TRONCHIN

jeta non moins d'éclat dans ce procès mémorable ; un mot de lui échappé à la joie du triomphe fut longtemps répété par les réformés : « Les canons de Dordrecht, dit*il , ont emporté la tête des remontrants. »

Cette cruelle plaisanterie marque assez quel prix attachaient à l'œuvré du synode Tronchin et les autres théologiens étrangers qui vinrent , sans le savoir , servir les fureurs personnelles des gomaristes, et des intérêts ambitieux. Ils y voyaient le salut de leur Église, a Vous avez, » dit Tronchin en adressant ses remerciments aux états généraux , « vous avez fait connaître à toute l'Europe l'uniforme consentement de la doctrine qui est es Églises. Vous avez fermé la bouche à la calomnie qui reproche à faux la diversité de doctrine aux églises réformées. »

A son retour, ses collègues lui offrirent une* nouvelle occasion de signaler son ardeur pour la cause des églises réformées et l'honneur de sa compagnie. Le père Cotton venait d'attaquer la fidélité des Bibles de Genève ; le jésuite n'attendit pas longtemps la réponse. A Genève plagiaire , Tronchin , au nom de sa compagnie, riposta par Cotton plagiaire *.

Il commença par montrer que l'auteur de l'accusation d'infidélité intentée aux pasteurs de Genève,

Dîodati aurait été autorisé à publier sa Bible entière, dont il envoya un exemplaire à Richdieu , qui le remercia , et lui promit ses bons offices.

* Cotton plagiaire ou la Vérité de Dieu et la fidélité de Genève maintenue contre les dépravations et accusations du P. Cotton, jésuite y etc., par Théodore Tronchin , pasteur et professeur en théol<^ie à Genève. ( Genève, P. et J. Chouet, 1620. )