THÉOLOGIENS GENEVOIS

(c un de ceux qui s'appellent de la compagnie de Jésus, en même sorte que Judas en était, » attaquait la vérité de Dieu avec des blasphèmes, combattait, falsifiait et foulait aux pieds le propre concile de Trente. Après une abondante dissertation, il passait à Fexamen des deux cents dépravations du P. Cotton. Ce qu'il y a certainement de plus curieux dans ce livre très-véhément, où Rome est traitée à la façon injurieuse qui était encore usitée en polémique, c'est l'accusation de magie intentée au jésuite par le théologien protestant. Celui-ci reproche nettement au P. Cotton d'avoir étudié la magie et consulté l'esprit malin, « pour faire plus de mal à la religion protestante, en même sorte que Cayer, cet excrément de l'Église réformée qui avait fait aussi pacte avec le prince des esprits souterrains, se donnant à lui corps ' et âme , à condition qu'il le rendrait heureux es disputes contre ceux de la religion.... Contrat signé de sang qui fut trouvé, après la mort de Cayer et a été vu par plusieurs des gens du roi. »

Il était né à Genève , et sa jeimesse s'y passa dans de savantes études, ce Courcelles qui ensuite, pasteur à Fontainebleau et à Amiens , pays de sa famille , donna un des premiers l'exemple de la résistance à l'autorité de Calvin , au nom de Calvin lui-même. Disciple particulier de Théodore de Bèze et nourri de ses œuvres , mais inclinant en secret vers l'esprit des sciences exactes qu'il avait étudiées en même temps que la théologie, il en vint à repousser la doctrine calviniste de la prédestination. Ce sentiment