LE BROIT ROMAIIV ET LA PHILOSOPHIE MORALE

GRANDS JURISCONSULTES DU XVI« SIÈCLE. ^ LA BO^TIE; BODIN. — RAMUS; AMYOT. — MONTAIGNE ; CHARRON. — RABELAIS.

C^rands InrlseonBultcs du ilti« sièele.

L'étude passionnée de l'antiquité grecque et romaine ne tarda pas à porter ses fruits. La pensée moderne, fortifiée par le commerce des grands écrivains, osa enfin contempler en face et discuter elle-même les sujets de politique et de morale. Entre l'érudition pure et la philosophie, le droit forma la transition. Le droit romain, dont la pratique n'avait jamais entièrement péri au moyen âge, renaquit comme science en Italie. Irnérius, Accurse, Bartole marquent du xii* au xiv* siècle les utiles mais timides progrès d'une exégèse qui n'avait encore à son service ni l'histoire ni la littérature. Au xv" le droit commence à s'éclairer des reflets de la renaissance : Ange Politien, le brillant favori des Médicis, considère la jurisprudence romaine comme un précieux fragment de l'antiquité, et applique le premier aux textes des jurisconsultes les secours de la philologie classique. La science du droit théorique passe d'Italie en France au XVI' siècle avec André Alciat*. Appelé à Bourges par François !«', il sut, dans l'espace de cmq ans, changer l'enseignement du droit et fonder une école nouvelle, dont le caractère éclate dans le plus glorieux de ses héritiers, le grand Cujas.