JURIEU ET BOSSUET

de RotterdaVn, aveuglé et présomptueux , obéir à Tai^ guilloD, et, pour la vanité d'avoir réplique à tout, se [N:écipiter dans un dédale de négations et d'assertion^ aventurées, de contradictions et de raisonnements subtils, où son adversaire le saisit, l'arrête de sa main puissante, et le terrasse. Cest ainsi, par exemple, qu-à l'iuiité catholique, à cette grande arme de bombai que lui présente toujours Bossuet, Jurieu, voulant à tout prix opposer l'unité protestante, avait d'abord étour^diment brisé toutes les barrières de sectes, quelles qu'elles fussent, a6n d'agrandir le sein de l'Église rle^forméci Mais aussitôt le catholique avait reproclté au protestant d'admettre dans son Église les ariens ^ et . leurs frères les sociniens, d'être enfin lui*ménie de ces tolérants: qui ne sont autre chose que desi socinieris déguisés^ A cette accusation, Jurieu avait tressailli en apercevant le précipice; et maintenant il s'effonçait de prouver par ses fureurs que jamais homme «îii^eut plus de Ichagrin que lui contre les tolérants; >i Mais c'en est trop pour les tolérants qui vont s'échauffer' à leur tour, tandis que les rationalistes, tout en se défeh*dantde l'accusation qui leur est intentée, s'apprêtent à mettre plus haut que jamais l'empire de la raison ^ quelques-uns allant jusqu'à en faire.le palladrutn de l!orthodoxie ; et bientôt, au milieu de ce choc de disputes et de nouveautés téméraires , la Voix de Bossuet, dominant le bruit de ces discordes, s'écriera avec trionçhe : « Pendant qu'à l'extérieur la réforme est plus redoutable, et tout ensemble plus fîère et plus menaçante, elle ne fut jamais plus faible -dans l'inté-

rieur, dans ce qui faille cœur d'une rdigion. Sa doctrine n'a jamais paru plus déconcertée; tout s'y dément, tout s'y contredit*, ^i ' *

Revenons à noti'e récit, Jurîeu soutint, dans sa réponse* BU. Commentaire y que non-«eulement les princes ont à voir aux matières de religion , mais qVik doivent encore maintenir la religion en se servant de leur autorité pour ruiner les sectes. Il ajoutait nettement que les droits accordés à la conscience par le Commentaire menaient directement au déisme. Bayle répondit succinctement que son adversaire se battait contre un fantôme , puisqu'il n'avait rien avancé de semblable à ce qu'on lui attribuait; qu'il avait dît lui-même vingt fois que la conscience peut s'égarer, ce à quoi nul prince ne peut rienj et qu'enfin, loin de prêcher luidifFérence , il prêchait contre elle, puisqu'il établissait qu'il faut toujours se conduire selon

sa conscience',

La dispute en resta là pour le moment. La santé des deux adversaires , sérieusement compromise, les arrêta court. Jurieu était atteint de noires vapeurs, et Bayle succombait à tant de lectures et de travaux. Les forces lui manquèrent, une fièvre lente com-

* Œupres de Bossuet, Premier atfertissement sur les lettres de M. Jurieu.

* Des droits des deux souverains en matière de religion^ la con» science et le prince , contre un livre intitulé : Comnientaire philosophique.

' Voir les lettres de l'auteur à son libraire, en tête de la troisième partie du Commentaire , imprimée après les autres , et le supplément au Commentaire,