu ses papiers de famille, les découvrirait tout à coup. Shafajik est une des premières autorités en matière slave. L'analyse de ses ouvrages nous prendrait trop de place, et du reste de pareils livres ne s'analysent pas. Disons toutefois que malgré le puissant esprit critique de cet auteur, il s'est glissé dans «es ouvrages quelques erreurs qui ont été relevées depuis.

Ce que Shafajik avait fait pour les Slaves, Palacky le fit pour les Tchèques, et les services qu'il rendit à son pays, lui valurent le surnom de Père de la Bohême. Palacky (1798-1876) était le fils d'un instituteur morave. Devenu plus tard gouverneur dans de riches familles, il eut l'occasion de se lier avec Dobrovsky et Kopitar. Après avoir, avec Shafajik, écrit les ^féments de prosodie tchèque, ouvrage qui excita une vive polémique, il publia son Esthétique. Palacky se fixa à Prague où il se lia avec lungmann et Hanka, et fut protégé par le comte Sternberg qui le nomma son archiviste. La société royale de Bohême le chargea d'écrire le troisième volume des Scriptores rerum bohemtcarum. Il forma ensuite le projet de pourvoir

1 . Ces extraits ont été traduits par M. Vivien Sidnt-Martin, dans ses Nouvelles annales de voyages.

23^5 LITTÉRATURE CONTP^MPORAINE CHEZ LES SLAVES.

le Musée d'un organe, et aux observations que lui faisaient le comte Siernberg et Dobrovsky sur Timpossibilité de redonner à la langue tchèque son ancien éclat, il répondait : « Si j'étais môme un Tsigane et le dernier de cette race, je me .croirais encore obligé de contribuer à ce que l'histoire de rhumanitè se souvienne au. moins de ma race ». 11 convertit les incrédules, et en 1827, le Musée eut son organe: Czasopt's^ qu'on appelle communément leMuzeïnïk^ dont Palacky prit la direction. La môme année, il continua la Chronologische Geschichte Bôhmens (Histoire chronologique de la Bohôme), commencée par Pubiczka, ouvrage qui lui fut confié par les Étals-généraux. En récompense, ils le nommèrent historiographe de la Bohôme (1839). Il fut en môme temps reçu comme membre de la société royale des sciences de Prague, et de l'Académie des sciences devienne. Un peu avant il avait été professe^* d'allemand du duc de Bordeaux. Palacky se mit ensuite à étudier les anciennes chroniques tchèques: Wurdigung der alten Bôhmischen Geschitschreibe7\ et celles du quinzième siècle. Après avoir publié la vie de Dobrovsky, il commença son célèbre ouvrage historique qui parut d'abord en allemand sous le titre de : Geschichte von BôhmenK Afin de réunir le plus de matériaux possibles, il consulta les archives de Munich et celles du Vatican, étudia avec soin la topographie de la Bohôme, de TAllemagne et de la Hongrie. Dans son activité Infatigable, il trouva encore le temps d'écrire d'autres ouvrages. Ainsi il publia avec Shafajik : Die àltesten

1 • La traduction de cet ouvrage en tchèque ne commença qu'à partir de 1848.

LITTERATURE TCHEQUE.

Denkmàlerder bohmischen sprache où il défendit l'authenticité du Jugement de Libusza et des glossaires de la Mater verborum^ ainsi que le premier volume des Archives tchèques qui contenait les actes historiques et juridiques se rapportant aux quatorzième et quinzième siècles. Nous reparlerons plus tard de sa carrière politique et de sa célèbre Histoire de Bohême.