‹ Histoire de la littérature française à l'étranger, depuis le commencement du XVIIe siècle (volume 3)Chapitre 84 sur 101 · ROLE DE JURIEU · texte numérisé non relu

ROLE DE JURIEU

le faisceau presque entier. Pour ne parler que des plus remarquables de ces hommes, Rotterdam possédait, oiflre Bayle et Jurieu, MM. Basnage, l'éloquent M. Du Bosc, Daniel de Superville, La Placette, Jaquelot, Âucillon; à la Haye, Tillustre Claude achevait ses derniers jours; le savant Le Clerc, non réfugié, il est vrai, florissait à Amsterdam, ami et hôte à la fois de Locke. Au milieu de la foule des ministres français, dont la plupart étaient ses obligés, Jurieu, dominateur par nature, régnait véritablement en chef obéi et respecté. C'était l'oracle et la plume guerrière, la voix la plus retentissante du protestantisme français. Bossu^t, s' apprêtant à combattre l'influence Aes Lettres pastorales j par lesquelles Jurieu soutenait le zèle des réformateurs demeurés dans le royaume, écrivait à ceux-ci : « Le seul qui se fait entendre parmi vous depuis tant d'années, et à qui, par un si grand silence, tous les autres semblent laisser la défense de votre cause , c'est le ministre Jurieu , qui, outre qu'il est revêtu de toutes les qualités qui donnent de l'autorité dans un parti, ministre, professeur en théologie, écrivain fameux parmi les siens ; seul , par les prétendues Lettres pastorales j exerce la fonction de pasteur dans un troupeau dispersé, » etc.

Jurieu, exalté par un si grand rôle, veillait avec l'inquiétude d'un zèle dominateur à la discipline des opinions parmi ses compatriotes réformés de France et du Refuge de Hollande. Or, de ce côté-là, il voyait «on ascendant méconnu et même contrarié par Bayle de manière à lui donner ombrage, et à l'inquiéter.

non sans raison^ pour le protestantisme. Dépuis longtemps^ depuis \e^Co;?ièteSy Bayle lui était devenu sus* pect, et il s'apercevait bien que r^esprit libertin de son <x)Uègue se glissait insensiblement dans la colonie^ et que sa philosophie ironique commençait à faire école. S'il ne reconnut pas d'abord la plume de lRsLy\edansle Commentaire philosophique y il y démêla très-bien son esprit; et, avec son humeur emportée^ et naturellement disposé qu'il était à toutes les exa* gératious, il ne vit plus dès ce moment quedé&eom^ plots fuiiesteis dans tous les 'livres de son -ancien dmii Le Comfi%entaire lui parut un manifeste perfide d'un^ secte de mauvais réformés^ qui s'ajDprétait à établir fiur le dogme de tolérance universelle l'indiflfiérenoe des religions. D'ailleurs^ hautement accuse lui-même par Bossuet de favoriser les sociniens, il avait à cœur de l'epousser une imputation si dangereuse pour son crédit, en même temps qu'il s'avouait avec colère quel fondement donnaient à ce soupçon la hardiesse ■et le succès croissant des livres de cette école, w La gloire du christianisme est livrée aux sociniens; le mal est monté jusqu'à la tête ! » Ces mots terribles de liossuet faisaient bondir Jurieu ; l'habile évéque avait trouvé le point sensible, et il fut cause que Ju*rieu, se retournant sur les siens, porta dans leurs rangs sa fureur, et l'anarchie qu'il avait voulu réprimer. ; Ici je ne puis m'empêcher de faire remarquer tout le parti que Bossuet sut tirer du caractère fougueux et imprévoyant de son antagoniste. 11 doit être permis à des protestants de s'attrister en voyant le théologien

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