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qui avait son prix. Quod abundat^ initiât. La critique de Le Clerc, sacrifiant trop le goût aux idées, exagéra la révolution opérée par Descartes dans la direction des études. Non contente de réclamer la première place pour la philosophie, elle commença à la rendre dédaigneuse des lettres pures. Le Clerc, pour son compte, permit beaucoup en ce genre à sa raison, de même qu'il abusa quelquefois de la liberté qu'il avait fondée, pour se dispenser d'être suffisamment attentif et réfléchi* Dans le monde intellectuel, tout despote devient bien vite insolent et ennuyeux ; c'est ainsi que la liberté , qui est la première des puissances, a besoin- d'être tempérée pour ne pas produire des tyrans. A l'examiner de près, ce n'est pas de tous points un libéralisme rassurant que celui de Le Clerc; trop d'orgueil s'y mêle déjà , et enfin on ne doit pas oublier que ce rationaliste du gros de l'arbre, c^mme l'appelle Bayle, planta dans son journal le premier rameau du sensualisme moderne. C'est dans la Bibliot/ièque que Locke fit Voir le joiu* aux doctrines développées ensuite dans V Essai sur P entendement humain^.

Bayle , M. de Beauval et Le Clerc sont les pères de la critique périodique en Hollande ; mais leur exem-

* C'est ^or la fin de i687 que Lod^e éaîi4t en anglais un abrégé de son grand ouvrage de V Essai sur Ventendement hu" main^ qu*il ne publia qu'après la révolution d'Angleterre, lorsqu'il fut rentré dans sa patrie sur les vaisseaux qui lui amenaient son nouveau coi. Le Clerc traduisit cet abrégé en français, et le fit paraître dans le tome VIII de la Bibliothèque unwersellcj en janvier 1688.