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élégante et harmonieuse. Ainsi, dans son imitation du psaume C1I1, on lit avec plaisir le tableau où il retrace « l'éclat pompeux des ouvrages » de Dieu :

Ainsi qu'un pavillon tissu d'or et de sa'.c, Le va<!e azur des deux sous sa main se déploie. Il peuple leurs déserts d'astres étiquetants. Les eaux autour de lui demeurent suspendues ,

Il foule aux pieds les nues

El marche sur les vents.

Les troupeaux dans les près vent chercher leur pâture, L'homme d.ms les sillons cueille sa nourriture, L'olivier l'enrichit des flots de sa liqueur, Le pampre colore' fait couler sur sa table Ce nectar délectable Charme et soutien du cœur.

Dans son discours de réception à l'Académie; il avait attaqué les philosophes et leurs doctrines : Voltaire ne le lui pardonna pas, il l'a rendu ridicule par les traits de sa malice. On répétera longtemps ces vers :

César n'a point d'asile où son ombre repose ; Et l'ami Pompignan pense être quelque chose.

Animé des mêmes sentiments d'hostilité contre Voltaire, d'Alembert, Diderot et tous les auteurs de V Encyclopédie, Palissot (1730-181+) lit jouer en 1760, sa comédie des Philosophes. On ne rappelle ici cet ouvrage que pour marquer le caractère des luttes que ia phiiosophie dut subir. Trompé par de faux mémoires, Palissot insultait et accusait des écrivains sans défense contre le pouvoir absolu de la cour. L'éclat de cette pièce fut grand, mais l'art n'y était pour rien.

La comédie de Palissot marque une époque orageuse dans le cours du xvmp siècle. En effet le mouvement se précipite. J.-J. Rousseau a déjà commencé à prendre de l'influence sur les esprits. La philosophie surtout devient plus téméraire. Les Helvétius, les